Radikalisierung
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Die Brüder Kouachi, die in der Redaktion von Charlie Hebdo zwölf Menschen töteten, waren keine von weither eingeflogenen Glaubenskrieger, sondern kamen aus dem 10. Arrondissement. Was trieb sie, die einer säkular geprägten Familie entstammten, zum Äußersten? Anders als jene islamophoben Verschwörungstheorien, die uns in der trügerischen Gewißheit wiegen wollen, der Feind komme von außen, hält Farhad Khosrokhavar auf diese komplexen Fragen keine einfache Antworten bereit: Wie entstehen gewaltbereite Gruppierungen? Worin besteht die Anziehungskraft radikaler Ideologien? Wie sieht das Persönlichkeitsprofil derer aus, die dem neuen Terrorismus in die Arme laufen? Wie kann man die Rückkehr des Religiösen in einer gewalttätigen Form, in der das letzte Ziel der Tod ist – sei es der dem Feind zugefügte, sei es der, durch den der Märtyrerstatus erlangt wird – erklären? Was ist Bedeutung und Tragweite dieser Art von Radikalisierung, ein zumindest aus westlicher Sicht seltsam anmutendes Phänomen? Ist das ein Kampf um Werte, die seit der Aufklärung längst überwunden schienen? Farhad Khosrokhavar analysiert die djihadistische Radikalisierung in Europa und in der arabischen Welt mit Bezugnahme auf die jüngsten Attentate.
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Farhad Khosrokhavar. Radikalisierung
Wer radikalisiert sich? Warum? In welchen Prozessen? In Frankreich lassen sich zwei Gruppen mit ganz unterschiedlichen Antrieben ausmachen. Die eine kommt aus den Vorstadtgettos und hat oft schon eine kriminelle Vergangenheit, die andere kommt aus den Mittelschichten und richtet den Blick nach Syrien
Die Vorstadtgettos, ein Rekrutierungspool
Das Leben in den Vorstadtgettos und das Gefühl des Ausgeschlossenseins
Vom Unbehagen zur Delinquenz
Das Gefängnis: Den Hass auf den anderen ausbrüten
Die Initiationsreise
Ein negativer Held werden
Eine neue Gruppe: Jugendliche aus den Mittelschichten
Anti-68er
Der Niedergang des Politischen
Von den Anschlägen auf die Pariser Regionalbahn (RER B) zu den Terroranschlägen vom 13. November 2015: Zwanzig Jahre Terrorismus in Frankreich
Drei Generationen von Dschihadisten
Die Neo-Umma, eine gefährliche Utopie
Der Wille, in der Mittelschicht aufzugehen, und seine Folgen für die Ausgeschlossenen
Die Kriminalität, der Hass und seine Sakralisierung
Der sektiererische Weg
Die heilige Gewalt und der Status des negativen Helden
Der Salafismus: Eine neue Ausprägung des Sektierertums im Islam
Frustration im Gefängnis
Die muslimischen Gefängnisgeistlichen und ihre schwierige Mittlerrolle
Die Radikalisierung in der Haft und ihre Akteure