Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
К читателям
Дорогие друзья, уважаемые читатели!
Отзыв на рукопись книги "История татар Пензенского края". Том IV. Авторы: Фаттих Мухомятович Зюзин и Рашид Ханяфиевич Алюшев
Рецензия на рукопись труда Ф.М. Зюзина и Р.Х. Алюшева "История татар Пензенского края" (IV Том)
Чембарский уезд, Кутеевка
Кикино
Кобылкино
Кочалейка
Мочалейка, Телятино
Верхняя Салмовка, Кильмаевка, Плетнёвка
Татарский Шелдаис, Белоозерка (Таракановка, Белозерка)
Пенза
Приложения (с. Кикино)
Приложения (с. Мочалейки)
В истории татарского народа Пензенский край занимает особое место и является прародиной татар-мишарей, внесших существенный вклад в историю и культуру всей России. Можно смело утверждать, что татары-мишари относятся к числу древнейших народов на территории Пензенского края, и именно они, начиная с X в. и вплоть до XVII в., были основной исторической силой на этой территории.
История татар-мишарей весьма интересна, богата и занимательна. Но в то же время в большей степени о татарах известно из легенд, мифов, далеко не безупречных и достоверных источников, и просто откровенной лжи, нежели правды. Татары всегда стояли особняком в семье российских народов, а пензенские территории, находясь на самой границе Золотой Орды, оказалась в зоне влияния как набирающего силу Московского государства, так и в сфере интересов образовавшегося на обломках Орды Казанского ханства.
.....
Школы фабрично-заводского ученичества (ФЗУ) в целях подготовки квалифицированных рабочих создавались при крупных предприятиях. В школу принималась молодёжь в возрасте 14–18 лет, которые имели начальное образование, а срок обучение был равен 3–4 годам. Наряду с профессиональным обучением в школе велась общеобразовательная подготовка. Значение школы ФЗУ в национальных регионах было особенно важным, по скольку квалифицированных кадров, как мы это видим из приведенных резолюций, катастрофически не хватало. Для национальных меньшинств доступ в школы был максимально облегчен – многие правила при приеме не соблюдались, не было ограничений и в возрастном составе. В тех школах ФЗУ, где имелась молодежь разных национальностей, разделялись на отделения, в каждом из которых обучение велось на их родном языке. Поскольку национальные области преимущественно являлись сельскохозяйственными и с крестьянским населением, то последовало строительство школ колхозной молодежи (ШКМ), дающие основы агрономии. Подобные сельские школы в СССР, начиная с 1923 г., являлись общеобразовательными, 3-годичными. Они работали на базе 4-классного начального образования и в итоге давали подготовку в объеме 7 классов. С 1928 г. открылись вечерние ШКМ. Все производственное обучение было подчинено задачам социалистических преобразований в деревне. Эти школы содействовали созданию колхозного актива, поднятию культурного уровня, овладению в колхозах новой сельскохозяйственной техникой. Но оставались затруднения в развитии сети подобных школ из-за отсутствия помещений, средств, пособий и преподавательского состава, и по этой причине в национальных областях по ступали не шаблонно, а исходили из местных возможностей.
Отмечалось, что при крупных советских хозяйствах необходимо добиваться организации сельхоз-ученичества. "Важное значение в распространении сельскохозяйственных знаний среди молодежи национальной деревни имеет сельхоз-кружок, ведомый учителями и агрономами. Чрезмерная отсталость и забитость местной девушки создают большие трудности в деле ее вовлечения в школу. В национальных деревнях необходимо создание специальных школ для девушек. Особое внимание было обращено развитию национальной периодической и непериодической печати" (ГАПО, ф.38, оп.1, д.200).
.....