La segunda independencia
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Federico Prieto Celi. La segunda independencia
ÍNDICE
A MODO DE PRÓLOGO. REGENERACIÓN DE LA REPÚBLICA. El desencuentro de Guayaquil
Utopías indicativas y realismo político
Nuestras raíces cristianas
Hacia una segunda independencia de valores
El Estado del Bicentenario
INTRODUCCIÓN
PRIMERA PARTE. La Primera Independencia
LA PATRIA. El drama de Túpac Amaru II
La Sociedad de Amantes del País y el Mercurio Peruano
Juan Pablo Mariano Viscardo y Guzmán: Carta a los españoles americanos
Peruanos en las Cortes de Cádiz
La rebelión del Cuzco
Otros intentos fallidos de emancipación en el Perú
Factores externos e internos de la independencia
Evolución de las ideas en el Perú
LA ÉLITE. Más de un millón de peruanos camino de ser libres
José Baquíjano y Carrillo: amante del país
José Faustino Sánchez Carrión: el Solitario de Sayán
Hipólito Unanue: idea general del Perú
Francisco Xavier de Luna Pizarro: eximio parlamentario
Manuel Lorenzo Vidaurre y Encalada: Vidaurre contra Vidaurre
EL ACTA. El libertador José de San Martín
Negociaciones de Miraflores
Diversas declaraciones de independencia
El motín de Aznapuquio y el encuentro de Punchauca
El Acta de la Independencia
La Declaración del 28 de Julio de 1821
El protectorado de San Martín
Símbolos nacionales
El primer Congreso Constituyente
Legaciones frustradas a Inglaterra
EL ENCUENTRO. El libertador Simón Bolívar
El encuentro de Guayaquil
La Independencia, un desastre para la economía nacional
El Motín de Balconcillo
La autoridad de Simón Bolívar en el Perú
La Serna, el último virrey del Perú
LA VICTORIA. La batalla de Junín
El asesinato de Bernardo Monteagudo
Desplazamientos militares de Junín a Ayacucho
La despedida entre los dos bandos
Intento de conciliación pacífica de “la guerra civil”
La batalla de Ayacucho
La Capitulación de Ayacucho
La Fortaleza del Real Felipe
Vocación común y abierta de los americanos
NAPOLEÓN, REY DEL PERÚ
SEGUNDA PARTE. Hacia la Segunda Independencia
ANTECEDENTES. Los partidos políticos peruanos
Víctor Raúl Haya de la Torre
La Asamblea Nacional y la Constitución de 1920
La impronta de José de la Riva Agüero y Osma
Luis Fernán Cisneros y Víctor Andrés Belaunde
EL CENTENARIO. Un siglo de cambios
Lo que Lima debe a Leguía
El incendio del Palacio
Fiestas Patrias, 28 de julio de 1921
Centenario de las batallas de Junín y Ayacucho
La reforma universitaria y la consagración al Sagrado Corazón de Jesús
La obra pública de la Patria Nueva
Obras de Leguía en sus 15 años de gobierno188. OBRAS EXTENSIÓN KM COSTO SOLES
La Municipalidad de Lima “implanta” el taxímetro en 1928
Política exterior del Perú
Reforma agraria y regionalización
DECLIVE. Las reelecciones de Leguía
El poder cambia de manos, de Leguía a Sánchez Cerro
El saqueo olvidado
Paralelismo de Leguía con Fujimori
La muerte del presidente Leguía
El testamento del presidente Leguía
LA NATURALEZA OCULTA DE LA GRAN DEPRESIÓN DE 1929
Efectos de la crisis en el Perú
Causas financieras
JORGE BASADRE: REFORMAS CONSTITUCIONALES
TERCERA PARTE. Identidad y Cultura
NATURALEZA DEL ESTADO PERUANO252
Un propósito equivocado
Debate ideológico
No es un Estado confesional
Estado peruano laico
No es un Estado laicista
El derecho europeo
Los constituyentes, creyentes
Derecho natural
Matrimonio y divorcio
Voluntad popular
Consagración del Perú a Dios
La moral objetiva del Estado
LA POBLACIÓN Y SUS EDADES EN EL PERÚ
Los grandes grupos
La enfermedad y la muerte
Una cuestión de fondo
La vida humana
¿Transición?
Retorno al siglo XVIII
El segmento estratégico
La atención de salud
La incidencia
LAS MIGRACIONES HUMANAS EN EL SIGLO XXI
El hombre es migrante
Crecimiento poblacional
Obstáculos al crecimiento
Modelos de crecimiento
Características del crecimiento
Influencia del progreso
Diferencia entre ricos y pobres
Cultura y población
Orden demográfico
Deuda internacional
Visión material y espiritual
Pirámide poblacional
Petróleo y población
Ecología y contaminación ambiental
Costo de la seguridad
Buen uso de los recursos
Alcance de la felicidad
EPÍLOGO. Posibles propuestas de reformas constitucionales
DE LOS COLABORADORES
Отрывок из книги
A modo de prólogo
Regeneración de la República Martín Santiváñez Vivanco
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Porque un Estado que busca imponer el relativismo termina por absolutizarse y destruye al hombre. Un Estado relativista, opuesto al Estado de valores, termina convirtiéndose en un ente clientelar, nocivo para el desarrollo. La hipertrofia de una dimensión del Estado ocasiona que la democracia se vea alterada en su praxis.
Para el relativismo, la relación entre la democracia y la religión solo puede ser negativa y, por tanto, cualquier síntesis que busque la unidad basada en los valores es nociva como proyecto político. Una democracia relativista sin frenos morales es incapaz de dar respuesta a las cuestiones sociales fundamentales y se desvincula del orden y de la justicia social. Puede establecer un marco de convivencia, pero esa misma convivencia está amenazada si el fundamento democrático se encuentra sometido a la continua revisión de la opinión pública.
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