Гибель советского кино. Интриги и споры. 1918-1972
Описание книги
Великий советский кинематограф... Кино, которое смотрели миллионы, – «Броненосец „Потемкин“, „Путевка в жизнь“, „Чапаев“, „Веселые ребята“, „Волга-Волга“, „Подвиг разведчика“, „Тихий Дон“, „Летят журавли“, „Война и мир“, „Кавказская пленница“, – можно перечислять любимые фильмы до бесконечности. Но не все знают, что в колоссальной империи советского кино царили борьба различных течений, творческие разногласия, личные амбиции, чиновничий произвол. Руководители страны держали кинематограф под особым контролем. Сталин смотрел почти каждую новую картину. А фильм „Белое солнце пустыни“ вышел на экраны лишь с личного разрешения Брежнева. О том, как боролись „западники“ и „державники“, что в конце концов привело к крушению советского кинематографа, подробно рассказывает в своем фундаментальном исследовании Федор Раззаков, приводя множество уникальных и просто неизвестных фактов из жизни любимых актеров и режиссеров...
Оглавление
Федор Раззаков. Гибель советского кино. Интриги и споры. 1918-1972
Великое переселение № 2
За державу обидно!
Даешь народную комедию!
Великий «Чапаев»
«Вторая волна»
Даешь вестерн по-советски!
Враг не дремлет
Новая метла..
Русская тема
Во славу Отечества
Несостоявшийся «Русьфильм»
Не русский «Иван Грозный»
Это все придумал Черчилль..
Последние блокбастеры сталинской эпохи
От кнута до пряника
Взорванное согласие
Фавориты проката
Кумиры «оттепели»
Внутри элиты
В горниле «холодной войны»
Крамольный ВГИК
Либерал-шляхта
Такая разная война
В прицеле критики – неореализм
Министр в юбке
От ВТО до манежа
Голливуд по-советски
«Застава Ильича»
Фавориты кинопроката
Страсти по-итальянски
Интриги кинопроката
Взрывные новинки
Как снимали Пырьева
«Джеймсы Бонды» от кино
«Жестокий» Андрей..
«Культ личности»: «про» и «контра»
Пре«скверный анекдот»
Битвы за Сталина
ЭТК
«Полочное» кино
Ответный удар
Фавориты кинопроката
Пражский синдром
Как восходило «Белое солнце пустыни»
Страсти по «Фантомасу»
Последние баталии 60-х
«Ужастик» по-советски
Брежнев-победитель
Два взгляда на войну
За державу не обидно
Ваше благородие..
Конец «неуловимых», или Взбесившаяся критика
Запоздалое постановление
От «Джентльменов удачи» до «Всадника без головы»
«Басмачкино»
Отрывок из книги
Не будет преувеличением сказать, что советский кинематограф во многом создавался руками евреев. И это было вполне закономерно, учитывая, что и в Октябрьской революции они сыграли далеко не последнюю роль и, придя к власти, имели полное право активно участвовать в создании нового искусства. О том, какова была степень влияния евреев на события 17-го года и после, в свое время писали многие авторы, я же сошлюсь на слова одного – доктора богословия А. Саймонса, который видел все воочию (он жил тогда в Петрограде):
«Многие из нас были удивлены тем, что еврейские элементы с самого начала играли такую крупную роль в русских делах… Я не хочу ничего говорить против евреев как таковых. Я не сочувствую антисемитскому движению… Я против него. Но я твердо убежден, что эта революция… имеет ярко выраженный еврейский характер. До того времени… существовало ограничение права жительства евреев в Петрограде (в царской России для евреев существовала „черта оседлости“. – Ф. Р.); но после революции (Февральской. – Ф. Р.) они слетелись целыми стаями… в декабре 1918 года в так называемой Северной Коммуне (так они называют ту секцию советского режима, председателем которой состоит мистер Апфельбаум (речь идет о видном большевике Г. Зиновьеве. – Ф. Р.), из 388 членов только 16 являются русскими…».
.....
Отметим, что ни в одной другой стране в мире, кроме советской России, не только не существовало еврейского кинематографа, но и фильмов, где евреев представляли бы в положительном свете, выходило единицы. Даже Голливуд, который считался Меккой мирового кинематографа и где евреев работало больше всего (чтобы перечислить их всех, понадобится не один десяток страниц текста), и тот редко осмеливался касаться этой темы, поскольку боялся вызвать вспышку антисемитизма среди простых американцев. Поэтому даже само слово «еврей» в американских фильмах произносить было запрещено. И запрет этот держался более 40 лет – до 1946 года! Вот почему тамошние евреи чаще смотрели фильмы… советского производства, как, например, лента 1925 года выпуска под весьма характерным названием «Еврейское счастье» Александра Грановского. Как писал все тот же Мирон Черненко:
«Это был один из самых значительных „еврейских“ фильмов немой поры советского кино, снятый по мотивам рассказов Шолом-Алейхема (вместе с Исааком Бабелем это был самый снимаемый в те годы автор. – Ф. Р.) и посвященный «человеку воздуха» Менахему Мендлу. И прежде всего потому, что режиссеру удалось собрать в титрах своей картины практически все будущее еврейского кинематографа в Советском Союзе: одним из авторов сценария был ведущий впоследствии мастер иудаики на экране Гричер-Чериковер, автором надписей – Исаак Бабель, художником – Натан Альтман, в главной роли дебютировал на экране Соломон Михоэлс. Одно это свидетельствовало о месте картины в истории еврейского кинематографа не только в Советском Союзе, даже в Америке и Польше, то есть в тех ареалах бытования многочисленного еврейства, где практически отсутствовала какая-либо идеологическая цензура и кинематограф развивался по внутренним своим законам, не удастся назвать картину, которую можно было бы поставить рядом с «Еврейским счастьем».
.....
Пользователь
На меня двоякое впечатление произвела эта книга. То, что Ф.Раззаков не может в своих книгах обойтись без упоминания евреев в отрицательном смысле, это я уже поняла по ряду его книг.Но в этой книге название абсолютно расходится с содержанием. Раззаков описывает развитие советского кинематографа, доброжелательное отношение Сталина к фильмам «Чапаев», «Весёлые ребята» и другим, так разве это развал и гибель советского кино?Действительно складывается ощущение того, что книга – заказная, согласна с предыдущим отзывом. Я прочитала эту книгу, как документальный материал. А оценка Раззакова Ф. всех этих событий – это его личное мнение.