Hume. Eine Einführung

Hume. Eine Einführung
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David Hume (1711–1776) ist einer der bedeutendsten Philosophen – nicht nur des englischen Sprachraums. Laut Schopenhauer ist aus einer Seite von Hume mehr zu lernen als aus allen Schriften von Hegel, Herbart und Schleiermacher zusammen. Frank Brosow führt in Humes Gesamtwerk ein, etwa in dessen Konzept von Kausalität, seine Überlegungen zum Thema «Freiheit und Determinismus», zu den Affekten, zum Sein-Sollen-Problem oder in Humes religionsphilosophische Ansätze. Der Band wurde vollständig überarbeitet und auf den neusten Stand der Forschung gebracht.
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Frank Brosow. Hume. Eine Einführung

Hume

Inhalt

[7]Einleitung: Was macht einen philosophischen Klassiker aus?

[13]Die Wissenschaft vom Menschen

[21]Grundbegriffe und Methodik

[31]Die Vernunft und ihre Grenzen

[40]Was ist Kausalität?

[47]Freiheit und Determinismus

[54]Der Mechanismus der Affekte

[61]Das Scheingefecht zwischen Vernunft und Gefühl

[66]Lässt sich über Geschmack streiten?

[74]Sein und Sollen

[81]Das moralische Gefühl

[91]Natürliche und künstliche Tugenden

[100]Recht und Gesellschaft

[107]Die Irrtümer der Religion

[117]Wie man philosophieren soll

[122]Hume heute: Was bleibt?

[149]Kommentierte Auswahlbibliografie

[150]Siglen

[151]1. Humes Schriften, Briefe und Aufzeichnungen

2. Deutsche Übersetzungen

3. Bibliografien

[154]4. Sekundärliteratur

5. Links

[157]Schlüsselbegriffe

[163]Zeittafel

Endnoten

Über dieses Buch

Hinweise zur E-Book-Ausgabe

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Frank Brosow

Eine Einführung

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Das übergeordnete Ziel dieser Einführung wird es daher sein, die systematischen Besonderheiten von Humes philosophischer Methode herauszuarbeiten und am Beispiel der wichtigsten Themengebiete aus dem breiten Spektrum der Hume’schen Philosophie zu veranschaulichen.

Zu nahezu jedem zentralen Begriff und zu jedem Argumentationsstrang der Hume’schen Schriften finden sich in der Sekundärliteratur weit verzweigte Diskussionen. Nicht immer herrscht Einigkeit über die systematische Relevanz und die angemessene Auslegung bestimmter Textstellen,3 und vielfach ergeben sich Spannungen zwischen einzelnen Werken,4 die manchmal auf Inkonsistenzen, in anderen Fällen auf eine inhaltliche Weiterentwicklung der Hume’schen Position hindeuten. Zudem hat es zu keinem Zeitpunkt der [11]Rezeptionsgeschichte an Beiträgen gemangelt, die in kritischer Absicht auf die systematischen Probleme des Hume’schen Ansatzes hingewiesen haben. In Deutschland erfolgt diese Kritik nicht selten aus kantischer Perspektive, während im englischen Sprachraum zumeist die isolierte Betrachtung systematisch interessanter Einzelprobleme im Vordergrund steht.

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