Расслышать умерших

Оглавление

Франсуа Брюн. Расслышать умерших

Вступительное слово архимандрита Симеона

Предисловие

Введение

I. Никто не умирает

1. Юргенсон и Раудив, первыми записавшие голоса умерших

2. Люксембургский опыт: «нерушимая частица вечности»

3. Первые визуальные изображения мира иного

4. Хроновизор и образы прошлого

5. Телефонные звонки из иного мира

II. Смерть – это второе рождение

1. Радость умирания

Устроение духовного тела

2. Пьер Моннье, или Как привыкнуть быть невидимкой

3. Зов вечности

III. Новое тело для нашей новой жизни

1. Душа – это тонкое тело

2. Ролан де Жувенель: выстроить себе обитель на века, жилище вечности

3. Способности духовного тела

Вифлеемская звезда – тоже вестник иного мира

IV. На границах смерти

1. Свидеться с теми, кого мы любили

2. Встреча с существом, излучающим свет

3. «что ж ты сделал со своею жизнью?»

Фильм о прожитой жизни

4. Между жизнью и смертью: туннель и сон

Смертный сон

Сила любви

Духовная эволюция продолжится и в мире ином

V. Первые шаги в мире ином

1. Вестники невидимого

Диалоги с ангелом

Фредерик Майерс и фрагментарные сообщения

2. Картография страны, лежащей по ту сторону смерти

Различные уровни в мире ином

Другое пространство и время

Мир зависит от нашего сознания

Уроки астрального путешествия

3. Первые уровни в мире ином

VI. В сердцевине добра и зла

1. Наша мысль, хотим мы того или нет, предопределяет нашу судьбу

2. Наша мысль творит живые символы

Сны и жизнь в мире ином

Видения Терезы Нойманн

«Северный Будда»: Сведенборг

3. Наши мысли – живые энергии

4. Наше сознание строит Вселенную

VII. Изгнание в миры несчастья

1. Во тьме внешней

Могут ли спастись заблудшие?

Душевная болезнь как одержимость: открытия доктора Карла Викланда

2. Бунт «неисцеленных душ»

Компоненты зла

Непонимание церкви

3. Этапы возврата к богу

И после смерти все еще возможно

VIII. Реинкарнация: последнее испытание несчастных душ

1. Реинкарнация – всего лишь исключение из правил

В западной традиции

В восточной традиции

По последним сведениям парапсихологов

Объяснить явную несправедливость существования

На Востоке никогда не считали карму абсолютным законом

Закон кармы убивает жалость

Закон кармы противоречит жалости

За одну-единственную жизнь совершенства не достигнешь

2. Что же это такое: реинкарнация

Западные концепции

Восточные концепции

К новой концепции

Разделенная карма: «общение святых»

IX. Возвращение в миры счастья

1. Силы счастья сопутствуют нам

Их деятельность на земле

Хирурги невидимого

2. Ангел-хранитель и прошлая жизнь

3. К свету

X. Единение с богом: предельный опыт блаженной души

1. Бог как энергия

2. Бог как любовь

Опыт любви, данный в молитве

3. Христос как Бог

Против божественности Христа

За божественность Христа

На каждом уровне Христос являет Себя по-разному, насколько смогут вместить

Христос, скорее «опытно познанный», чем увиденный

4. Стать едиными с богом, быть с ним одним целым

5. Наше обожение: бесконечный процесс

Заключение

Отрывок из книги

Однажды преподобный Макарий Великий (IV в.) шел по пустыне и поднял лежащий на земле череп. Череп признался, что при жизни был язычником, и сказал святому удивительные слова: «Когда ты, авва, молишься о находящихся во аде, мы получаем некоторое облегчение».

Во время советских гонений на церковь один русский иеромонах, отец Арсений (1890–1975) был заключенным лагеря «особого режима». Однажды он сильно заболел и был уже при смерти: всем вокруг было ясно, что ему не выкарабкаться. Он и сам понимал, что это конец. В какой-то момент иеромонах вдруг почувствовал необычайную легкость в теле и услышал, что его окружила тишина. Он увидел, что стоит возле нар, на которых лежит мертвое тело: и вдруг с удивлением осознал, что это же лежит он, отец Арсений. Он отчетливо понимал все, что говорили и думали окружающие его люди. Он увидел яркий, зовущий свет и пошел на него. Затем он очутился с храме, где начинал когда-то служение, и сослужил там теперь литургию с епископами и другими священниками, благословляя своих прихожан и духовных чад, и вдруг понял, что все они давно уже умерли. А затем сама Божия Матерь говорила с ним и велела ему вернуться к живущим, чтобы послужить еще людям. И тогда он вернулся в свое тело и услышал, как переговариваются его товарищи по бараку: «Все теперь! Холодеет. Умер наш отец Арсений». Его неожиданный глубокий вздох испугал и поразил всех окружающих, они услышали его шепот: «Уходил я в храм Отца, да вот Матерь Божия к вам послала». Через две недели он выздоровел.

.....

Их адрес мне дала мадам Шефер. Прежде, чем ответить на мое письмо, они, как обычно, проконсультировались со своими привычными собеседниками из иного мира: и прежде всего, с Константином Раудивом. Мы помним, что он все последние годы своей собственной жизни посвятил необычным записям голосов. Теперь он снова участник однажды начатого разговора – только уже с той стороны, из-за черты смерти. Он терпеливо продолжает все ту же работу, преследует тот же духовный замысел, полагая, что в результате такого общения с миром иным мы сможем постепенно менять наши сердца и души и тем самым менять нашу жизнь здесь. Поэтому он помогает многим исследователям по всем миру, и в частности, супружеской паре из Люксембурга и их другу инженеру Ж.П.С.

Довольно регулярно в разговор вмешивается и еще один собеседник: некто, утверждающий, что он вообще не жил на нашей планете, что вообще так и не воплотился. Когда однажды друзья попробовали все же заставить его представиться, то имя он назвать отказался, но зато поэтически объяснил им: «Я один из тех невидимок, что помогают ребенку перейти через мост» И добавил: «Можете звать меня техником, библиотекарем или архивистом. Для планеты Земля я как бы и то, и другое, и третье».

.....