Ecce Homo. Как становятся самим собой
Описание книги
Фридрих Ницше – немецкий философ, представитель «философии жизни», один из самых оригинальных мыслителей XIX века.
В основу текста «Ecce homo» легло небольшое самоописание, созданное в течение двух недель осени 1888 г., когда Ницше, как он написал в письме, «выполнил неимоверно трудную задачу – рассказать самого себя, свои книги, свои взгляды… свою жизнь». Затем текст перерабатывался, дополнялся автором, работа над ним продолжалась в течение всего короткого срока оставшейся ему сознательной жизни, но так и не была окончена. Тем не менее, значимость и относительная цельность этого сочинения позволяет все-таки считать его, хотя и на самой грани, завершенным произведением.
Оглавление
Фридрих Ницше. Ecce Homo. Как становятся самим собой
Предисловие
1
1
3
4
Почему я так мудр
1
2
4
5
6
7
8
Почему я так умен
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Почему я пишу такие хорошие книги
1
2
3
4
5
6
Рождение трагедии
1
2
3
4
Несвоевременные
1
2
3
Человеческое, слишком человеческое. С двумя продолжениями
1
2
3
4
5
6
Утренняя заря. Мысли о морали как предрассудке
1
2
Веселая наука. («La gaya scienza»)
Так говорил Заратустра. Книга для всех и ни для кого
1
2
3
4
5
6
7
8
По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего
1
2
Генеалогия морали. Полемическое сочинение
Сумерки идолов. Как философствуют молотом
1
2
3
Казус Вагнер. Проблема музыканта
1
2
3
4
Почему являюсь я роком
1
2
3
4
5
6
7
8
9
Отрывок из книги
В предвидении, что не далек тот день, когда я должен буду подвергнуть человечество испытанию более тяжкому, чем все те, каким оно подвергалось когда-либо, я считаю необходимым сказать, кто я. Знать это, в сущности, не так трудно, ибо я не раз «свидетельствовал о себе». Но несоответствие между величием моей задачи и ничтожеством моих современников проявилось в том, что меня не слышали и даже не видели. Я живу на свой собственный кредит, и, быть может, то, что я живу, – один предрассудок?.. Мне достаточно только поговорить с каким-нибудь «культурным» человеком, проведшим лето в Верхнем Энгадине, чтобы убедиться, что я не живу… При этих условиях возникает обязанность, против которой, в сущности, возмущается моя обычная сдержанность и еще больше гордость моих инстинктов, именно обязанность сказать: Выслушайте меня! ибо я такой-то и такой-то. Прежде всего не смешивайте меня с другими!
Плоды падают со смоковниц, они сочны и сладки; и, пока они падают, сдирается красная кожица их. Я северный ветер для спелых плодов.
.....
Человек познания должен не только любить своих врагов, но уметь ненавидеть даже своих друзей.
Плохо отплачивает тот учителю, кто навсегда остается только учеником. И почему не хотите вы ощипать венок мой?
.....