Denken und Führen

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Friedemann Richert. Denken und Führen

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Inhaltsverzeichnis

Vorwort

Einleitung

1. Gemeinschaft als Basis für das Leben

2. Die Suche nach dem Guten

3. Öffentlich und Privat

4. Die Suche nach dem Besten

5. Die Sehnsucht nach Stimmigkeit

Kapitel II. Zeitzeichen

1. Höhlendasein

1. 1. Fortschritt

1. 2. Konturenloser Pluralismus

1. 3. Der Ruf nach Werten

2. Die Last der Schnelligkeit

3. Die Einsamkeit der Verantwortlichen

Kapitel III. Vorläufige Wege

1. Corporate Identity

2. Branding: Weg und Grenze

Kapitel IV. Wege zur Wahrheit: Christliche Klarheit

1. Wahrheit und Gestimmtsein

1. 1. Wirklichkeit

1. 2. Gerechtigkeit

1. 3. Gutes Leben

1. 4. Frieden

1. 5. Schönes Leben

1. 6. Liebe

2. Universalien

3. Zur Ordnung des Denkens

4. Religion und Leben

4. 1. Die Verwandlung der Vernunft in Rationalität

4. 2. Vernünftige Horizonterweiterung

4. 3. Glaube und Leben

5. Arbeit und Leben

5. 1. Arbeit

5. 2. Martin Luther

5. 3. Die Neuzeit

5. 4. Gegenwärtige Herausforderungen

5. 5. Das christliche Arbeitsverständnis

6. Trinität und Person

6. 1. Anmerkungen zur Trinitätslehre

6. 2. Der Mensch als Person

6. 3. Vom Verschwinden der Person

6. 4. Zur Wiedergewinnung des Menschen als Person

1. Personenethik

2. Grundelemente

2. 1. Das Gebot der Anerkennung

2. 2. Die Person als Leistungsträger

2. 3. Verzeihung

2. 4. Herzensbildung

3. Persönlichkeit

3. 1. Vom Wesen der Tugend

3. 2. Zeit als Aufmerksamkeit

3. 3. Ehrlichkeit

3. 4. Besonnenheit

3. 5. Tapferkeit

3. 6. Gerechtigkeit

3. 7. Frömmigkeit

4. Ethik in der Führung

4. 1. Was ist Führung?

4. 2. Macht

4. 3. Vertrauen

4. 4. Gewissen

4. 5. Verantwortung

4. 6. Das Lachen und das Heilige

Kapitel VI. Haltung als Maß

1. Das Normale

2. Pragmatismus

3. Wissen

4. Glaube

5. Hoffnung

6. Die Ordnung der Liebe

Kapitel VII. Literaturverzeichnis

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Отрывок из книги

Friedemann Richert

Denken und Führen

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Indem Friedemann Richert uns in diesem Buch an unser Christ-Sein erinnert, macht er den Blick frei für das, was uns alle kulturell von Geburt an prägt, was aber in den Hintergrund getreten ist, ins Verborgene.

Diese Erinnerung an uns selbst wird umso dringender, als wir uns in Zeiten der Globalisierung, in denen religiöser Fundamentalismus zu einem prägenden Moment wird, über das Christ-Sein zugleich als Individuum und als verantwortlich handelnde Person in unserer Gesellschaft definieren können. Der gedankliche Weg, auf den Friedemann Richert uns mitnimmt, ist ein christlicher. Richert beschreitet ihn jedoch als einen universellen Weg, der auch für die Menschen nachvollziehbar ist, die sich nicht als aktives Mitglied einer christlichen Kirche verstehen.

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