Le Gai Savoir

Le Gai Savoir
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Описание книги

Le Gai Savoir est un ouvrage de Friedrich Nietzsche, publié en 1882, sous le titre original Die fröhliche Wissenschaft, la gaya scienza. Dans sa préface à la seconde édition, Nietzsche contextualise son projet : de ses provenances toutes de soupçons et de souffrances morales, faisant explicitement référence à une certaine appréhension de la psychologie en tant que libératrice des affres de la maladie, à l'antiquité grecque qu'il affectionne particulièrement pour ce que les Grecs anciens auraient été, de son avis philologique, " superficiels… par profondeurs ! ", en passant par la conjecture que les personnes de sa trempe sont destinées à vivre une existence tragique, ressentie comme délivrance, par opposition " au troupeau ", qui se nourrirait de certitudes satisfaites. Nietzsche introduit son ouvrage avec la citation suivante: J'habite ma propre demeure, Jamais je n'ai imité personne, Et je me ris de tous les maîtres Qui ne se moquent pas d'eux-mêmes. Écrit au-dessus de ma porte

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Friedrich Nietzsche. Le Gai Savoir

Le gai savoir

Table des Matières

Avant-propos de la deuxième édition (1887)

1

2

3

4

Plaisanterie, ruse et vengeance ,,Scherz, List und Rache“

1. Invitation

2. Mon bonheur

3. Intrépidité

4. Colloque

5. Aux vertueux

6. Sagesse du monde

7. ”Vademecum - Vadetecum”

8. ”Lors du troisième changement de peau”

9. Mes roses

10. Le dédaigneux

11. Le proverbe parle

12. A un ami de la lumière

13. Pour les danseurs

14. Le brave

15. Rouille

16. Vers les hauteurs

17. Sentence de l’homme fort

18. Ames étroites

19. Le séducteur involontaire

20. A considérer

21. Contre la vanité

22. Homme et femme

23. Interprétation

24. Médicament pour le pessimiste

25. Prière

26. Ma dureté

27. Le voyageur

28. Consolation pour les débutants

29. Égoïsme des étoiles

30. Le prochain

31. Le saint masqué

32. L’assujetti

33. Le solitaire

34. ”Seneca et hoc genus omne”

35. Glace

36. Écrits de jeunesse

37. Attention !

38. L’homme pieux parle

39. En été

40. Sans envie

41. Héraclitisme

42. Principe des trop subtils

43. Conseil

44. A fond

45. Pour toujours

46. Jugements des hommes fatigués

47. Descente

48. Contre les lois

49. Le sage parle

50. Avoir perdu la tête

51. Pieux souhait

52. Écrire avec le pied

53. « Humain, trop humain », un livre

54. A mon lecteur

55. Le peintre réaliste

56. Vanité de poète

57. Le goût qui choisit

58. Le nez crochu

59. La plume gribouille

60. Hommes supérieurs

61. Le sceptique parle

62. Ecce homo

63. Morale d’étoile

Livre Premier

1. La doctrine du but de la vie

2. La conscience intellectuelle

3. Noble et vulgaire

4. Ce qui conserve l’espèce

5. Devoirs absolus

6. Dignité perdue

7. Pour les hommes actifs

8. Vertus inconscientes

9. Nos éruptions

10. Une espèce d’atavisme

11. La conscience

12. Du but de la science

13. Pour la doctrine du sentiment de puissance

14. Tout ce que l’on appelle amour

15. A distance

16. Sur le passage

17. Motiver sa pauvreté

18. Fierté antique

19. Le mal

20. Dignité de la folie

21. A ceux qui enseignent le désintéressement

22. L’ordre du jour pour le roi

23. Les symptômes de la corruption

24. Différents mécontentements

25. Ne pas être prédestiné à la connaissance

26. Que signifie vivre

27. Le renonciateur

28. Nuire avec ce que l’on a de meilleur

29. Ceux qui ajoutent un mensonge

30. Comédie des hommes célèbres

31. Commerce et noblesse

32. Disciples que l’on ne souhaitait point

33. Au-dehors des salles de cours

34. Historia abscondita

35. Hérésie et sorcellerie

36. Dernières paroles

37. De trois erreurs

38. Les explosifs

39. Goût changé

40. De l’absence des formes nobles

41. Contre le remords

42. Travail et ennui

43. Ce que révèlent les lois

44. Les motifs que l’on croit

45. Épicure

46. Notre étonnement

47. De la répression des passions

48. Connaissance de la misère

49. La générosité et ce qui lui ressemble

50. L’argument de l’isolement

51. Véracité

52. Ce que les autres savent de nous

53. Où le bien commence

54. La conscience de l’apparence

55. La dernière noblesse de sentiment

56. Le désir de souffrance

Livre Deuxième

57. Pour les réalistes

58. Comme créateurs seulement

59. Nous autres artistes

60. Les femmes et leurs effets à distance

61. A l’honneur de l’amitié

62. Amour

63. La femme dans la musique

64. Femmes sceptiques

65. Don de soi-même

66. La force des faibles

67. Simuler sa propre nature

68. Volonté et soumission

69. Faculté de vengeance

70. Les dominatrices des maîtres

71. De la chasteté féminine

72. Les mères

73. Cruauté sacrée

74. Sans succès

75. Le troisième sexe

76. Le plus grand danger

77. La bonne conscience animale

78. Ce pour quoi nous devons être reconnaissants

79. Attrait de l’imperfection

80. Art et nature

81. Goût grec

82. L’« esprit » n’est pas grec

83. Traductions

84. De l’origine de la poésie

85. Le bien et le beau

86. Au théâtre

87. De la vanité des artistes

88. Prendre la vérité au sérieux

89. Maintenant et autrefois

90. Les lumières et les ombres

91. Précaution

92. Prose et poésie

93. Mais toi, pourquoi écris-tu donc?

94. Croissance après la mort

95. Chamfort

96. Deux orateurs

97. De la loquacité des écrivains

98. A la gloire de Shakespeare

99. Les disciples de Schopenhauer

100. Apprendre à rendre hommage

101. Voltaire

102. Un mot pour les philologues

103. De la musique allemande

104. De l’intonation de la langue allemande

105. Les Allemands en tant qu’artistes

106. La musique qui intercède

107. Notre dernière reconnaissance envers l’art

Livre Troisième

108. Luttes nouvelles

109. Gardons-nous

110. Origine de la connaissance

111. Origine de la logique

112. Cause et effet

113. Pour la science des poisons

114. Limites du domaine moral

115. Les quatre erreurs

116. Instinct de troupeau

117. Remords de troupeau

118. Bienveillance

119. Pas d’altruisme !

120. Santé de l’âme

121. La vie n’est pas un argument

122. Le scepticisme moral dans le christianisme

123. La connaissance est plus qu’un moyen

124. Sur l’horizon de l’infini

125. L’insensé

126. Explications mystiques

127. Effet de la plus ancienne religiosité

128. Valeur de la prière

129. Les conditions de Dieu

130. Une résolution dangereuse

131. Le christianisme et le suicide

132. Contre le christianisme

133. Principe

134. Les pessimistes comme victimes

135. Origine du péché

136. Le peuple élu

137. Pour parler en images

138. L’erreur du Christ

139. Couleur des passions

140. Trop juif

141. Trop oriental

142. Fumigations

143. La plus grande utilité du polythéisme

144. Guerres de religion

145. Danger des végétariens

146. Espoirs allemands

147. Question et réponse

148. Où naissent les réformes

149. Insuccès des réformes

150. Pour la critique des saints

151. De l’origine des religions

152. Le plus grand changement

153. Homo poeta

154. La vie plus ou moins dangereuse

155. Ce qui nous manque

156. Le plus influent

157. Mentiri

158. Qualité gênante

159. Chaque vertu a son temps

160. Dans les rapports avec les vertus

161. Aux amoureux du temps

162. Egoïsme

163. Après une grande victoire

164. Ceux qui cherchent le repos

165. Bonheur du renoncement

166. Toujours en notre société

167. Misanthropie et amour

168. A propos d’un malade

169. Ennemis sincères

170. Avec la foule

171. Gloire

172. Le gâte-sauce

173. Être profond et sembler profond

174. A l’écart

175. De l’éloquence

176. Compassion

177. Pour le « système d’éducation »

178. Pour l’émancipation morale

179. Nos pensées

180. Le bon temps des esprits libres

181. Suivre et précéder

182. Dans la solitude

183. La musique du meilleur avenir

184. Justice

185. Pauvre

186. Mauvaise conscience

187. Ce qu’il y a d’offensant dans le débit

188. Travail

189. Le penseur

190. Contre les louangeurs

191. Contre certains défenseurs

192. Les bienveillants

193. Malice de Kant

194. «A coeur ouvert »

195. A mourir de rire

196. Les bornes de notre faculté d’entendre

197. Attention !

198. Dépit de la fierté

199. Libéralité

200. Rire

201. Approbation

202. Un dissipateur

203. Hic niger est

204. Les mendiants et la politesse

205. Besoin

206. Pendant la pluie

207. L’envieux

208. Grand homme

209. Une façon de demander les raisons

210. Mesure dans l’activité

211. Ennemis secrets

212. Ne pas se laisser tromper

213. Le chemin du bonheur

214. La foi qui sauve

215. Idéal et matière

216. Danger dans la voix

217. Cause et effet

218. Mes antipodes

219. But du châtiment

220. Sacrifice

221. Ménagements

222. Poète et menteur

223. Vicariat des sens

224. Critique des animaux

225. Le naturel

226. Les méfiants et le style

227. Fausse conclusion

228. Contre les médiateurs

229. Entêtement et fidélité

230. Manque de discrétion

231. Les êtres « profonds »

232. Rêver

233. Le point de vue le plus dangereux

234. Paroles consolatrices d’un musicien

235. Esprit et caractère

236. Pour remuer la foule

237. L’homme poli

238. Sans envie

239. Sans joie

240. Au bord de la mer

241. L’œuvre et l’artiste

242. Suum cuique

243. Origine du bon et du mauvais

244. Pensées et paroles

245. Louanges dans le choix

246. Mathématique

247. Habitude

248. Livres

249. Le soupir de celui qui cherche la connaissance

250. Culpabilité

251. Souffrance méconnue

252. Plutôt devoir

253. Toujours chez soi

254. Contre l’embarras

255. Imitateurs

256. A fleur de peau

257. Par expérience

258. Les négateurs du hasard

259. Entendu au paradis

260. Une fois un

261. Originalité

262. Sub specie aeterni

263. Sans vanité

264. Ce que nous faisons

265. Dernier scepticisme

266. Où la cruauté est nécessaire

267. Avec un but élevé

268. Qu’est-ce qui rend héroïque ?

269. En quoi as-tu foi ?

270. Que dit ta conscience ?

271. Où sont tes plus grands dangers ?

272. Qu’aimes-tu chez les autres ?

273. Qui appelles-tu mauvais ?

274. Que considères-tu comme ce qu’il y a de plus humain ?

275. Quel est le sceau de la liberté réalisée ?

Livre Quatrième

276. Pour la nouvelle année

277. Providence personnelle

278. La pensée de la mort

279. Amitié d’étoiles

280. Architecture pour ceux qui cherchent la connaissance

281. Savoir trouver la fin

282. L’allure

283. Les hommes qui préparent

284. La foi en soi-même

285. Excelsior!

286. Digression

287. Joie de l’aveuglement

288. Etat d’âme élevé

289. Sur les vaisseaux!

290. Une seule chose est nécessaire

291. Gênes

292. Aux prédicateurs de la morale

293. Notre atmosphère

294. Contre les calomniateurs de la nature

295. Courtes habitudes

296. La réputation solide

297. Savoir contredire

298. Soupir

299. Ce qu’il faut apprendre des artistes

300. Prélude de la science

301. Illusion des contemplatifs

302. Danger des plus heureux

303. Deux hommes heureux

304. En agissant nous omettons

305. L’empire sur soi-même

306. Stoïcien et épicurien

307. En faveur de la critique

308. L’histoire de chaque jour

309. De la septième solitude

310. Volonté et vague

311. Lumière brisée

312. Ma chienne

313. Pas de tableau de martyr

314. Nouveaux animaux domestiques

315. De la dernière heure

316. Hommes prophétiques

317. Regard en arrière

318. Sagesse dans la douleur

319. Interprètes des événements de notre vie

320. En se revoyant

321. Nouvelle précaution

322. Parabole

323. Bonheur dans la destinée

324. In media vita

325. Ce qui fait partie de la grandeur

326. Les médecins de l’âme et la souffrance

327. Prendre au sérieux

328. Nuire à la bêtise

329. Loisirs et oisiveté

330. Approbation

331. Plutôt sourd qu’assourdi

332. La mauvaise heure

333. Qu’est-ce que c’est que connaître?

334. Il faut apprendre à aimer

335. Vive la physique!

336. Avarice de la nature

337. L’« humanité » de l’avenir

338. La volonté de souffrance_ et les compatissants

339. Vita femina

340. Socrate mourant

341. Le poids formidable

342. Incipit tragœdia

Livre Cinquième

343. Notre sérénité

344. De quelle manière, nous aussi, nous sommes encore pieux

345. La morale en tant que problème

346. Notre point d’interrogation

347. Les croyants et leur besoin de croyance

348. De l’origine du savant

349. Encore l’origine des savants

350. A l’honneur des homines religiosi

351. A l’honneur des natures de prêtres

352. De quelle manière l’on peut à peine se passer de morale

353. De l’origine des religions

354. Du «génie de l’espèce»

355. L’origine de notre notion de la « connaissance »

356. De quelle manière l’Europe deviendra de plus en plus « artistique »

357. Sur le vieux problème: «Qu’est-ce qui est allemand? »

358. Le soulèvement des paysans dans le domaine de l’esprit

359. La vengeance sur l’esprit et autres arrière-plans de la morale

360. Deux espèces de causes que l’on confond

361. Le problème du comédien

362. Notre foi en une virilisation de l’Europe

363. Comment chacun des deux sexes a ses préjugés sur l’amour

364. L’ermite parle

365. L’ermite parle encore une fois

366. En regard d’un livre savant

367. Quelle est la première distinction à faire pour les œuvres d’art?

368. Le cynique parle

369. Ce qui coexiste en nous

370. Qu’est-ce que le romantisme?

371. Nous qui sommes incompréhensibles

372. Pourquoi nous ne sommes pas des idéalistes

373. La « science » en tant que préjugé

374. Notre nouvel «infini»

375. Pourquoi nous semblons être des épicuriens

376. Les ralentissements de la vie

377. Nous autres « sans-patrie »

378. Et nous redevenons clairs

379. Interruption du fou

380. Le «voyageur» parle

381. La question de la compréhension

382. La grande santé

383. Epilogue

Appendice

À Goethe

La vocation du poète

Dans le Midi

La pieuse Beppa

La barque mystérieuse

Déclaration d’amour (où le poète se fit éconduire)

Chant d’un chevrier théocritien

Ces âmes incertaines…

Un fou au désespoir

Rimus Remedium (ou: comment les poètes malades se consolent)

« Mon bonheur! »

Vers les Mers nouvelles

Sils-Maria

Pour le mistral. (Chanson à danser)

Отрывок из книги

Friedrich Nietzsche

J’habite ma propre demeure,

.....

254. Contre l’embarras.

255. Imitateurs.

.....

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