Jenseits von Gut und Böse: Zur Genealogie der Moral

Jenseits von Gut und Böse: Zur Genealogie der Moral
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Friedrich Nietzsche, der sehr religiös erzogen wurde, stellt Moral per se in seinem Werk «Jenseits von Gut und Böse» als Fehler, bzw. Übel in der Menschheitsgeschichte dar und erläutert, dass vor der Erfindung und der Verbreitung von Moral unter den Menschen, diese Handlungen nur nach deren Nutzen bewertet haben – nicht, ob sie böse oder gut sind. Nietzsche tritt dafür ein, sich auf die Vorstellungen solcher von ihm beschriebenen vormoralischen Zeiten zurückzubesinnen. Zugleich übte Nietzsche eine grundlegende Kritik an der Gesellschaft seiner Zeit, aus der heraus er eine Umwertung aller Werte forderte, die sich am Willen zur Macht und einem vornehmen Leben orientiert. Die vorliegende Edition ist erweitert um Nietzsches Streitschrift Zur Genealogie der Moral, die bereits von Nietzsche in engen Zusammenhang mit seinem Werk Jenseits von Gut und Böse gebracht wurde.

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Friedrich Nietzsche. Jenseits von Gut und Böse: Zur Genealogie der Moral

Jenseits von Gut und Böse: Zur Genealogie der Moral

Vorrede

Erstes Hauptstück: Von den Vorurtheilen der Philosophen

Zweites Hauptstück: Der freie Geist

Drittes Hauptstück: Das religiöse Wesen

Viertes Hauptstück: Sprüche und Zwischenspiele

Fünftes Hauptstück: Zur Naturgeschichte der Moral

Sechstes Hauptstück: Wir Gelehrten

Siebentes Hauptstück: Unsere Tugenden

Achtes Hauptstück: Völker und Vaterländer

Neuntes Hauptstück: was ist vornehm?

Aus hohen Bergen. Nachgesang

Vorrede

Erste Abhandlung: »Gut und Böse«, »Gut und Schlecht«

Zweite Abhandlung: »Schuld«, »schlechtes Gewissen« und Verwandtes

Dritte Abhandlung: was bedeuten asketische Ideale?

Impressum

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Titel

Jenseits von Gut und Böse: Zur Genealogie der Moral

.....

123. Auch das Concubinat ist corrumpirt worden: – durch die Ehe.

124. Wer auf dem Scheiterhaufen noch frohlockt, triumphirt nicht über den Schmerz, sondern darüber, keinen Schmerz zu fühlen, wo er ihn erwartete. Ein Gleichniss.

.....

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