Черкасские легенды
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Г. Г. Бондаренко. Черкасские легенды
Предисловие
Черкасские легенды. Рассказы и очерки
Половецкая степь
Обычаи и верования
Черкасы – основатели Черкаска
Не сеем, не жнем, а хорошо живем
Общественная жизнь казаков
Донские казаки и Российское государство
Последний вольный атаман Дона
Казаки в конном бою
Казаки на море
Запорожские казаки
Черноморское и Кубанское казачьи войска
Казачий Спас
Казаки в Сибири
Волжские, яицкие и кавказские казаки
Казачий путь
Исход казачьей воли
Церковь в Приазовье
Казаки
Вхождение казачьего народа и его земель в состав Российской империи
Гибель казачества
Под тенью казачьей славы
Приазовье в древности. Асы и ваны
Этруски – росы в Приазовье
Происхождение этрусков и их письмо
Праславянская цивилизация
«Велесова книга» и Приазовье
Военные самарийские люди – народ Ефрема в Приазовье (по свидетельству неканонической Библии)
На Донце. Рассказ
«Память сердца» Рассказ
Амазонки
Султанет и Азман
Черкасы
Волк Одина
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Мифы и легенды Приазовья
Возникновение всего сущего
Центр Мира – Ясень Иггдрасиль
Жилище асов – Асгард
Один – вождь асов
Локи и кольцо Андвари
Наследство дракона Фарнира
Бальдр – сын Одина
Тор – сын Одина
Ваны – Ньерд и Фрейр
Асы Асгарда
Браги и поэтический дар
Идунн и Локи
«Сумерки богов»
Земная родословная Одина
Один и его потомки в северных странах
Заключение
Отрывок из книги
История Приазовья многократно перекраивалась, но исторические факты культурно-этнического развития этого региона остались неизменными.
По данным «Велесовой книги», скифы вышли к Готскому морю с севера. К ним присоединились «военные самарийские люди – народ Ефрема», ушедшие от пленения ассирийским царем Саламанассаром.
.....
Экономический раскол привел к выделению в 1867 г. из общины 157 семей рыбаков, которые ушли на остров Маду (Турция). Судьба этой группы некрасовцев трагична. К 1912 г. в живых осталось только восемь семей, остальные вымерли. Но и умирая, они не захотели вернуться на Майнос, где господствовало неравенство. В одном из преданий говорится: «Прибегли они на Маду, атамана себе выбрали, есаула. Круг постановил: кто на Майнос пойдет, того бить за измену Войску. Сам Некрасов приказал изменников убивать».
После ухода группы казаков на Маду, на Майносе рыбаки приняли единоверье, и их кандидаты посвящали в сан священников в России. Землевладельцы приняли белокриницкое священство.
.....