Портретный метод в психотерапии

Оглавление

Г. М. Назлоян. Портретный метод в психотерапии

Введение

Глава 1. Пространство и время психотерапевтического сеанса. Стилистика лечебного портрета

1.1. Метод портретной психотерапии

1.2. Время психотерапевтического сеанса

1.2.1. «Выскальзывание»

1.2.2. Портретное время

1.2.2.1. Амбивалентность портретного времени

1.2.2.2. Реализация портретного времени

1.3. Пространство психотерапии

1.3.1. Творческая мастерская

1.3.2. Мировое яйцо

1.3.3. Структура портретного пространства

1.4. Пространство и время

1.4.1. Сеансы и маски

1.5. Манера лепки

1.6. Материал и инструменты

1.7. Жанровая принадлежность лечебного портрета

Глава 2. Особенности диалога врача и пациента. Пути трансформации основного синдрома заболевания

2.1. Клинический метод и психоанализ

2.2. Союз с пациентом

2.3. Двойной договор – с пациентом и опекуном

2.4. Диалог

2.4.1. Равное партнерство

2.4.2. Идентификации

2.4.2.1. Идентификация с больным

2.4.2.2. Идентификация с врачом

2.4.2.3. Идентификация больного с портретом

2.5. Трансформация основного синдрома заболевания

2.5.1. Пути трансформации

2.5.1.1. Вытеснение, болезни

2.5.1.2. Рационализация

Глава 3. Критерии завершения психотерапевтического процесса. Катарсис Аристотеля и псевдокатарсис Брейера и Фрейда

3.1. Постаналитическая фаза. Краткий обзор

3.2. Эстетический критерий завершения лечения

3.3. Идентификация пациента с самим собой

3.4. Предпосылки завершения лечебного портрета

3.5. Катарсис у Аристотеля

3.5.1. Концепция Л. С. Выготского

3.5.2. Современное представление о катарсисе

3.6. Псевдокатарсис Брейера и Фрейда

3.6.1. Психодрама

3.7. Катарсис и завершение психотерапии

3.7.1. Приметы наступления катарсиса

3.7.2. Проявления катарсиса

3.7.3. Содержание катарсиса

Глава 4. Автопортрет как метод лечения и реабилитации душевнобольных

4.1. Генезис автопортрета

4.1.1. Автопортрет врача

4.1.2. Автопортрет пациента

4.2. Техника лечебного автопортрета

4.3. Автопортрет и принцип матрешки

4.4. Роль психотерапевта

4.5. Психотерапия

4.5.1. Сочетание с соматотерапией

4.6. Лечение судорожного синдрома

4.6.1. Транспорт лекарств

4.6.2. Компенсация

4.7. Реабилитация душевнобольных

4.8. Резюме

Глава 5. Комплексное лечение душевнобольных. Бодиарттерапия

5.1. Лепка по лицу

5.2. Бодиарттерапия

5.2.1. Портрет

5.2.2. Собственно бодиарт

5.2.3. «Смешанные» формы

5.3. Функции бодиарттерапии

5.4. Техника бодиарттерапии

5.4.1. Используемые краски

5.4.2. Инструментарий и способы нанесения красок

5.5. Процедура

5.5.1. Хеппенинг[48]

5.5.2. Групповая психотерапия «беседы у костра»

Заключение

Литература

Отрывок из книги

Настоящая работа отражает более чем двадцатилетний опыт разрешения скрытого конфликта между «книжной психиатрией», вобравшей в себя идеи многих поколений психопатологов, и той реальностью, с которой встречается врач в своей каждодневной практике. Работа написана с мыслью о необходимости специального психотерапевтического воздействия на душевные заболевания. Ибо успехи в лечении психических расстройств возможны на пути предельной индивидуализации терапевтического процесса и комплексного использования психо-, арт- и фармакотерапии. В отношении врача к пациенту, по нашему убеждению, должен преобладать не голый анализ, но эмпатия, лейтмотивом врачебной деятельности должно быть сочувствие, сострадание.

Клиническая психиатрия – особая область медицины. Будучи «нравственно отягощенной» знанием, она развивается несколько иначе, чем другие науки о человеке. Ее развитие во многом определяется тесными связями с общественными и государственными структурами, необходимостью решать судьбу личности постановкой адекватного диагноза. В то же время, будучи наукой эмпирической, клиническая психиатрия ориентирована не на теорию, а на классификационные принципы с их определениями и ярлыками, которые периодически уточняются психиатрическим сообществом. Она также не лишена субъективности и часто зависит от вкусов, культуры, обаяния лидера той или иной школы в пределах страны или города, большого или маленького учреждения.

.....

Душевнобольной находит свое место хотя бы потому, что с него (с оригинала) снимают копию[5]. Нас не перестает удивлять, с каким достоинством пациент выходит из группы других больных, подходит и садится на предназначенное ему место у мольберта. Так может вести себя человек, имеющий достаточно прочные социальные связи. Врач как художник считает, что лицо больного в этот момент становится интересным и значительным, а встречу расценивает как важное событие в своей жизни.

В то же время процесс создания портрета – это единственная реальность в ирреальном для больного окружающем мире. Идеи немецкого романтизма в отношении искусства как хранилища бытия, которое дает человеку «защищенность» и «надежность», неожиданно получают здесь конкретный смысл. Больной вовлекается в прочную систему отношений, обеспечивающую его духовное существование во внешней среде. Попытаемся это показать, используя временные и пространственные характеристики психотерапевтического сеанса. Но прежде прочитаем стихи М. Р., которой в стационаре был поставлен диагноз «шизофрения».

.....