Монография посвящена исследованию границ социальной идентичности молодого поколения с инвалидностью как субъектов социальных взаимодействий на территории Мурманской области. В работе показаны теоретико-методологические основы исследования социальной идентичности лиц с ювенальной инвалидностью, изложены основные результаты эмпирического исследования по выявлению идентичностей и идентификационных предпочтений детей и молодых людей с инвалидностью, проанализированы направления деятельности государственных и общественных учреждений по социальной адаптации и интеграции людей с ювенальной инвалидностью в общество на федеральном и региональном уровнях. Книга предназначена для научных работников, специалистов социальной сферы, занимающихся проблемами инвалидности, а также преподавателей, студентов, аспирантов и всех интересующихся данной проблемой.
Оглавление
Галина Жигунова. Социальная идентичность лиц с ювенальной инвалидностью
ВВЕДЕНИЕ
1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ ЛИЦ С ЮВЕНАЛЬНОЙ ИНВАЛИДНОСТЬЮ
1.1. Идентичность как социальный и социально-психологический феномен
1.2. Социокультурные факторы формирования социальной идентичности лиц с инвалидностью
1.3. Институциональное поле формирования социальной идентичности лиц с инвалидностью
2. ИДЕНТИЧНОСТЬ И ИДЕНТИФИКАЦИОННЫЕ ПРЕДПОЧТЕНИЯ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЮВЕНАЛЬНОЙ ИНВАЛИДНОСТИ
2.1. Самоидентичность представителей ювенальной инвалидности (по данным эмпирического исследования)
2.2. Идентификационные предпочтения представителей ювенальной инвалидности (по материалам эмпирического исследования)
3. РОЛЬ ГОСУДАРСТВЕННЫХ И ОБЩЕСТВЕННЫХ ИНСТИТУТОВ В СОЦИАЛЬНОЙ АДАПТАЦИИ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЮВЕНАЛЬНОЙ ИНВАЛИДНОСТИ
3.1. Роль государственной социальной политики в социальной адаптации и интеграции лиц с ювенальной инвалидностью
3.2. Роль негосударственных обществ организаций в самореализации представителей ювенальной инвалидности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ. ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Отрывок из книги
Идентичность человека представляет собой социокультурно обусловленный феномен, источник формирования которого межличностные взаимодействия с другими людьми. Исследуемый феномен можно также определить как непрерывный, изменяющийся поток переживаний личностью своей тождественности. Это динамическое, комплексное, внутреннее образование, которое в норме находится в процессе постоянного уточнения, построения образа своего Я, вписанного в контекст внешней среды – мира и других людей, и представляет собой системное процессуальное единство. Результатом этого процесса выступает определенная для данного момента Я-концепция и концепция Другого, которые являются структурными компоненты системы «идентичность».
Понятие идентичности характеризуется двойственностью: личности присуща некоторая неизменная основа, но в то же время все в ней меняется. Дифференцированность и целостность, динамичность и устойчивость – таковы диалектические свойства идентичности.4
