Виртуальные войны. Фейки

Оглавление

Георгий Почепцов. Виртуальные войны. Фейки

Введение

Глава первая. Виртуальные коммуникации

1. Кaк виртуальные коммуникации строят и разрушают миры

2. Виртуальные войны: непобедимых в них не бывает

3. Особенности виртуальных интервенций

Глава вторая. Использование виртуальности

1. Игры взрослых людей, или виртуальность и ее моделирование с помощью политических игР

2. Перестройка как вариант виртуальной войны

3. Мы идем не только от правды к постправде, но и от фейка – к постфейкy

Глава третья. Внешние информационные и виртуальные воздействия

1. Войны без войн и мир без мира. Как ведутся войны без оружия

2. Войны без войн: внешние информационные интервенции

3. Войны без войн: от экономических к финансовым битвам

Глава четвертая. Внутренние информационно-виртуальные воздействия

1. Домашние войны во время мира: политика как цель внутреннего информационно-виртуального воздействия

2. Домашние войны во время мира: организация жизни как цель внутреннего информационно-виртуального воздействия

3. Домашние войны во время мира: создание нового поведения как цель внутренних информационно-виртуальных интервенций

Глава пятая. Инструментарий виртуальных воздействий

1. Когнитивный инструментарий гибридной войны, или гибридная война в головах и на экране

2. Инструментарий политической войны

3. Инструментарий дигитальной войны

Глава шестая. Как виртуальность переходит в реальность

1. Виртуальные революции: использование виртуальных объектов при смене власти

2. Страна как текст, или виртуальные коммуникации в действии

3. Виртуальные подсказки для мира реалий

Глава седьмая. Виртуальные правда и неправда

1. Человек между большой и малой ложью: от госпропаганды до фейков

2. Фейк – от человека, дезинформация – от государства

3. Как Лев Толстой стал бы сегодня блогером, или крылатые качели современных коммуникаций

Глава восьмая. Нарративные правда и неправда

1. Разрешенная неправда. как повествование покоряет мир: от Илиады до Гарри Поттера

2. Новая холодная война возвращает эпоху войны нарративов

3. Пространство правды и пространство лжи стали сближаться, отсюда фейки и постправда

Глава девятая. Виртуальность вблизи

1. Создание физических, информационных и виртуальных контекстов для нужных политических решений

2. Как конструируются виртуальности

3. Виртуальность не знает поражений от реальности, только другая виртуальность может ее победить

Глава десятая. Инструментарий виртуальности

1. Инструментарий создания сакральности

2. Инструментарий создания идентичности

3. Лицо героя и личина врага

Глава одиннадцатая. Взаимоотношения виртуальности и реальности

1. Как виртуальная и информационная среды побеждают реальную

2. Порождение сакрального: от мифа революции к мифу победы, от мифа Cталина к мифу Путина

3. Модель мира со множеством правд

Глава двенадцатая. Статус виртуальности все время возрастает

1. Виртуальные конструкты, управляющие нами и миром

2. Зачем захватывают информационное и виртуальное пространства, или спасут ли мир запреты и кордоны

3. Фейки становятся частью большой политики

Глава тринадцатая. Соцмедиа и общество

1. Что происходит в информационном «стаде»

2. Современный мир фейков

3. Почему няням кремниевой долины запрещено подпускать детей к экранам?

Глава четырнадцатая. От информации к фейкам

1. Как мир информации превратился в мир фейков

2. Фейки как информационно-виртуальный объект

3. Управляя своей коммуникацией в соцмедиа, потребитель информации сам выступает в роли автора

Заключение

Отрывок из книги

Всему поколению, жившему в СССР, была хорошо известна песня «Если завтра война», житейская мудрость «Лишь бы не было войны», раскрывающие войну как главную опасность, к которой надо быть всегда готовыми. Но это не касается виртуальных войн, поскольку те происходят и во время мира, а потому сопровождают человечество все время. Физическая война может развиваться молниеносно, виртуальная война может длиться десятилетиями.

Любая цивилизация всегда стремилась к своему расширению. Она делает это либо физическим инструментарием, захватывая чужие территории, либо информационным инструментарием, бомбардируя нас рассказами о происшествиях в других странах, либо виртуальным инструментарием, например, с помощью телесериалов, порабощая наши головы так, как раньше это делали чужие религия и идеология. И сегодня именно виртуальный инструментарий стал основным средством, часть его в виде образования, культуры, спорта даже была выделена в инструментарий мягкой силы, которую все страны используют, особенно там, куда собирается идти их бизнес, как это делает, к примеру, Япония.

.....

2. Thompson C. Ken and Barbie, Not Welcome in Iran // clearingcustoms.net/2012/03/22/ken-and-barbie-2/.

3. Bailey C. Muslim «Barbie and Ken» dolls created by Iranian government // www.telegraph.co.uk/news/worldnews/middleeast/iran/3071622/Muslim-Barbie-and-Ken-dolls-created-by-Iranian-government.html.

.....