Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни

Оглавление

Герберт Спенсер. Политические сочинения. Том V. Этика общественной жизни

Предисловие автора к «Основаниям этики»

Предисловие автора к I тому

Предисловие автора к первому изданию первой части «Оснований этики» 1879 г

Предисловие автора к IV части. Первому (отдельному) изданию

Часть I. Справедливость

I. Нравственность у животных

II. Дочеловеческая справедливость

III. Человеческая справедливость

IV. Чувство справедливости

V. Идея справедливости

VI. Формула справедливости

VII. Авторитет этой формулы

VIII. Следствия этой формулы

IX. Право физической неприкосновенности

X. Права свободного движения и перемещения

XI. Право пользования природною средою

XII. Право собственности

XIII. Право невещественной собственности

XIV. Права дарения и завещания

XV. Права свободного обмена и договора

XVI. Право промышленной свободы

XVII. Права свободы убеждения и культа

XVIII. Право свободы слова и печати

XIX. Обзор всего предыдущего и дополнение

XX. Права женщин

XXI. Права детей

XXII. Так называемые политические права

XXIII. Природа государства

XXIV. Устройство государства

XXV. Обязанности государства

XXVI. Пределы государственных обязанностей

XXVII. Пределы государственных обязанностей (Продолжение)

XXVIII. Пределы государственных обязанностей (Продолжение)

XXIX. Пределы государственных обязанностей (Заключение)

Часть II. Отрицательная благотворительность

I. Различные роды альтруизма

II. Ограничения свободы конкуренции

III. Ограничения свободы договора

IV. Ограничения незаслуженных вознаграждений

V. Ограничения в проявлении своего превосходства

VI. Ограничения в выражении порицания

VII. Ограничения в выражении одобрения

VIII. Конечные санкции

Часть III. Положительная благотворительность

I. Супружеская благотворительность

II. Родительская благотворительность

III. Сыновняя благотворительность

IV. Помощь больным и пострадавшим от несчастного случая

V. Помощь обиженным и находящимся в опасности

VI. Денежная помощь родственникам и знакомым

VII. Помощь бедным

VIII. Общественная благотворительность

IX. Политическая благотворительность

X. О благотворительности вообще

Приложения

Приложение А. Идея права у Канта

Приложение В. Земельный вопрос

Приложение С. Моральный мотив

Приложение D. Совесть у животных

Приложение Е. Ответ критикам[24]

Отрывок из книги

Отдельные части, вошедшие в состав этого труда, появлялись в печати неправильно. Часть I вышла в 1879 г., часть IV в 1891 г., части II и III, составившие месте с частью I первый том, – в 1892 г., а части V и VI, из которых с добавлением части IV составился второй том, впервые появляются в свет только теперь. Причины этого странного, на первый взгляд, порядка издания, первоначально вызванного плохим здоровьем, объяснены мною в предисловиях к отдельным изданиям частей, и тому, кто пожелал бы понять, почему я следовал указанному порядку, нужно прочесть эти предисловия в такой последовательности: сначала предисловие к части I, затем к части IV, к тому I и тому II.

Эти особые предисловия, предназначавшиеся для объяснения неправильности в издании отдельных частей этого труда, сохранены и здесь, ввиду того что они объясняют также некоторые повторения, необходимые, по моему мнению, при издании разрозненных частей, так как моей целью была независимость их друг от друга.

.....

§ 258. Справедливость становится более резко выраженной по мере повышения организации. Эта истина, представившаяся нам уже в предыдущей главе, поясняется дальнейшими примерами, когда мы переходим от дочеловеческой справедливости к человеческой. Степень справедливости и степень организации одновременно повышаются: это доказывается и рассмотрением всего человеческого рода, и контрастом, представляемым его высшими разновидностями по сравнению с низшими.

Мы видели, что высокоразвитый вид животного отличается от низшего вида в том отношении, что его совокупность испытывает меньшую смертность от неожиданных разрушительных деятелей; поэтому каждый из членов вида в среднем в течение более продолжительного времени подвергается нормальному отношению между поведением и его последствием. Здесь мы видим, что человеческий род как целое, отличаясь гораздо меньшим процентом смертности, чем почти все породы низших видов, обыкновенно гораздо долее подвергает своих членов благим и злым последствиям хорошо или дурно приспособленного поведения. Мы также видели, что у высших животных более значительная средняя долговечность делает возможным обнаружение следствия индивидуальных различий в течение более продолжительного времени. Отсюда следует, что неодинаковая судьба разных особей здесь в большей мере определяется нормальным отношением между поведением и его последствиями, составляющим справедливость. Теперь же мы видим, что у человека неравенство способностей еще в большей степени и на более продолжительное время вырабатывает свои последствия, давая преимущества высшим и представляя невыгоды для низших, при непрерывной связи между поведением и его последствием.

.....