Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

Оглавление

Г.И. Тронина. Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

Аббревиатуры

Вступление

Глава 1. Эволюция виртуальности и ее посредничества

1.1. Универсальный эволюционизм

1.2. Виртуальность в эволюции природы

1.3. Виртуальность бытия человека

1.4. Виртуальность духовности

Глава 2. В чем сущность виртуальности?

2.1. Среда существования виртуальности

2.2. Условия бытия виртуальности

2.3. Сущность виртуальности. Посредничество

2.4. Виртуальность электронных виртуальных реальностей

Глава 3. Вехи постижения виртуальности (эволюция представлений о виртуальности)

3.1. Мифы и виртуальность

3.2. Античность. Первые авторские модели субъективной виртуальности

3.3. Средние века. Виртуальность духовности

3.4. Эпоха возрождения (XIY- XYI вв.)

3.5. Новое время и эпоха просвещения

3.6. ХХ и начало XXI века. Приближение к пониманию сущности виртуальности

Глава 4. Гносеологическая грань виртуальности

4.1. Эволюция термина «виртуальный» и понимание ВР

4.2. Виртуальность в категориальной матрице философии

4.3. К вопросу о методе познания сущности виртуальности

4.4. Виртуальность мышления и процесса познания

4.5. Видимая ЭВР и невидимая ее виртуальность

Глава 5. Виртуализация и ценность ЭВМ и ЭВР

5.1. Ценностная грань виртуальности

5.2. Виртуализация. Изменение системы ценностей

5.3. Положительная оценка виртуализации

5.4. Отрицательная оценка виртуализации

5.5. Люди будущего или люди без будущего? Трансгуманистическая эволюция – новый этап эволюции?

Заключение

Примечания. Дополнения

К вступлению

К главе 1

Таблица 1. Посредники. Посредничество

К главе 2

К главе 3

К главе 4

К главе 5

Приложение

Библиография

Отрывок из книги

«Виртуальный гость в нашей радиостудии», «Приглашаем на виртуальную экскурсию, на виртуальный поединок, в виртуальное путешествие», – слышим мы. Компьютер с помощью Интернет приобщает к информации, позволяет общаться с людьми на другом конце планеты, учиться, тренироваться, соревноваться, переписываться, создавать виртальных двойников. Люди начинают в виртуальных «городах» как бы жить, трудиться, жениться, заводить детей и воспитывать их виртуальным образом.

Современный интерес к проблеме виртуальных реальностей усиливается благодаря созданию новейших технологий и новых поколений электронных вычислительных машин, поддерживается их успешным применением в общественной практике. В процессе виртуализации термин «виртуальность» вводят люди самых различных видов деятельности, фиксируя быстро возникающие и изменяющиеся явления, вкладывая в него неоднозначный смысл.

.....

ОТ БИОЛОГИЧЕСКОГО К СОЦИАЛЬНОМУ. В соответствии с современной теорией эволюции развитие биологических организмов определяется рядом факторов (мутационным процессом, популяционными волнами, естественным отбором), включенных во взаимодействия с абиотическими системами природы (геологическим, географическим, климатическим фоном). Абиотические факторы – мощный генератор мутационных процессов, интенсивной перекомбинации генофонда. Космические и физико-химические факторы, оказывшие влияние на процесс антропосоциогенеза, изучены менее. Становление человечества происходило в последний период кайнозойской эры истории Земли.

Антропный принцип постулирует, что появление разумного существа в нашей Метагалактике есть явление случайное, но возможное благодаря маловероятному, но реализованному совпадению многих независимых параметров. Свойства нашей Вселенной обусловлены наличием фундаментальных физических констант. Если бы они были другими хоть немного, то человечества нашей планеты не было бы (или оно было бы иным?). Универсальная антропология строится на эволюционном подходе к изучению природы человека, его происхождения как универсального (не уникального) явления мироздания. Формирование антропо-социокультурной системы бытия, как закономерного развития эволюционной энергии природы, оказалось необходимым, поскольку на биологическом уровне она была способна создавать такие сложные живые организмы, как животные. Биологическая эволюция на планете Земля привела к появлению гоминидов. Как от них отделилась особая ветвь, приведшая к появлению человека не известно. Пусковые причины механизма антропогенеза не изучены. Предполагают, что биологическое появление человека произошло на основе маловероятного пересечения в нужном месте и в нужное время практически независимых друг от друга биологических (групп интеллектуально продвинутых гоминоидов, морфологически предрасположенных к прямохождению), климатических (аридизация) и тектонических (образование Восточно-Африканского рифта) процессов. Это случайное стечение обстоятельств закрыло для наших предков возможность адаптации к меняющимся условиям существования как обычным – биологическим – путем и подтолкнуло к более активной реализации имевшегося у них достаточно высокого интеллектуального потенциала. Обладание собственным внутренним миром – существенный признак человека. Высшим животным он присущ в очень малой начальной степени. По мнению антропологов эволюция человека – это не прямая, а довольно ломаная линия – периоды эволюционного затишья сменялись взрывом с появлением новых форм. Развитие гоминидов на территории Африки происходило как бы в виде узелков сети: отдельные ростки прогрессивных форм появились в разных местах. Принцип стадиальности развития не работает: вместо него имела место «сетевидная» эволюция. Известно, что несколько видов предков человека – австралопитеков (самый древний появился 7 млн. лет назад) развивались одновременно, скрещивались, также как позднее, возможно, неандертальцы с кроманьонцами. Биологический источник эволюции человеческого организма, как и любого живого организма, коренится в глубинах развития природы. Становление человека заняло длительный период и завершилось грандиозным скачком в социальное бытие, отделившим его от животного мира.

.....