Краткая история Англии и другие произведения 1914 – 1917

Краткая история Англии и другие произведения 1914 – 1917
Автор книги:     Оценка: 0.0     Голосов: 0     Отзывов: 0 249 руб.     (4,23$) Читать книгу Купить и скачать книгу Купить бумажную версию Электронная книга Жанр: Эссе Правообладатель: Издательство К.Тублина Дата публикации, год издания: 1914 Дата добавления в каталог КнигаЛит: ISBN: 978-5-8370-0837-5 Скачать фрагмент в формате   fb2   fb2.zip Возрастное ограничение: 16+ Оглавление Фрагмент

Описание книги

Когда Англия вступила в Первую мировую войну, ее писатели не остались в стороне, кто-то пошел на фронт, другие вооружились отточенными перьями. В эту книгу включены три произведения Г. К. Честертона, написанные в период с 1914 по 1917 гг. На русский язык эти работы прежде не переводились – сначала было не до того, а потом, с учетом отношения Честертона к Марксу, и подавно. В Англии их тоже не переиздают – слишком неполиткорректными они сегодня выглядят. Пришло время и русскому читателю оценить, казалось бы, давно известного автора с совершенно неожиданной стороны. Знакомьтесь – Честертон, которого вы не знаете.

Оглавление

Гилберт Честертон. Краткая история Англии и другие произведения 1914 – 1917

Предисловие переводчика

Варварство Берлина

Что мы знаем

I. Война слов

II. Отказ от принципа взаимности

III. Аппетит тирании

IV. Уход в безумие

Преступления Англии

I

II. Протестантский герой

III. Загадка Ватерлоо

IV. Пришествие янычар

V. Потерянная англия

VI. Гамлет и датчане

VII. Полночь Европы

VIII. Не та лошадь

IX. Пробуждение Англии

X. Битва на Марне

Маленькое примечание о слове «английский»

Краткая история Англии

I. Вступление

II. Провинция Британия

III. Век легенд

IV. Поражение варваров

V. Святой Эдуард и нормандские короли

VI. Век крестовых походов

VII. Проблема Плантагенетов

VIII. Смысл «Веселой Англии»

IX. Национальность и столетняя война

X. Война узурпаторов

XI. Восстание богатых

XII. Испания и раскол наций

XIII. Век пуритан

XIV. Триумф вигов

XV. Война с великими республиками

XVI. Аристократы и недовольные

XVII. ВОзвращение варваров

XVIII. Заключение

Отрывок из книги

Предлагаю вашему вниманию три работы Гилберта Кийта Честертона, написанные чуть больше ста лет назад, в самый разгар Первой мировой войны. Они не относятся к числу широко известных – несмотря на обилие юбилейных публикаций, об этих текстах практически никто не вспомнил ни в Великобритании, ни тем более у нас. Восполняя этот обидный пробел, следует рассказать и об обстоятельствах их появления.

Двадцать лет – до середины тридцатых годов -в тайне хранился факт одной встречи. В сентябре 1914 года в доме «Веллингтон хаус» (сейчас здесь на лондонской улице Petty France стоит новое здание) собрались два с половиной десятка очень известных писателей. Там были Редьярд Киплинг, Джон Голсуорси, Томас Гарди, Герберт Уэллс, Артур Конан Дойл – лучшие перья страны. Их пригласили вежливо, но при этом просили держать язык за зубами.

.....

В подобном случае я хотел бы избежать эмоций. Мы не должны утрачивать спокойствие от обыденной жестокости происходящего, но я хочу подчеркнуть принципиальную разницу в психологии. Другой на месте германского солдата может убить безоружного из алчности, или похоти, или по злобе – как обычный убийца. Но в том-то и дело, что нигде, кроме как в опруссаченной Германии, нет представления, по которому подобное может сочетаться с честью, с чем-то более высоким, чем отравительство или карманное воровство. Ни француз, ни англичанин, ни итальянец, ни американец не станет думать, что возвысит себя самого, если ударит саблей смешного зеленщика с огурцом в руке. Такое ощущение, что слово, которое на немецкий язык переводится как «честь», означает что-то совершенно иное в Германии. Кажется, оно скорее означает то, что мы называем «престижем».

В основе всего этого лежит отсутствие принципа взаимности. Пруссак недостаточно цивилизован для дуэли. Даже когда он скрещивает мечи, он думает не то же самое, что мы; и когда ими и нами прославляется война, прославляются на самом деле разные вещи. Наши медали чеканятся одинаковым способом, но они означают разное; мы похоже приветствуем наши полки, но в сердцах у нас оживают разные чувства; на груди их короля Железный Крест, но это не знак нашего Бога.

.....

Подняться наверх