Оглавление
Глеб Носовский. Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги – это отражения Русско-Ордынской истории XIV–XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки
Введение
1. Привычная сегодня версия всемирной истории создана сравнительно недавно, лишь в XVII веке. По-видимому, эта версия неверна
2. Психологические замечания
Глава 1. Краткая реконструкция истории ранее XIX века
1. Эпоха ранее XI века
2. Эпоха XI–XII веков. Рождество Христа в 1152 году и его распятие в Царь-Граде в 1185 году. Христианская религия. История евангельских волхвов отражает поклонение Руси-Орды Андронику-Христу в XII веке
3. XIII век: грандиозная Троянская война как месть за Христа. Русь-Орда организует крестовые походы на Царь-Град и вскоре центр Империи переносится во Владимиро-Суздальскую Русь
3.1. Крестоносцы мстят за распятого Андроника-Христа
3.2. Исход троянцев из Трои = Царь-Града
3.3. Становление Руси как центра новой Империи, преемницы предыдущей
3.4. Объединение славянских и тюркских народов под ордынским правлением
4. XIV век: Великое = «Монгольское» завоевание. Возникновение огромной Русско-Ордынской Империи
4.1. Создание русского государства = Руси-Орды под военным, то есть ордынским правлением
4.2. Вторжение «монголов» в Западную и Южную Европу, в Азию и Африку. Возникновение Великой = «Монгольской» Империи
4.3. Казаки и Орда = Рать = Род
4.4. Русские цари-ханы XIV века
5. XV век. Взятие Царь-Града = Иерусалима. Османское=Атаманское нашествие. Ордынская колонизация Америки
5.1. Возникновение Отоманской Империи. Османы=Отоманы, то есть казацкие атаманы
5.2. Превращение Империи в союз двух государств: Руси-Орды и Османии=Атамании. Библейское завоевание Земли Обетованной – это Ордынско-Атаманское завоевание пятнадцатого века
5.3. Западная Европа под властью Руси-Орды и Османии=Атамании. Габсбурги до Карла V– это ордынские цари Великого Новгорода глазами европейцев
5.4. Начало религиозного раскола
5.5. Русские цари-ханы XV века
5.6. Завоевание Америки в XV веке Русью-Ордой и Османией-Атаманией. Библейский патриарх Ной – это Христофор Колумб
6. XVI – начало XVII века. Реформация в Западной Европе. Великая Смута на Руси
6.1. Казанский = Хазарский мятеж в Руси-Орде
6.2. Мятеж-Реформация в Западной Европе
6.3. Подготовка в Руси-Орде карательного похода на Западную Европу для усмирения Реформации
6.4. История Есфири. Опричнина как погром правящего военного сословия Великой = «Монгольской» Империи
6.5. Раскол Великой = «Монгольской» Империи
6.6. Русские цари-ханы шестнадцатого века
6.7. Город Москва описан в библии как Иерусалим времен Неемии
6.8. Вавилонское пленение
7. XVII век. Приход к власти Романовых. Разрыв с Турцией
7.1. Временное преодоление Смуты в Империи. Неудавшаяся попытка реставрации и новый разгар Смуты. Приход к власти Романовых
7.2. Откол от Империи различных государств
7.3. Стравливание романовской Руси и Турции-Атамании как двух половин прежней Великой Империи
7.4. Дипломатический успех Реформации
7.5. Создавая историю Европы, западные хронологи отодвигают неприятные события в прошлое
7.6. Русские цари-ханы семнадцатого века
7.7. Великая Смута и захват власти Романовыми
8. XVIII век. Раздел остатков Руси-Орды между Романовыми и возникшими Соединенными Штатами Америки
8.1. Война Романовых с «Пугачевым». Возникновение Соединенных Штатов Америки в 1776 году
8.2. Раздел религиозного наследства Великой = «Монгольской» Империи
9. Еще и в XVIII веке правление Романовых оставалось во многих отношениях оккупацией России иностранцами. Наш анализ списка действительных членов Российской Академии Наук XVIII–XIX веков
9.1. Список академиков
9.2. Список академиков-историков Российской Академии Наук в XVIII–XIX веках
10. Как была устроена Великая = «Монгольская» Империя
11. Финансовая структура, касты Великой Империи, средневековое иудейство
12. Дух метрополии
13. Фальсификация истории в XVII–XVIII веках
Глава 2. «Античный» Рим – это отражение Третьего Рима, то есть Руси-Орды XIII–XVI веков
1. Царь-Градское Царство XI–XII веков и Великая = «Монгольская» Империя XIII–XVI веков являются оригиналами всех основных «древних царств» скалигеровской истории
2. Русские и западноевропейские летописи
3. Русские и западноевропейские гробницы царей
4. Габсбурги эпохи XIII–XVI веков правят Западной Европой «издалека»
Глава 3. Цари-ханы Русско-Ордынской Империи XIII–XVI веков отразились в западных летописях как императоры Габсбурги XIII–XVI веков
1. Василий I отразился в западных летописях как «Рудольф I»
2. Дмитрий I отразился в западных летописях как «Рудольф I»
3. Андрей Новгородский = (?)
4. Михаил Святой отразился в западных летописях как «Адольф I Насс» + «Альбрехт»
5. Георгий = Юрий Данилович отразился в западных летописях как «Генрих VII»
6. Смута = смута
7. Иван Калита=Калиф отразился в западных летописях как «Людвиг Баварский»
8. Симеон Гордый = Александр Невский тоже отразился в западных летописях как «Людвиг Баварский»
9. Иван Кроткий тоже отразился в западных летописях как «Людвиг Баварский»
10. Дмитрий Суздальский отразился в западных летописях как «Карл IV»
11. Дмитрий Донской отразился в западных летописях как «Карл IV» + «Венцеслав»
12. Василий I отразился в западных летописях как «Венцеслав»
13. Мурза Тегиня отразился в западных летописях как «Фридрих Князь Брунсвицкий»
14. Юрий Дмитриевич отразился в западных летописях как «Робер Палатинский»
15. Василий Косой отразился в западных летописях как «Иоссий»
16. Василий II отразился в западных летописях как «Венцеслав» + «Сигизмунд»
17. Дмитрий Шемяка отразился в западных летописях как «Альбер Австрийский»
18. Иван III отразился в западных летописях как «Фридрих III»
19. Василий III отразился в западных летописях как «Максимилиан I»
20. Смута. Елена Глинская отразилась в Библии как Иезавель, Израильская Царица
21. Иван IV «Грозный» отразился в западных летописях как «Карл V»
22. Иван IV, он же Василий Блаженный
23. Дмитрий Иванович
24. Иван V Иванович отразился в западных летописях как «Фердинанд»
25. Симеон-Иван Бекбулатович отразился в западных летописях как «Максимилиан II»
26. Федор Иванович
27. Борис «Годунов»
28. Федор Борисович
29. Дмитрий Иванович, «Лжедмитрий»
30. По-видимому подложная коронационная медаль Дмитрия Ивановича, тенденциозно прозванного в романовской истории «Лжедмитрием I»
31. Василий Шуйский
32. Великая Смута
33. Захват власти Романовыми
34. Израильские и Иудейские цари как разделение властей в Империи. Израильский царь – это глава Орды, военной администрации. Иудейский царь – это митрополит, глава священнослужителей
35. Заключение
Глава 4. Французская королева Екатерина Медичи является отражением русской царицы Софьи Палеолог в западноевропейских летописях. Что такое Варфоломеевская ночь
1. Софья Палеолог (эпоха якобы XV века) и Екатерина Медичи (эпоха XVI века). Юность, замужество, приход к власти в Империи
2. Софья-Мария Палеолог и ее соперница Елена Волошанка = библейская Есфирь. Их «французским» отражением являются Екатерина-Мария Медичи и ее соперница Диана Пуатье
3. Гибель короля Генриха II является отражением смерти царя-хана Василия III, то есть библейского царя Ахава. Библейский пророк Михей – это предсказатель Мишель Нострадамус
4. Варфоломеевская ночь была ответом «Монгольской» Империи на мятеж XVI века, описанный в Библии как «избиение персов» (пурим)
5. Еще одним западноевропейским отражением Елены Волошанки = библейской Есфири является Мария Стюарт
6. Резюме
Глава 5. Поучительная история двуглавого орла – первого главного символа Великой = «Монгольской» империи XIV–XVI веков. Когда и почему двуглавый орел превратился на гербах Западной Европы в одноглавого орла
1. Двуглавый орел – символ «Монгольской» Русско-Ордынской Империи XIV–XVI веков – присутствует на множестве якобы «античных» памятников Европы, Африки и Азии
2. Двуглавый «монгольский» орел царил практически на всех главных средневековых гербах Европы
3. После успеха мятежа Реформации в XVII веке, большинству западноевропейских орлов-гербов «отрубили» их восточную голову. После чего орлы стали одноглавыми и смотрящими на запад
Глава 6. Поучительная история царской короны-венца– второго главного символа Великой = «Монгольской» Империи XIV–XVI веков. Как она выглядела и почему она не сохранилась
1. Почему на старинных изображениях, на головах русских царей-ханов XIV–XVI веков мы часто видим короны, поразительно непохожие на те, которые нам показывают сегодня в музеях
2. Кто и зачем уничтожил главную золотую корону-венец Великой = «Монгольской» Империи
3. Главная корона-венец Великой = «Монгольской» Империи отразилась в старинных коронах многих ее провинций
Глава 7. Следы Великой = «Монгольской» Империи на дошедших до нас средневековых картах
1. Герард Меркатор – знаменитый картограф XVI века– издал в XVI веке несколько сотен карт, подавляющее большинство которых «куда-то бесследно пропало»
2. Иван Кириллов – известный русский картограф XVII века – издал несколько сотен карт, подавляющее большинство которых было уничтожено Романовыми
3. Сегодня нас уверяют, будто средневековые картографы по невежеству путали и совмещали «античность» со средневековьем
4. Почему одну из главных единиц измерения расстояний в средневековой Западной Европе называли «рутен»
5. Карта мира, созданная в 1707 году Василием Киприановым и преподнесенная Петру I, изображает мир существенно по-иному, чем принятая сегодня историческая версия
5.1. Василий Киприанов и Яков Брюс
5.2. Белое пятно на месте Московской Татарии, захватывающее всю Сибирь и большую часть Северной и Северо-Западной Америки
5.3. Большие территории Руси назывались «античными» именами, например, Скифия и Сарматия, еще в начале XVIII века
5.4. В XVII веке Черным морем называли центральную часть Тихого океана. В XVIII веке Чермным морем называли Калифорнийский залив Тихого океана, а весь современный Индийский океан также называли Чермным морем
5.5. Море Гессово = Калифорнийское и Земля Гессова в современном Тихом океане
5.6. Современный Тихий океан назван на карте мира 1707 года как «Море Судово или Иринеа». Южная аМерика ранее называлась «Америка Первая»
6. Орда обозначена на византийской карте-мозаике якобы VI века н. э. в Святой Земле, рядом с Иерусалимом
Глава 8. Разное
1. Произведения известного «ранне-средневекового» автора Козьмы Индикоплевста «всплыли из темных веков» на Западе лишь в XVIII веке, а в России – не ранее XV века
2. Кто такие христианские «столпники». По-видимому, «столп» – это высокая колокольня-мечеть
3. Старательно сбитая и зачищенная надпись на средневековой гробнице Готтфрида в Кельнском соборе
4. Небольшой германский город Трир и «Великий город Трев» старых летописей
5. Мощи евангелиста Матфея были «обнаружены» в XII веке. Почему они оказались именно в германском городе Трир
6. Триумфальные арки возводились «Монгольской» Империей не только в Италии и Европе, но и, например в Османии=Атамании
7. Нательные кресты с полумесяцами из старых курганов
8. Красные стрелецкие кафтаны на гербах старинных владельцев Шильонского замка
9. Бальзамирование практиковалось на Руси по крайней мере еще до конца XVIII века
10. В XVII веке русский язык был все еще широко распространен в Карелии и Финляндии
11. Металлический лом-пешня для прорубания льда стал ритуальным предметом в «Древнем» Египте
Глава 9. Знаменитая Жанна Д’Арк описана в Библии под именем пророчицы и воительницы Деборы
1. Кратко о французской версии истории Жанны Д’Арк
2. История библейской пророчицы и воительницы Деборы
3. Сравнение истории Жанны Д’Арк и истории библейской Деборы обнаруживает яркий параллелизм
3.1. Обе женщины – и Жанна Д’Арк и Дебора считались пророчицами
3.2. И Жанна Д’Арк и библейская Дебора были воительницами, полководцами, выигравшими войну
3.3. Англичанин Тальбот, противник женщины-полководца Жанны Д’Арк, убит. Ассириец Сисара, противник Деборы, тоже убит женщиной
3.4. Средневековые авторы напрямую «сравнивали» Жанну Д’Арк с библейской Деборой
3.5. Вторичные, но любопытные лингвистические следы, связанные с именами Жанны Д’Арк и Деборы
3.6. Выясняется, что на мече библейской ветхозаветной Деборы было изображено пять христианских крестов-лилий!
4. Воинственные письма Жанны Д’Арк и воинственная песня библейской Деборы
5. Библия ничего не сообщает о смерти Деборы. При этом существуют несколько противоречивых версий о судьбе Жанны Д’Арк
6. Некоторые старинные изображения Жанны Д’Арк = библейской Деборы
Глава 10. Известный маршал Франции Жиль де Рэ, легендарный соратник Жанны Д’Арк, описан в Библии под именем знаменитого воина и богатыря Самсона
1. Кратко о французской версии истории Жиля де Рэ, персонажа якобы XV века
2. История библейского воина Самсона и коварной Далилы
3. Сравнение истории Жиля де Рэ и истории библейского Самсона обнаруживает яркий параллелизм
3.1. Оба героя – и Жиль де Рэ и Самсон – считались великим воинами. Причем оба занимали выдающееся место в государственной иерархии
3.2. Жиль де Рэ становится алхимиком, колдуном, магом. Самсон же «загадывает загадки», его проступки часто непонятны окружающим
3.3. Массовые убийства, приписываемые Жилю де Рэ, и массовые убийства, учиненные библейским Самсоном
4. Магические волосы Самсона, в которых была его сила, и магическая «Синяя» Борода Жиля де Рэ
5. Библейская Далила воплощает в себе либо Жиля де Силле – соратника Жиля де Рэ по магии, либо является образом средневекового «дьявола», совратившего Жиля де Рэ
5.1. Библейская Далида = средневековый дьявол
5.2. Обиды Далиды на Самсона и обиды дьявола на Жиля де Рэ
6. Добровольная сдача в плен обоих героев, неоднократные попытки врагов укротить их, и, наконец, гибель героев
6.1. Добровольная сдача в плен Самсона и добровольная сдача Жиля де Рэ в руки инквизиции
6.2. Затяжной второй этап, когда Самсон=Жиль вынужден постоянно отбиваться от врагов
6.3. Третий этап – резкий перелом в борьбе и гибель Самсона=Жиля
6.4. Гибель Самсона = Жиля де Рэ. Что за «дом» разрушил, погибая, библейский Самсон
7. Почему Самсона звали Самсоном?
8. Отражения истории Жиля де Рэ = Самсона в фольклоре других стран
9. Эпоха судей израильских, описанная в библейской Книге Судей, это – эпоха инквизиции XV–XVI веков
Глава 11. Библейская история о «теле, разрезанном на куски» и войне Израиля с коленом Вениамина, – это знаменитое изгнание иудеев из Испании в конце XV века
1. Книга Судей о «теле, разрезанном на куски»
2. В истории инквизиции XV века тоже зафиксирован странный сюжет под названием «искусство резать». Это – история Энрико Арагонского
3. По Библии, нападение на мужа-левита и гибель женщины приводит к войне всего Израиля против колена Вениамина. В Испании XV века нападение на инквизитора Арбуэса и его убийство вызывает масштабное преследование иудеев
3.1. Библейская версия событий
3.2. Испанская версия. Учреждение новой инквизиции и убийство великого инквизитора Сарагоссы Петра Арбуэса
3.3. Яркое появление библейского сюжета о «кусках разрезанного тела» в истории гибели испанского великого инквизитора Арбуэса
3.4. «Послание кровью» коленам Израиля – это знаменитый королевский эдикт 1492 года Фердинанда и Изабеллы об изгнании иудеев из Испании
4. Разгром израильтянами колена Вениамина – это разгром маранов в Испании конца XV века. Исход иудеев из Испании – это освоение Америки войсками Орды и Османии=Атамании
5. Библейское похищение девиц Силомских – это «древне»-римское похищение сабинянок. Оно же – каталанское похищение и дележ жен якобы в XIV веке
Глава 12. Оригиналом библейской истории Самсона является известная борьба земщины против опричнины на Руси при Иване IV Грозном в XVI веке
1. Библейский Самсон – это слегка аллегорическое описание земщины в лице двух главных ее вождей и двух других известных персонажей этой эпохи
1.1. Конюший Иван Петрович Челяднин-Федоров. Краткая биография
1.2. Митрополит Филипп Колычев. Краткая биография
1.3. Царь-татарин Симеон (Саин) Булат Бекбулатович. Краткая биография
1.4. Симеон, князь Ростовский. Краткая биография
2. Сравнение истории Самсона с борьбой земщины против опричнины обнаруживает яркий параллелизм
2.0. Краткая наглядная схема параллелизма
2.1. Библейское имя «Самсон» произошло от славянского названия «земщина». Хан Симеон и князь Симеон Ростовский
2.2. Фантастическая сила Самсона, то есть земщины, – врага филистимлян, то есть опричников
2.3. Самсон-земщина– правитель, судья Израиля. Конюший Челяднин, митрополит Филипп, хан Симеон и князь Симеон Ростовский действительно были облечены большой властью
2.4. Русская челядь, конюший П.И. Челяднин и маршал Жиль де Рэ
2.5. Семь погибших жен Синей Бороды. Английский король Генрих VIII и его шесть жен, по-видимому, являются отражениями Ивана Грозного и его семи жен
2.6. Трагический излом судьбы Самсона-земщины-сначала богатырь, а затем бессилие и гибель
2.7. Город Тверь как-то связан с биографией Самсона-земщины
2.8. Самсон-земщина воюет с филистимлянами-опричниками
2.9. Коварная Далила, предающая земщину-Самсона в руки опричников-филистимлян, – это князь Владимир Андреевич Старицкий
2.10. Арест и тюрьма как следствие раскрытия тайны Самсона-земщины
2.11. Самсон приведен в большой зал на посмеяние толпы
2.12. Самсон-Назорей, то есть монах, не стригся и лишился силы, как только его волосы остригли
2.13. Фарс с возведением на трон Челяднина и хана Симеона
2.14. Смерть Самсона-земщины под обломками храма после «суда»
2.15. Источник или река. Массовая гибель людей в истории библейского Самсона – это массовая казнь новгородцев в реке Волхове=Волге
2.16. Разрушение большого храма при гибели Самсона-земщины
2.17. Что за путы несколько раз чудесно рвет Самсон-земщина?
2.18. Какого «медового льва» чудесным образом убивает Самсон голыми руками?
2.19. Загадки Самсона
2.20. Что за лисицы уничтожили урожай своими хвостами?
Послесловие
Литература
Сведения об авторах
Иллюстрации к книге
Пользователь
советую прочитать
Советую прочитать всем, кто интересуется историей России и не только. после прочтения открываются новые горизонты и взгляды не только на историю Руси и России, но и мировую историю.