Оглавление
Грег Маркус. Духовная практика добрых дел. Обретение баланса душевных качеств в традиции Мусар
Введение
Каким ты хочешь, чтобы тебя запомнили?
Кем ты хочешь себя ощущать?
Как я тут оказался
Переломный момент
Знакомство с Мусаром
Три принципа американского Мусара
Практика Мусара в сообществе
Как пользоваться этой книгой
А теперь иди и живи
Часть 1. Загляните в свой внутренний мир
1. Навстречу своей душе
Взлом души
Черты души
2. Самооценка души
Профиль оценки душевных черт
3. Четыре предположения о душе
Предположение 1: мы все обладаем одними и теми же душевными чертами, но у каждого из нас они развиты в разной степени
Предположение 2: мы все носим в себе божественную искру, но она скрыта багажом нашего опыта
Предположение 3: мы все обладаем свободой воли, но не у всех есть к ней доступ
Предположение 4: нами движет конфликт между добрыми и злыми наклонностями
4. От предположений к действиям
Обзор практики американского Мусара
Медитация и Мусар
Зачем вам дневник
Точки выбора
Часть 2. Как привести внутренний мир к равновесию
5. Смирение
Предположение: мы все обладаем одними и теми же душевными чертами, но у каждого из нас они развиты в разной степени
Что такое смирение?
Моисей и смирение
Нарушение правил
Смирение в реальной жизни на практике
Талант приводит к тщеславию
Занимай надлежащее место
Знай свое место
Ежедневная практика
6. Терпение
Предположение: все мы несем в себе божественную искру, которая скрыта под толщей нашего опыта
Что такое терпение?
Разве ты важнее?
Когда терпение – единственный путь
Терпеть или действовать?
Ежедневная практика
7. Энтузиазм
Предположение: у каждого из нас есть свобода воли. Но не всегда нам удается ею воспользоваться
Что такое энтузиазм?
Действовать или терпеть?
Энтузиазм и лень
Спешите делать добро
Энтузиазм в отношении ложных целей
Ежедневная практика
8. Доверие
Предположение: нами движет конфликт между добрыми и злыми наклонностями
Что такое доверие?
Скрытое благословение
Как сохранить доверие к Богу, если все идет не так
Хотели бы вы жить в мире, где Бог предотвращает все бедствия?
Примеры, связанные с работой
Ежедневная практика
9. Милосердие
Предположение: у каждого из нас есть свобода воли. Но не всегда нам удается ею воспользоваться
Что такое милосердие?
Классические акты милосердия
Любить правильные вещи, исходя из правильных причин
Милосердие как способ действительно изменить что-то, а не просто поставить галочку
Как каждому найти для себя подходящий темп
Ежедневная практика
10. Честность
Предположение: мы все обладаем одними и теми же чертами души, но у каждого из нас они развиты в разной степени
Что такое истина?
Истина для Бога и истина для всех нас
Сохранение мира важнее честности
Исполнять суд истины
Девять типов лжецов
Ежедневная практика
11. Уважение
Предположение: все мы несем в себе божественную искру, которая скрыта под толщей нашего опыта
Что такое уважение?
Будьте внимательны к своим словам
Избегайте уважения
Мои проблемы с уважением
Ежедневная практика
12. Благодарность
Предположение: мы все обладаем одними и теми же чертами души, но у каждого они развиты в разной степени
Что такое благодарность?
Поиск хорошего в плохом
Благодарность за увольнение
Почему трудно быть благодарным
Стакан наполовину полон или наполовину пуст?
Несколько уровней благодарности
Ежедневная практика
13. Порядок
Предположение: все мы несем в себе божественную искру, которая скрыта под толщей нашего опыта
Что такое порядок?
Три повода практиковать порядок
Беспорядок внутри порядка
Разница в степени организации между стартапом и большой корпорацией
Ежедневная практика
14. Тишина
Предположение: нами движет конфликт между добрыми и злыми наклонностями
Что такое тишина?
Как избежать злословия
Злая речь может убить трех человек
Перья из подушки
Тишина разума
Ежедневная практика
15. Невозмутимость
Предположение: мы все обладаем свободой воли, но не у всех есть к ней доступ
Что такое невозмутимость?
Невозмутимость vs самодовольство
Радикальное принятие
Польза беспокойства
Успокойте свое волнение
Ежедневная практика
16. Страх перед последствиями
Предположение: нами движет конфликт между добрыми и злыми наклонностями
Что такое страх перед последствиями?
Страх перед Богом или страх перед последствиями?
Как перенаправить страх что-то упустить
Наличие страха говорит о дисбалансе других душевных черт
Ежедневная практика
17. Трепет перед величием
Предположение: все мы несем в себе божественную искру, которая скрыта под толщей нашего опыта
Что такое трепет перед величием?
Трепет как источник мудрости
Трепет перед величием как ключевая черта души
Трепет и АА могут помочь вам измениться
Что делать, если вы застряли на одном месте из-за избытка трепета?
Потрясающие результаты за невероятно короткое время
Пусть трепет заставит вас выйти из зоны комфорта
Ежедневная практика
Заключение. Не останавливайтесь в своем развитии
Предположение: все мы несем в себе божественную искру, которая скрыта под толщей нашего опыта
Великая стена в Мусаре
Что же вы ищете?
Благодарности
Приложение I. Обзор Мусара
Облегчите себе жизнь
Приложение II. Термины на иврите
Библиография
Отрывок из книги
В мае 2013 года в окружении жены и детей в возрасте 82 лет умер мой двоюродный брат Сэнди Каплан. Мы все любили его и восхищались им. И не из-за его степени Массачусетского технологического института или успехов в бизнесе, а потому что он был прекрасным человеком. И тому есть три причины, на которые я могу указать. Прежде всего, Сэнди всегда был рядом. Была ли это свадьба, похороны, бар-мицва или другой семейный праздник, Сэнди на нем присутствовал. Кроме того, он никогда не сказал ни о ком ни одного плохого слова. Он сохранял позитивный и доброжелательный настрой даже в трудные времена. Когда я был аспирантом в Бостоне, Сэнди пригласил меня к себе домой на каникулы и посадил за стол рядом с собой. Так я смог почувствовать, что мне здесь рады. Он был тем, кого на идише называют mensch, что означает «честный и порядочный человек».
Хотите ли вы быть таким человеком, как Сэнди, безгранично любимым при жизни и окруженным любимыми людьми в момент ухода? Вы можете им стать. Каждый из нас обладает всем, чтобы стать mensch, и еврейское учение Мусар может научить этому.
.....
Хотите верьте, хотите нет, но есть весомый аргумент в пользу того, что евреи изобрели способ самопомощи более тысячи лет назад. В то время ученые раввины пытались понять, почему так трудно быть хорошим. Десять заповедей и другие еврейские учения четко определяют, как мы должны себя вести. И все же многие из нас, как сейчас, так и в то время, довольно часто нарушают букву или дух этих заповедей. Одним из ответов на этот вопрос стало учение Мусар.
Мусар – это практика, которая дает конкретные инструкции и рекомендации, чтобы помочь вам жить осмысленной и честной жизнью. Первый известный мусарский текст – это глава под названием «Как человек должен вести себя в мире» в книге, написанной в Вавилоне в Х веке[2]. Первая мусарская книга «Обязанности сердца» раввина Бахьи ибн Пакуды написана в Испании в XI веке. Раввин ибн Пакуда разъяснил главный принцип Мусара: следование духу заповедей так же важно, как и следование букве закона. Например, он презирает ученого, который сосредоточен на бессмысленных интеллектуальных упражнениях, вместо того чтобы работать над самосовершенствованием[3], и хвалит ученого, который в течение двадцати пяти лет пытался исправить свое поведение[4].
.....
