Философия. Античные мыслители
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Григорий Гутнер. Философия. Античные мыслители
Предисловие
Введение
Часть 1. Эллинская философия: от Фалеса до Аристотеля. Теоретическое знание и рождение философии
Глава 1. Первые шаги греческой философии
1.1. Фалес
1.2. Анаксимандр
1.3. Гераклит
1.4. Парменид и Зенон[23]
Глава 2. Пифагорейская школа
2.1. Пифагорейская теория музыки
2.2. Пифагорейская космология
2.3. Пифагорейская математика
Глава 3. Атомизм
Глава 4. Софисты и сократ
Глава 5. Платон
5.1. Платоновский диалог и «учение» об идеях. Предварительные замечания
5.2. Бытие и небытие. Диалог «Софист»
5.3. Единое и многое. Диалог «Парменид»
5.4. Предел и беспредельное. Понятие о числе. Диалог «Филеб»
5.5. Философия как совершенное знание. Диалог «Государство»
5.6. Идея блага и беспредпосылочное знание
5.7. Платоновская космология («Тимей»)
5.8. Заключительные замечания
Глава 6. Аристотель
6.1. Вводные замечания. Метод Аристотеля и задачи исследования
6.2. Естествознание Аристотеля
6. 2. 1. Космология
6. 2. 1. 1. Различие надлунного и подлунного миров. Простые движения и элементы
6. 2. 1. 2. Четыре стихии и структура подлунного мира
6. 2. 1. 3. Надлунный мир. Вечное движение сфер
6. 2. 2. Общая теория движения («Физика»)
6. 2. 2. 1. Общие характеристики движения
6. 2. 2. 2. Четыре причины движения
6. 2. 2. 3. Движение по природе и движение по принуждению
6. 2. 2. 4. Вопрос об источнике движения. Неподвижный перводвигатель
6. 2. 2. 5. Бесконечность
6.2.2.6. Место. Космос как система мест и невозможность пустоты
6-2-2.7. Время. Непрерывность движения и времени
6.3. Психология аристотеля («О душе»)
6.3.1. Общее понятие о живом существе. Душа и тело
6.3.2. Растительная душа
6.3.3. Чувствующая душа. Ощущение и воображение
6.3.4. Разумная душа
6.3.4.1. Ум как способность. Независимость ума от тела
6.3.4.2. Действующий и претерпевающий ум
6.3.4.3. Следствия для теории познания
6.4. Политика и этика
6. 4. 1. Собственность и рабство
6. 4. 2. Досуг и отдых
6. 4. 3. Политическая жизнь
6. 4. 4. Этика
6. 4. 4.1. Предварительное определение счастья
6. 4. 4. 2. Нравственные добродетели. «Золотая середина»
6. 4. 4. 3. Справедливость
6. 4. 4. 4. Счастье и практическая разумная душа. Дружба
6. 4. 4. 5. Мудрость, досуг и окончательное определение счастья
6.5. Первая философия («Метафизика»)
6. 5. 1. Предмет первой философии
6. 5. 2. лОгические предпосылки первой философии. определения сущности
6. 5. 3. Форма и материя
6. 5. 4. Действующая причина и цель
6. 5. 5. Действительность и возможность
6. 5. 6. Ум-перводвигатель как первое начало
Итоговые замечания к части 1
Часть 2. Философские школы эпохи эллинизма. Переход от эллинского периода античной истории к эллинизму
Глава 7. Эпикурейская школа
7.1. Эпикурейская физика
7.2. Эпикурейская психология
7.3. Эпикурейская этика
Глава 8. Стоическая школа
8.1. Логика стоиков
8.1.1. Задачи логики и ее основные разделы
8. 1. 2. Впечатление как основа познания
8. 1. 3. Учение о «лектонах»
8. 1. 4. Суждение
8. 1. 5. Силлогизмы
8.2. Физика стоиков
8. 2. 1. Общие контуры стоической космологии. Учение о началах и элементах
8. 2. 2. Судьба и причинность. связь логики и физики
8.2.3. Причинность и свобода
8. 2. 4. Учение о душе
8.3. Стоическая этика
8.3.1. Основной постулат этики. Связь этики с логикой и физикой
8.3.2. Добродетель и порок
8. 3. 3. Нравственный и политический идеал стоиков
Контрольные вопросы к главе 8
Глава 9. Скептическая школа
9.1. Скептическая критика познания (логика)
9. 1. 1. Классификация явлений
9. 1. 2. Десять тропов
9. 1. 3. Скептическая трилемма
9. 1. 4. Скептическая критика силлогизма
9.2. Скептическая критика физических воззрений
9. 2. 1. Критика рассуждений о боге
9. 2. 2. Критика основных физических понятий
9.3. Скептическая этика
9.4. Сила и слабость скептической аргументации
Глава 10. Философия платоновской школы
10.1. Скепсис в академии
10.2. Проблемы платоновско-пифагорейской традиции
10.3. Вопрос о возникновении космоса
10.4. Вопрос об идеях
10.5. Первообраз и демиург
10.6. Душа
Глава 11. Плотин
11.1. Вводные замечания
11.2. Душа и тело человека
11.3. Душа и тело космоса
11.4. Материя
11.5. Душа и души
11. 5. 1. Деятельность души. Созерцание и творение
11. 5. 2. Время и вечность
11.5.3. Познание внешнего мира. Вопрос о претерпевании души
11. 5. 4.Единство души и познание внутреннего мира
11.6. Ум
11.7. Единое, или благо
Контрольные вопросы к главе 11
Итоговые замечания к части 2
Литература
Источники
Другие источники:
Исследования
Отрывок из книги
Наше время характеризуется избытком информации, а не ее недостатком. Поэтому каждый читатель, беря в руки очередную книгу, хотел бы знать, почему именно ее ему стоит прочесть. Среди бесчисленных учебников по философии господствуют две крайности. Одни авторы «кормят» читателя «винегретом» из банальностей и мало вразумительных общих мест, которые кочуют из книги в книгу; к ним привыкают, так и не поняв в полной мере. Другие – предлагают настолько уникальный подход, что разделить его с автором в качестве мыслительного опыта становится почти невозможным. Книга Г. Б. Гутнера не принадлежит ни к одной из названных категорий: с одной стороны, она весьма оригинальна, с другой – на редкость убедительна и общезначима в своих выводах.
Что перед нами? Еще один учебник по истории античной философии? В чем специфика и место его среди других подобных книг? Во избежание недоразумений сразу отметим: это вообще не учебник по истории философии в традиционном понимании, т. е. это не пересказ существовавших доктрин в хронологическом порядке. Уже из оглавления видно отсутствие в книге обсуждения, например, ряда ранних греческих мыслителей, малых сократических школ (в том числе киников), перипатетической школы и неоплатонизма после Плотина. Около двух третьих объема книги посвящено пифагорейско-платонической традиции (в которую включен и Аристотель, ему посвящена самая большая в книге глава). Тем, кто ищет полной исторической картины античной мысли, лучше обратиться к книгам, написанным в жанре традиционной истории философии[1].
.....
Однако не все так просто. Попробуем уточнить, что такое сумма бесконечного ряда. По определению, если говорить об этой задаче, она есть предел последовательности конечных сумм вида:
S1 = 1
.....