Estudios sobre lo real en Lacan
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Группа авторов. Estudios sobre lo real en Lacan
Créditos
Índice
Presentación
PERSPECTIVAS
Orientación con porvenir1
Tipificaciones de lo singular
El analista debe ser al menos tres
¿Para qué hablar la lengua del Otro?
El neologismo chaînoeud: un punto de capitón en la escritura nodal. De la evidencia al evidenciamiento
Del espacio: humano/parléser
Lo real no admite el punto
En el principio fue la cuerda
Cadenudo: único nombre posible
Simulación de esfera armilar
Lo que viene de lo real
1. Una carta de Freud
2. El goce separado del sentido
3. Rechazo en lo real
Referente, estructura y negación76
Preliminares: El falo como referente y el Otro como estructura
Introducción: El agujereado de registros
A) Seminarios –1 a 11: La distancia real
B) Seminarios 12 a 15: Del falo como referente al objeto a
C) Seminarios 16 a 18: Del Otro como estructura al Otro como semblante
D) Seminarios 19 a 22: Del agujero como referente, a la consistencia como estructura y la ex-sistencia como negación
Palabras finales: propuesta de lectura
Ese inconsciente que desconoce el paso del tiempo
ABORDAJES
La angustia: presagio de lo real101
¿Qué es la angustia?
Lo real en Lacan: primera aproximación
Primera teoría freudiana sobre la angustia
Segunda teoría freudiana sobre la angustia
Tercera teoría freudiana sobre la angustia
La Mantis religiosa
Un terreno propicio para la angustia
Dimensión del no saber y dimensión del no ver
Apéndice B
Extimidad
Das Ding
Situación peligrosa y situación traumática
El fantasma como defensa
Apéndice C
El autismo y la Ultimísima Enseñanza de Lacan
Madre real-estrago
El estrago
Freud y las pulsiones
Lacan
La madre real
Un cuento
Conclusiones
El amor y lo real
El amor en la perspectiva fálica
El amor en la distribución sexuada
Contingencia del encuentro
Los agujeros de lo real
INCIDENCIAS PARA LO SOCIAL
El kakon generalizado
Lo real y la feminización del mundo
El debilitamiento del Padre y sus consecuencias
El rechazo de lo femenino y lo real de su goce
¿Pero a qué feminización del mundo se aspira?
Lo heterogéneo
La pregunta
Algunas respuestas
Los tres Otros183
Emergencia de nuevas subjetividades
Un Otro que existe, del bravucón al payaso y al autista
Figuras del placer
La libertad del hombre de hoy
Las tres particiones del Otro
Para una clínica de las subjetividades sin causa204
El hombre-máquina
La imagen reina o el imperio de las imágenes
Lo imaginario y la debilidad mental
El Real del psicoanálisis
Lo Real en el discurso pedagógico
Consideraciones finales
Sobre los autores
Notas
Отрывок из книги
ESTUDIOS SOBRE LO REAL
EN LACAN
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Al igual que en 1956, el porvenir del psicoanálisis vuelve a correr el riesgo de ser absorbido por el discurso dominial en general y por los lazos religiosos en particular51. Por lo tanto, no es seguro que ese porvenir suyo dependa —como pensaba Lacan— de lo real52, pero sin duda dependerá del lugar que lo singular tenga en el mundo. Si hay en el psicoanálisis una orientación con porvenir, no será otra que la que hace de lo singular su Norte en el consultorio, en la Escuela y en la ciudad. El porvenir del psicoanálisis es y será tormentoso, como siempre, y el discurso analítico nunca estará asegurado, pues siempre estará en lucha con los discursos dominiales… y el del amo lleva las de ganar. Pero cuenta con un arma poderosa: el reconocimiento de la dignidad que posee la locura singular que habita en cada uno de nosotros.
Es la unidad brunniana, pues hacen falta tres eslabones o anillos o redondeles de cuerda para conseguir un enlace brunniano. Lacan utilizará hasta el enlace brunn de seis eslabones, en ocasiones más de seis para indicar la infinitud posible de este enlace.
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