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Группа авторов. Les zones critiques d'une anthropologie du contemporain
Remerciements
PRÉFACE. Un témoignage personnel
INTRODUCTION. Les vicissitudes du monde contemporain en mouvement
La très longue marche de Jean Copans. Itinéraires d’un universitaire hétérodoxe et d’un homme libre
Introduction
Le Sénégal de Jean Copans
Des reconversions parallèles
Un interlocuteur constant et attentif
À propos de l’engagement politique
La clôture de la longue marche ?
Références
Renewing urban anthropology: a view from Johannesburg (In Tribute to Jean Copans)
A re-crossed path
Performing Arts and the Making of Cities
Society as a contested Space
As South Africa goes, so goes Anthropology
The case of Anthropology and “#FeesMustFall“
References
Témoignage
Le séminaire Afrique australe, ou une aventure universitaire
Introduction : Rattrapé par le colonialisme allemand à Paris
Vers le GDR et son séminaire
Afrique Australe : quel nouveau support institutionnel ?
Constat :
Quel nouveau montage ?
Le rôle de Paris 8
Quel post-séminaire ?
Séminaire État, Sociétés et Problèmes sociaux en Afrique Australe. Compte rendu de l’année 2012-2013 par Ingolf Diener
Pour conclure
Chronique des « zones critiques de l’anthropologie » dans l’œuvre de Jean Copans
Une socialisation précoce
La forme chronique comme construction méthodologique critique
Horizons, trajet et écarts dans l’anthropologie marxiste
L’écart
Zones critiques d’une anthropologie décoloniale
Conclure dans la dialectique du changement…
Références
Éraillements. Quand le terrain s’écrie
Introduction
Collision. Intermède5
Émergence
Mues
Mue 1 : le mouvement
Genèse9
Lignes
Un exemple de frottement : l’eau
Mue 2 : psalmodie ou réplique
Récits
Paysages
Mues 3 : mutité
Proposition 1 – Poésie
Proposition 2 – Politique
Conclusion provisoire
Références
Traduction et domination. Retour sur le projet anthropologique impérial
Introduction
1) L’Autre, l’altérité guerrière et la domination
2) La traduction, l’anthropologie et l’élément indigène : « épistechnèsis » du commandement
3) Saisir ou comprendre par les sciences de l’homme : sous le regard des « patrons naturels »
4) De l’incomplétude d’une science de l’homme ?
Conclusion
Références
Jean Copans et l’histoire du travail en Afrique
Références
De la situation de développement à l’anthropologie du contemporain. Ce qu’un disciple doit à son marabout
Introduction
De la situation coloniale à la situation de développement
Le bassin arachidier comme révélateur des rapports de travail
De l’anthropologie économique à l’anthropologie politique au Sénégal
Conclusion
Références
Religion joola et développement économique en Casamance Analyse socio-anthropologique d’un malentendu religieux et/ou linguistique1
Brève présentation des politiques de développement entreprises en Casamance de 1960 à nos jours12
Analyse socio-anthropologique du malentendu religieux et linguistique : clarification des notions de « fétiches et de développement »
Le rapport entre religion joola et développement est-il possible ?
La notion de terre comme un fait social total
Le culte du travail comme socle de l’économie solidaire : le rite de kasok en milieu joola
Saine émulation comme stimulant dans l’accomplissement du travail familial et collectif
Conclusion et perspectives
Références
Fondements et dynamique de l’économie informelle au Sénégal
Portrait rapide de l’économie informelle au Sénégal
De la traite négrière à l’économie de traite arachidière : le processus de prolétarisation des producteurs
Le blocage du salariat : le terreau de l’économie informelle
La dynamique de l’économie informelle et ses contradictions
Conclusion
Références
Du commerce en plein air à la boutique. Globalisation de la distribution, mouridisme et entrepreneuriat
Introduction
Constat de départ
Terrain d’observation et d’analyse
Expérience du commerce ou capital-réseau confessionnel ?
Deux générations d’entrepreneurs, deux visions des affaires ?
Références
« Du mouride des champs au mouride des villes1 » : Murid Struggle for a Place in Urban Sénégal
Introduction
Murid Making Space in Dakar
The Maggal of two rakaas in Saint-Louis
Resisting Murid Claims to the City
Conclusion
Rapports de classe et expérience du déclassement : le cas d’anciens salariés de l’industrie en reconversion
Un monde qui s’écroule
Quand le travail déclasse
Subir la concurrence sur le marché du travail intérimaire
Lutter pour ne pas se faire « rabaisser »
Se maintenir dans des emplois dignes
Conclusion
Mobilisations politiques, captures identitairesLa question « ethnique » au Congo-Brazzaville
Introduction
1. Ethnicité, colonialité, historicité
2. 1959 ou les sources ensanglantées de l’État postcolonial15
3. Au-delà de l’ethnie, les instituants politiques de 1959
3.1. Domiciliation brazzavilloise de la politique
3.2. L’institution imaginaire de l’opposition Nord/Sud et la réalisation du Bloc structurant interne du pouvoir
3.3. Clivage Aînés/Cadets
4. Question nationale, réponses ethniques, pouvoir ethnicisant
Que faut-il retenir en conclusion ?
L’ethnologie en convalescence. Le séjour à Dalaba de Georges Balandier et Paul Mercier comme moment biographique
Introduction
La maladie comme moment autobiographique
Le séjour à Dalaba
Références
Résister par les communs forestiers : le « braconnage » en Afrique Centrale
Introduction
1 L’héritage colonial dans les usages du territoire
1-1 Un modèle européen
1-2 Le braconnage : une invention coloniale ?
1-3 Derrière la pénalisation de la chasse vivrière, l’exploitation forestière
2 Restriction des pratiques de chasse et des territoires
2-1 Restriction par les critères écologiques : catégories légales et taxonomie locale
2-2 Prohibitions via les techniques de chasse
2-3 Minorisation des territoires chassables
2-4 Surveillance et sanctions
Conclusion
L’anthropologue à l’épreuve des terrains : entre engagement et réflexivité
Introduction
I Prolégomènes d’une démarche anthropologique critique chez Jean Copans
L’exigence d’une connaissance minutieuse de l’histoire de la discipline anthropologique
La place incontournable accordée au terrain dans la production des données en anthropologie
II Modernité africaine : État, politique, religion
III De la démocratie et de la religion comme figures de la modernité
Références
La Mobilité des tirailleurs sénégalais : de l’inclusion domestique à l’acclusion et l’inclusion étatique, une socioanthropologie
Le racisme, vecteur d’exclusion
L’inclusion en filigrane
Les résistances
Inclusion postcoloniale
Références
POSTFACE. Une lecture en creux de Georges Balandier : le témoignage d’un demi-siècle de Jean Copans
Considération préalable
Incipit
Professeur et directeur de thèse (1963-1970)
Directeur de thèse, employeur et collègue senior (1970-1985)
Le collègue retraité post-africaniste (1985-2012)
Le socio-anthropologue auto-biographe devenu à son tour un objet bio-bibliographique (2012-2016)
Un dernier courrier sans accusé de réception
Références
A) Travaux de Jean Copans consacrés à Georges Balandier (et à Paul Mercier)
B) PUBLICATIONS GLOBALES DE JEAN COPANS
Bilan complet de toutes les publications : 518 références [15 mai 2019]
II Éditeurs
III Liste des revues scientifiques, revues culturelles et d’opinion, périodiques. A – Revues scientifiques
B – Revues de culture, de vulgarisation, d’opinion (bimensuelles, mensuelles, trimestrielles)
C – Bulletins, Newsletter
D – Quotidiens
I) Présentation thématique des travaux de Jean Copans (2000-2018)
Anthropologie générale et anthropologie française
Terrains africains
Islam/Sénégal
Travail
Anthropologie du développement
Anthropologie et Mondialisation/Globalisation
2016
2017
2018
2019
À paraître 2019
À paraître 2020
En préparation
II) Conférences, exposés, communications Jean Copans (2008-2019) Auto-réflexivités anthropologiques, théoriques et politiques
Georges Balandier
Études africaines
