Habermas und die Religion
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Habermas und die Religion
Impressum
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Inhalt
Vorwort
Einleitung
Jürgen Habermas und Kants Religionsphilosophie
Habermas und Hegel als Denker der Moderne
Schleiermacher und Kierkegaard in der Sicht „nachmetaphysischen“ Denkens
Jürgen Habermas und die Kritische Theorie
Habermas’ partielle Zuwendung zum Pragmatismus
Habermas und die neue Metaphysik. Konvergenzen und Divergenzen mit Dieter Henrich und Michael Theunissen
Liberal, deliberativ oder dekonstruktivistisch? Rorty, Habermas und Derrida über das Verhältnis von Religion und Gesellschaft
Diskursethik und Leidenserfahrungen. Die Auseinandersetzung mit dem Religionsbegriff des späten Habermas aus der Perspektive der politischen Theologie
Habermas und die Öffentliche Theologie
Nicht zugänglich! Nicht verständlich! Nicht akzeptabel! Sind religiöse Wahrheitsansprüche ein Problem für den liberaldemokratischen Rechtsstaat?
Kommunikatives Handeln und Glaubensbegründung
Kommunikative Vernunft, Religion und Gottesrede
Sozialethik postsäkular? Diskursethik und katholische Soziallehre
Jürgen Habermas und der Versuch den moralischen Status des Embryos diskursethisch zu begründen
Vom Ritual zur Sprache – Von der Sprache zum Ritual. Jürgen Habermas’ Beitrag zur Religionsphilosophie
Autorenverzeichnis
Informationen zum Buch
Informationen zu den Herausgebern
Отрывок из книги
Klaus Viertbauer/ Franz Gruber (Hrsg.)
2. Auflage
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18 Habermas (1992) 34f.
19 Diese und weitere Texte finden sich in Arens, E. (Hg.) (1989) Habermas und die Religion, Düsseldorf: Patmos und wurden über Vermittlung von Francis Schüssler Fiorenza von der Harvard Divinity School nochmals in dem Band Browning D., Schüssler Fiorenza, F. (1992) Habermas, Modernity, and Public Theology, New York: Crossroad ohne sichtbaren Bezug auf Edmund Arens’ Habermas-Festschrift kompiliert.
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