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Группа авторов. Weiterwohnlichkeit der Welt
Weiterwohnlichkeit der Welt
Inhalt
Vorwort
Abschied vom deutschen Judentum. Zionismus und Kampf um die Würde im politischen Denken des frühen Hans Jonas
Hans Jonas’ Stellung in der Geschichte der deutschen Philosophie
I
II
III
Verzweiflung und Verantwortung. Koinzidenz und Differenz im Denken von Hans Jonas und Günther Anders
Zwiespältige Freundschaft: Reflexionen über Hans Jonas und Gershom Scholem. I
II
Hans Jonas und die Gnosisforschung aus heutiger Sicht1
Von Hans Jonas zu Umberto Eco: Der Mythos der Gnosis1
Ressentiment – Über einige Motive in Hans Jonas’ frühem Gnosisbuch. I
II
III
IV
Mythische Wahrheit und die Kunst der Wissenschaft. Hans Jonas und Eric Voegelin über Gnosis und das Unbehagen der Moderne1
Hans Jonas und der Gottesbegriff nach Auschwitz1. I
II
III
Machtentsagung Gottes? Eine kritische Würdigung des Gottesverständnisses von Hans Jonas1. I. Von der Wahrheit authentischer und fiktiver Texte
II. Hans Jonas – eine jüdische Stimme in finsterer Zeit
III. Hans Jonas’ selbsterdachter Mythos und seine theologische Bedeutung
IV. Zur Würdigung des Gottesverständnisses bei Hans Jonas
„Weltabenteuer Gottes“ und „Heiligkeit des Lebens“. Theologische Spekulation und ethische Reflexion in der Philosophie von Hans Jonas. I
II
Hans Jonas’ „philosophische Biologie“1. I. Einleitung: Vorhut und Nachhut in der Philosophie der Biologie
II. Die philosophische Biologie von Hans Jonas
III. Vorhut und Nachhut
Organismus und Verantwortung. Hans Jonas’ Begründung der Ethik in der Philosophie des Lebens
I
II
III
IV
V
VI
Hans Jonas und das Problem der Freiheit
Prinzip Verantwortung oder intergenerationelle Gerechtigkeit? Zur Position von Hans Jonas in der zukunftsethischen Debatte
I. Die ethische Relevanz des menschlichen Handlungspotentials in der technologischen Zivilisation
II. Inhalt und Begründung des zukunftsethischen Imperativs
III. Prinzip Verantwortung oder intergenerationelle Gerechtigkeit?
Ernst Blochs „Prinzip Hoffnung“ versus Hans Jonas’ „Prinzip Verantwortung“1
In dubio pro responsabilitate. Die Orientierungskraft des Verantwortungsprinzips im ökologischen und bioethischen Diskurs. I. Die neuartigen Herausforderungen der Verantwortungsethik
II. Verantwortungsethischer Diskurs als Gedankenexperimente: Heuristik der Furcht und Risiko-Wette
III. Jonas’ Verantwortungsprinzip: „Die Permanenz echten menschlichen Lebens“ – Bewahren der Gattung und zugleich Fortschritt in der Gerechtigkeit?
IV. Idee der Menschenwürde und Prinzip der Öffentlichkeit: Verantwortung als Fürsorge und als Rechtfertigung im Diskurs?
VI. Dialogreflexive Fundierung und Ergänzung des „Prinzips Verantwortung“
VII. Bio- und Medizinethik als dialogreflexive Verantwortungsethik
Anmerkungen. I. Der Philosoph im zeit- und geistesgeschichtlichen Kontext. Christian Wiese. Abschied vom deutschen Judentum. Zionismus und Kampf um die Würde im politischen Denken des frühen Hans Jonas
Vittorio Hösle. Hans Jonas’ Stellung in der Geschichte der deutschen Philosophie
Konrad Paul Liessmann. Verzweiflung und Verantwortung. Koinzidenz und Differenz im Denken von Hans Jonas und Günther Anders
Christian Wiese. Zwiespältige Freundschaft: Reflexionen über Hans Jonas und Gershom Scholem
II. Religionsphilosophische Reflexionen: Gnosisforschung und Gottesbegriff nach Auschwitz. Kurt Rudolph. Hans Jonas und die Gnosisforschung aus heutiger Sicht
Joseph Dan. Von Hans Jonas zu Umberto Eco: Der Mythos der Gnosis
Micha Brumlik. Ressentiment – Über einige Motive in Hans Jonas’ frühem Gnosisbuch
David J. Levy. Mythische Wahrheit und die Kunst der Wissenschaft. Hans Jonas und Eric Voegelin über Gnosis und das Unbehagen der Moderne
Eric Jacobson. Hans Jonas und der Gottesbegriff nach Auschwitz
Hans Hermann Henrix. Machtentsagung Gottes? Eine kritische Würdigung des Gottesverständnisses von Hans Jonas
Christian Wiese „Weltabenteuer Gottes“ und „Heiligkeit des Lebens“. Theologische Spekulation und ethische Reflexion in der Philosophie von Hans Jonas
III. Philosophie des Organischen und Ethik der Verantwortung. Gereon Wolters. Hans Jonas’ „philosophische Biologie“
Wolfgang Erich Müller. Organismus und Verantwortung. Hans Jonas’ Begründung der Ethik in der Philosophie des Lebens
Emidio Spinelli. Hans Jonas und das Problem der Freiheit
Gertrude Hirsch Hadorn. Prinzip Verantwortung oder intergenerationelle Gerechtigkeit? Zur Position von Hans Jonas in der zukunftsethischen Debatte
Michael Löwy. Ernst Blochs „Prinzip Hoffnung“ versus Hans Jonas’ „Prinzip Verantwortung“
Dietrich Böhler/Horst Gronke. In dubio pro responsabilitate. Die Orientierungskraft des Verantwortungsprinzips im ökologischen und bioethischen Diskurs
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