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Группа авторов. Dem Entsetzen täglich in die Fratze sehen
Dem Entsetzen täglich in die Fratze sehen
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INHALT
PROLOG
Aber man verliert das Licht. Zur Erfahrung mit dem Bösen Einführung
Und es war Nacht
Vom Ende der Unschuld
Was der Fall ist
„Und erlöse uns von dem Bösen“
Vom Vergessen all des Vergangenen
Wahrnehmen, was mit der Welt geschieht
Die Schrift an der Wand
Unde malum
„Meine Dämonen trugen schwarze Uniformen“
Ein apokalyptisches Ringen
Malum – das Mysterium schlechthin
Kommt, reden wir zusammen
I. SPIEGELUNG IN DEN KÜNSTEN
„Bin ich’s, Rabbi?“. Lesarten des Bösen bei Johann Sebastian Bach
Postskriptum
Zwang zur Entscheidung. Beobachtungen zum Roman „Die Pest“11 von Albert Camus
Über das Böse – im 20. Jahrhundert des Thomas Mann
Mephisto und andere. Über das Böse in der neueren Literatur
Hexenjagd. Das Theater und das Böse
„The Crucible“: Die Feuerprobe
Danforth
Böses Theater
Arthur Miller
Vom Umgang der Märchen mit dem Bösen
„Dem Entsetzen täglich in die Fratze sehen.“ Max Beckmanns Apokalypse-Illustration von 1941/42
Das kosmische Vergehen. Andrei Kontschalowskis Film „Paradies“ über den Holocaust
II. SPANNWEITE IN WISSENSCHAFT UND GESELLSCHAFT
Zur Psychoanalyse des „Bösen“
Böse handeln, böse sein. Der allgemeine Rahmen für Böses
Entstehung und Wahrnehmung bösen Verhaltens
Zweckrationalität
Sadismus als Antrieb
Verletztes Selbstwertgefühl, beleidigter Narzissmus und Kränkung als Ursachen für das Böse
Ideologische Fixierungen und religiöser Fanatismus als Ursachen des Bösen
Abschluss
Rache. Der Teufelskreis der narzisstischen Wut
Eine Kränkung ungeschehen machen
Teufelskreis der narzisstischen Wut
Heiße und kalte Rache
Gegenkräfte wecken
Wo kommt all die Gewalt her? Kommentar zu einer Kontroverse
Wenn der Teufel vom Himmel fällt. Nachahmung, Rivalität, Gewalt.45 Zum Tod des großen Kulturanthropologen René Girard
Das Böse als Heimsuchung. Brief an meine Enkel
Diagnose „Bösartig“. Nachtgedanken eines Onkologen, eines Facharztes für bösartige Erkrankungen
Demenz: Der böse Absturz der Vernunft. Wenn das Gedächtnis zerfällt – wenn die Person verdämmert
Was geht verloren?
Gewissheit und Angst
„Müll im Gehirn“ – will man das wissen?
Demenz-Verläufe: die tröstliche Betrachtung und die böse Variante. Krankheit als Chance
Der Lebenszyklus
Romane und Filme
Mein Vater
Über die Krankheit zum Tode – oder – „Forever young“?
Wenn das krankhafte Böse hilflos und böse macht
Wenn Therapie zum Bösen wird
Ambivalenzen - Das Rätsel wird bleiben
Epilog
Das Fremde in mir. Das Fremde – ist es das Böse? Das Böse – ist es das Fremde in mir? Das Fremde in mir
Das Fremde in mir als das Böse?
Die neue Medienverdrossenheit
Ist Geld böse?
„…Sondern erlöse uns von dem Bösen…“. Zwischen Drogenabhängigkeit und Geld-Macht-Sucht
Menschliche Freiheit und ihre Bedrohungen
Macht – Ohnmacht - Spiralen
Drogen
Politische Macht und Ohnmacht
„Verführung“ im Grenzland von Freiheit und Ohnmacht
Ratlosigkeit und offene Fragen am Ende
Gefangen im Netz - Getragen vom Netz. Mächte und Gewalten im Internet. Lock-in I: München und Redmond
Lock-in II: Filterblasen und Werbeetats
Lock-in III: „I have nobody - I need someone“
Lock-in IV: Cyberattacken und das Gesundheitswesen
Schöpfer sein wie Gott – jenseits von Gut und Böse? Forschung am menschlichen Genom im Gespräch zwischen Molekularbiologie und Geisteswissenschaft im Blick auf die fundamentale Frage nach dem „Bösen“
Ehe denn die bösen Tage kommen. Selbst- und Weltgestaltung als zentrales Thema des hohen Alters
Formen der Verletzlichkeit im hohen Alter
Sorge oder Angst vor Demütigung
Hohe seelische Anforderungen an das Individuum
Welche Hilfen geboten werden können oder sollen
Ritter, Tod und Teufel. Eine Annäherung aus der bildlichen Darstellung des Todes. Der gute Tod
Der böse Tod
Der modische Tod
Der Tod und die Sünde
Der kreatürliche Tod
III. SPEKTRUM PHILOSOPHIE
Das Böse oder das Drama der Freiheit. Eine Schlussfolgerung
Coda
Die Büchse der Pandora. Variationen
Gott: der Urheber des Leidens
Die gekränkte Frau als Quelle des Bösen
Das unerklärliche Böse
Hannah Arendts „Bericht von der Banalität des Bösen“ I
II
III
IV
Die Aufhebung des Fluchs
Religionshass
IV. SPUREN IN THEOLOGIE UND RELIGIOSITÄT
‚Der Mensch als jene Kraft, die stets das Gute will und meist das Böse schafft’ Wie die Bibel das Böse in die Welt kommen sieht und was sie ihm entgegenstellt
Dämonen und Dämonien. Biblisch-theologische Anmerkungen zu einem vernachlässigten Motiv und seiner bleibenden Aktualität
Eine brüchige Kategorie
Die Frage nach den Ursprüngen – Einblicke in die jüdisch-christliche Überlieferung
Der Sündenfall
Der Wächterfall
Der Satansfall
Der offene Diskurs um Verhängnis und Verantwortung
Von der Befreiung her denken – Neutestamentliche Impulse
Jesus
Christus und die Mächte
Prüfet die Geister“ (1 Johannes 4,1) – eine bleibend aktuelle Verpflichtung
Dämonen, Pogrome, Fegefeuer. Das Mittelalter und das Böse
Martin Luther und die Macht des „altbösen Feindes“
Bonhoeffer und das Böse
II
III
Apokalyptiker der Gegenwart. Weltmacht, Ohnmacht und gefährliches Denken
Erlösendes Lachen. Vom Umgang mit dem Bösen
Das Komische und die Satire
Der Witz als Waffe des Geistes
Humor als Trotzmacht des Glaubens
Den Teufel verspotten
Von der Heilkraft des Lachens
Gott lässt sich nicht entschuldigen. Zur Frage der Theodizee
Das Malum als Mysterium. Eine theologische Betrachtung zum Geheimnis des Bösen
Die Frage nach dem Bösen: Frage nach Gott und dem Menschen
Das Vierte Laterankonzil: wider den Dualismus und die Verteufelung des Menschen
Das mysterium iniquitatis: Geheimnis des Bösen
Die Rede vom Teufel: nicht Erklärung, sondern „Inszenierung“
Ökumenischer Gottesdienst zum gemeinsamen Gedenken an die Opfer des Flugzeugabsturzes in den französischen Alpen 17. April 2015 im Hohen Dom zu Köln. Ansprache über Psalm 56,9. I
II
III
IV
V
Statt eines Nachwortes. Ein Gespräch über Tod und Unsterblichkeit109
Epilog
An die Nachgeborenen. 1
2
3
Literatur
Anmerkungen
Liste der Autorinnen und Autoren
Informationen zum Buch
