Оглавление
Группа авторов. Срок годности. Сборник экологической прозы о человеке и планете
Предисловие издателя
Попытка единения с природой, рефлексия
Лера Бабицкая. «Корова-в-языке и дискурсивная кукушка»
Надежда Чернякевич. «Выбери друга[4]»
Александра Лисогор. «Могут ли угнетенные дышать?» Вместо манифеста
Александра Лисогор. «Свобода[8]»
Юля Ли. «Говорящее дерево[9]»
Марина Кочан. «Дача "Чернобыль"»
Диана Янбарисова. «Маленькая медитация на дыхание загрязненным воздухом[10]»
Даша Благова. «Похоронный отряд бездомных животных»
Лида Юсупова. «Папа лес»
Жизнь в постапокалипсисе
Анна Шипилова. «Руда[12]»
Сергей Давыдов. «Бетон[13]» Поэма
Сергей Давыдов. «Трава становится старше» Рассказ
Александр Залесский. «Как я ошибся и попал на свалку»
Магическое мышление
Марина Бабанская. «Сны о Мологе»
Татьяна Анциферова. «Зевота»
Татьяна Гончарова. «Мухомориха»
Алёна Малыхина. «Аридная память»
Полина Барскова. «Два зимних свидания»
Татьяна Замировская. «Мемуары на пластиковой бумаге»
Алла Горбунова. «Биолюминесценция»
Евгения Некрасова. «Социалка-лешиха»
Рефлексия над собой, окружающей средой и телом
Марина Бабанская. «Законы животного мира»
Ольга Фатеева. «Женщины, животные и природа – внизу[19]» Эссе
Ольга Фатеева. «Что-то вырастет[29]» Проза в столбик
Алина Моисеева. «Человек-бактерия[30]» Эссе
Лиза Неклесса. «Тело-сад[31]»
Малин Кивеля. «Записки из глуши» (перевод Лиды Стародубцевой)
Екатерина Симонова. «Назад к полям»
Екатерина Симонова. «Вещи»
Ольга Осипенко. «Остров»
Памятки по экологической осознанности
Чек-лист экопривычек «от ромашки до сосны»[37]
Инструкция по раздельному сбору отходов в быту
Памятка «что делать с опасными отходами»
Чек-лист «Как организовать праздник и не навредить окружающей среде»
Список фондов и организаций, которые помогают природе
Отрывок из книги
Есть ли у нашей планеты срок годности? Если да, то сколько времени нам осталось? Грядет ли (пост)апокалипсис? Можем ли мы продлить аренду – растянуть данное нам время, исправить совершенные ошибки? И откуда в нас эта разрушительная страсть, заставляющая истреблять то, без чего мы сами жить не сможем?
Экологическая катастрофа не близко, она уже тут. По словам философа Тимоти Мортона, мы находимся в начале умирания из-за изменения климата и прочих процессов, возникших в результате многих сотен лет антропоцена. Но мыслитель советует не впадать в отчаяние. Если мы осознаем себя частью единой экосистемы и от колониального захвата перейдем к равной эмпатии, у нас как минимум появится больше времени на разговор с природой. Прогресс экологического сознания – это первый шаг к принятию ответственности за планету.
.....
К тому же коммуникация, основанная на эмпатии, как было сказано выше, предполагает готовность субъекта к преображению, перерождению. В случае же вездесущего и всезнающего нарратора обнаруживается парадокс. С одной стороны, он проникает в любое сознание или явление литературного универсума. С другой, он внеположен этому универсуму, а значит, он никак не может влиять на этот мир, но и мир не может на него воздействовать. Эта потусторонность нарратора противопоставлена вовлеченности эмпатирующего субъекта, ищущего контакта с Другим.
Проблематичным для литературы будет и нарратив, делающий акцент на индивидуальной судьбе в ее социальном контексте. Литература, предотвращающая катастрофу, – это литература, которая осознает планетарный масштаб катастрофы. Ее время – это геологическое время планеты. Толщина пермафроста[7] в Сибири для такой литературы не менее важна, чем отношения индивидуума с его окружением; судьба и жизнь леса не менее знаменательна, чем судьба и жизнь человека.
.....
