Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Глава 1. Славянские древности: источник и фантазия
Куда подевались славянские мифы?
Земля, на которой вершится история
От рода и племени до единого государства
Тайные письмена
Низвержение идолов
Поговорим об источниках
Историография: официальная и не очень
Глава 2. Модель мира: от кургана до пупа земли
С чего все началось?
Сложности вечного покоя
Мировое древо, Алатырь-камень и остров Буян
Звери и зверушки
Глава 3. Кто тут главный?
Великолепная шестерка: а была ли реформа?
Перун и его родня
Даждьбог, Сварогов сын и еще кое-кто
Загадочный Семаргл и добрая Мокошь
Сварог и Сварожич: куда их отнести?
Глава 4. Загадки Велеса и прочих, или не будите лихо
Высшие и низшие: можно ли внести ясность?
Велес: то ли медведь, то ли… змей
Боги войны и света
Женский вопрос
Это просто праздник какой-то!
Лихо, Доля, Лада и другие
Глава 5. Сказка ложь, да в ней… славянский миф
Здравствуй, бабушка!
Бессмертный, но не очень
Идите к лешему!
Дом и ближайшие окрестности
Водный мир и пополнение рядов нечисти
Глава 6. Рождение героя. Миф, эпос и былина
Это было эпично!
Времена былинные, подвиги богатырские
Святогор и тяга земная
Микула Селянинович и его воинственные дочки
В мире животных
Знаменитая тройка
Глава 7. Два мира: христианство и то, что было до него
Громкая борьба со злом
Боги становятся святыми
Елка языческая и христианская
Лик животный и божественный
3аключение
В этой книге мы поставили перед собой интересную и сложную задачу – рассказать о том, о чем практически ничего не известно. Речь пойдет о мифологии древних славян.
Что такое миф?
.....
Кстати, о варягах. Их присутствие на Русской земле, а также возможное участие в создании Древнерусского государства – один из самых обсуждаемых вопросов в российской истории. Благодаря летописцу Нестору и его «Повести временны́х лет», мы знаем, что в 862 году (но это не точно) славяне, которые никак не могли навести порядок на собственной земле, обратились к варягам (они же норманны, именно так называли их в Европе): «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите и владейте нами». Тут же прибывают три брата – Рюрик, Трувор и Синеус и «садятся» править в нескольких городах. В Киев через некоторое время отправляются наводить порядок некие Аскольд и Дир – возможно, дружинники Рюрика. А в 882 году еще один варяг, Олег, собравший под своим началом новгородско-варяжскую дружину, убивает их обоих и делает Киев центром объединенного государства, подчиняя пока еще разрозненные славянские племена и союзы племен. Это тот самый вещий Олег, который, если верить преданию, погиб от укуса змеи.
Складывается система налогообложения (ну и пусть денег у славян пока еще нет – первые князья собирали натуральный налог: шкурками пушного зверя, оружием, запасами провианта), появляются постоянное войско и централизованная власть, определяются границы, одним словом, проявляются все признаки государственной власти.
.....