Отрывок из книги
По воле судьбы, в одном из купе скорого поезда, отправлявшегося из Москвы на юг, оказались четверо попутчиков. Самый молодой из них – высокий, спортивного телосложения, светловолосый юноша. Он расположился на верхней полке и с любопытством поглядывал в окно, ожидая отправления поезда. Взяв в руки смартфон, он начал быстро нажимать пальцами на экран, видимо с кем-то переписываясь. Затем, свесив голову вниз, стал что-то с улыбкой говорить, обращаясь, видимо, к своей матери, которая сидела на нижней полке, возле окна. Быстрая речь и подвижный взгляд женщины, отвечавшей ему, выдавали ее живой характер, а розовая кофта с яркой цветной вышивкой и короткая модная стрижка – желание выглядеть моложе своих лет.
Сухощавый седой человек в светлой рубашке с короткой, аккуратно подстриженной бородой также занимал нижнюю полку. Лицо его было смуглым от загара, а темно-синие глаза выражали спокойствие и задумчивость. Он сидел неподвижно и тоже смотрел в окно. Со стороны было заметно, что человек глубоко погружен в размышления. Последним в купе вошел представительный, среднего роста, мужчина в очках. Подтянутая осанка, широкий лоб и правильные черты лица создавали впечатление открытого человека. На нем был коричневый костюм. В руках он держал черный кожаный саквояж. После обычных слов приветствия возникла пауза. Другие пассажиры заходили в вагон и располагались в своих купе. В вагоне происходило движение и суета, как это обычно бывает перед отправлением поезда. Наконец поезд тронулся. Все стали с интересом смотреть на уплывающий за окном перрон, провожающих людей и городской пейзаж в лучах утреннего летнего солнца.
.....
В «Бхагавад-Гите» об этом сказано так: «Живые существа приходят в этот мир для чувственных наслаждений. И чем больше усилий они прилагают, чтобы получить удовольствие, тем сильнее становится их желание услаждать свои чувства. Так они попадают в зависимость от материи, которая связывает их через закон кармы или причинно-следственной связи. Пытаясь управлять материей для своего наслаждения, они неизбежно подчиняются вечным законам Вселенной, но не понимают всех последствий своих действий. По мере того, как это желание наслаждения усиливается, материальный мир предлагает им все новые и новые объекты чувств. Живые существа хотят наслаждаться этими объектами. И чем больше у них становится материальных желаний, тем больше появляется объектов чувств. Происходит как бы состязание между увеличением числа материальных желаний и числа объектов чувств. А из-за этого состязания увеличивается и сам материальный мир».
Но, когда человек, не зная привлекательного образа Бога, даже искренне надеясь на какое-то смутное духовное будущее, вынужден черпать свое счастье только из материальной природы, это неизбежно ведет его к деградации, – сказал отец Серафим.
.....
