Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Введение
Цикличное и рекурсивное свойство самопознания человека
Частота цикла сознания определяет чувство времени
Цикличное свойство сознания животных без рекурсии
Отличия рациональных-логических, эмоциональных-бытовых и сенсорных-физических чувств
Удовольствие критерий ориентации сознания
Библиотека логических-рациональных и эмоциональных чувств. Априорные и синтетические чувственные информации
Априорные-интегрированные, фундаментальные понятия – Единый Бог, Я, мораль, время и пространство, другие живые и неживые объекты, законы логики – бытовая-элементарная и высшая логика
Жизненно важные инстинкты – материнский и отцовский инстинкт – влечение к заботе детям
Комбинация логических и эмоциональных чувств или синтез новых логических и эмоциональных чувств в модуле логической обработки. Логический анализ бытия
Связь памяти и чувственных данных (эмоциональных-бытовых и рациональных-масштабных). Присваивание эмоциональным и рациональным восприятиям ранг удовольствия при определении их важности. Стирание эмоциональных и рациональных чувственных данных со временем по рангу-приоритету. Повышение приоритета повторно используемых чувственных данных. Физическая логика ресурсов памяти мозга как часть логики сознания
Оптимизированная запись чувственных информационных данных в память или точность чувственной информации зависит от его приоритета
Настроение – непрерывный поток положительных и отрицательных чувств (эмоциональных и рациональных), в зависимости от типа, характера и условий обитания субъекта или объекта
Ориентация и мотивация сознания на шкале удовольствия и боли. Логический закон-функция подсознания МАКС-МИН при выборе целей и назначении им приоритета на шкале удовольствия и боли
Философское определение на логическом уровне чувств удовольствия, боли, жажды, скуки и насыщения
Опыт. Типы опытов: Кинематические, языково-жестовые и познавательно-чувствительные. 3-уровня опытно-буферной памяти подсознания. 3-уровень – рефлексорный-эмпирический опыт
Обучение и опыт человека. Создание эмпирических шаблонов опыта экспериментированием чувственных данных-понятий сознания в реальном пространстве. Запись эмпирических чувственных общих шаблонов в рефлексорно-автономную память подсознания при процессе часто повторяющихся познавательных процессов. Замена эмпирических чувств идентичными новыми опытными чувствами
Суть языка. Речевой язык – символическое средство для звукового барьера при передаче эмоционально и рационально-чувственно-понятийных информаций в сознании человека. Единый язык сознания или мысль есть язык сознания. Символы: Графические, звуковые, жестовые (танец, жест и т.д.) символические комбинации вызывающее определенные эмоционально и рационально-чувственно понятийные информации в сознании человека
Суть интуиции – бессознательное-инстинктивное сравнение нового случая с обретенными подсознательными-рефлексорными шаблонными опытами и инстинктивное-реакционное получение решения задачи на основе этого сравнения
Управление сознания подсознательным модулем определения поведения и мышления. Шаблон мышления: характер, харизма, доступ к памяти
Назначение приоритетов задачам по шкале удовольствия и боли
Логическая суть музыки, танца, искусства-живописи в сознании человека
Суть физической и рациональной игры в сознании человека
Интерес. Влечение к определенным действиям на подсознательном уровне. Интерес определяет тип индивида. Интеллектуальное творчество как источник удовольствия субъективного сознания
Сплетни как отрицательное занятие сознательных объективных индивидов при котором они получают абстрактное удовольствие из бытовых эмоциональных чувств
Понятие абстрактного удовольствия и боли, чувство чести (авторитета) и унижения. Функция защиты своей чести или авторитета во избежание абстрактной боли
Логическая суть принципов морали у человека и у животных. Инстинктивно-априорные и инстинктивно-воспитательные правила морали
Жажда компенсировать физическую или абстрактную боль (плачь у женщин месть у мужчин). Взаимная абстрактная боль отраженной от физической и абстрактной боли другого субъекта или объекта. Взаимная грусть и плач. Чувство жалости
Чувство жажды морального поступка (помощь) при наблюдении морального поступка или при его отсутствии. Инстинктивное следование слепой толпе объективных-инстинктивных индивидов при совершении ими определенного гуманного поступка
Чувство жажды обиды и ярости как индикатор при абстрактной боли или физической боли с целью вызывания зеркальной абстрактной боли или жажды у вызвавшегося обиду субъекта (морального) или рефлексивная реакция ответного действия обидчику
Логическое определение подсознательного чувства положительной зависти как двигателя конкуренции индивидов в социуме. Злокачественное ошибочное искажение инстинктивного, условно-автономного чувства зависти в сознании аморальных индивидов
Логическая суть ревности
Универсальное значение смеха
Синтез сознания абстрактной обще-истинной или мифологического структуры понятий при объяснении-покрывании феномена определяет ориентацию дальнейшего исследовательского процесса относительно исследуемого объекта или феномена. Покрывание феномена истинными поверхностными-общими понятиями – истинный путь познания
Усиление структуры понятий (мысленной модели) относительно абстрактному и материальному объекту в ходе логического анализа объекта. Увеличение логически-понятийной четкости мыслительно-абстрактной модели (структуры понятий-знаний) относительно реальному объекту
Синтез логических идей-моделей-знаний на основе логики и сверочным подтверждением – логическим контактом с единым Бытием
Продуктивность более четкой мыслительно-абстрактной модели. Значимость поверхностно истинных начальных общих-примитивных-поверхностных знаний. Символизация рационального-логического языка-понятий единого рационального сознания. Ошибочность математического-симметричного метода познания бытия
Концентрация внимания человека. Суть единства точки внимания. Два типа направления единой точки концентрации внимания
Группировка и оптимизация принимаемых чувственных информаций-понятий при увеличении масштаба точки внимании и мысленного моделирования-воображения. Субъективное сознание человека
Принцип работы логического модуля – сознания – самосознания
3 мерное абстрактное геометрическое пространство и их понятия-чувственные коды в сознании человека. Библиотека геометрических понятий в познании человека (длина, площадь, объем, пересечение, касание объектов и т.д.). Библиотека математических и логических понятий и их обработка ЛМ
Самооценка индивида – непрерывный подсознательный процесс
Ориентация разумного субъекта или объекта в пространстве, чувственное определение объектов в 3 мерном пространстве – присваивании им чувственных понятий по приоритету. Непрерывное пространственное пространственно-физическое и психологически-логическое подсознательное внеплановое моделирование окружающей среды. Бытовое 3д моделирование-планирование своих действий субъектом или объектом в виртуально отраженном пространстве своего сознания перед определенным действием
Определение сознанием сознательных объектов или субъектов в 3 мерном пространстве и инстинктивное-автономное-бессознательное присваивание им чувственных образов
Определение своей позиции относительно другим индивидам и присваивание эмоционального чувственного образа себе
Автономное-инстинктивное создание чувственного образа окружающих индивидов-персон на основе их вида, поведения и окружающей среды на основе ее качеств. Прогноз их действий на основе сравнения текущего образа с виртуальным-воображаемым новым модифицированным образом
Суть мимики
Суть любви и интима в социальной жизни человека
Условия любви нынешнего женского подсознания относительно мужчины. логическая формула любовно-полового отбора женщины
Логическое условие любви мужского подсознания относительно женщины
Суть интима в человеческой природе
Привыкание к сверхчувствительным моментам и временность любви как защита мозга от заполонения чувствительной информацией с высоко-эмоциональным или рациональным чувственным содержанием и замена их обыденным – низко-приоритетным чувством оберегания и ответственности
Логическое определение подсознательного чувства положительного чувства жадности как двигателя непрерывного деятельности индивида (пример предпринимательство) в своей истинной деятельности. Злокачественное ошибочное искажение жадности в сознании аморальных индивидов
Отличие человеческого сознания от животного
Обратная пропорциональность рациональности сознания относительно эмоциональности (бытовой чувствительности и памятливости) из за ограниченности ресурсов-мозговой коры-универсальных логических нейронов мозга
Особенности имитации-моделирования сознания людей и животных на уровне программирования ЭВС
Общий пример программирования-логического моделирования искусственного интеллекта на основе логических законов сознания человека. Проекция (конвертация) логических законов сознания человека на логику программирования ЭВС
Рекурсивное свойство программной системы ИИ определяет свойство исскуственного самопознания ИИ
Общий пример имитации сознания животного на основе законов сознания человека без рекурсивной структуры программы
Внедрение ИИ и ИИЧС (искусственное инстинктивное чувствительное сознание животного) в персонажи реалистичных и сюрреалистических виртуальных реальностей
Потенциал нынешних вычислительных систем для имитации сознания человека в виртуальной реальности
ВЫВОД
Вопрос создания ИИ до сих пор остается нерешенным вопросом. Оно до сих пор не решено лучшими умами человечества. Но почему так произошло, ведь человечество достигло небывалых высот в точных и естественных науках, плоды, которых мы каждый день пробуем и называем их технологиями.
При каждом открытии чего либо в науке, каждый ученый прибегает к такому понятию как «закон» и называет свое открытие определенным термином прикрепив это слово к распознанному определенному постоянному явлению. К примеру, как закон всемирного тяготения называемое гравитаций, законы электричества, законы термодинамики. Да данное понятие дает нам прекрасно моделировать определенные физические явления пассивного слоя Бытия виртуально в наших сознаниях, а также вспомогательных ему дополнениях – вычислительных системах. Так что вообще такое эмпирическое понятие закон, которым мы легко покрываем принципы работы распознанными нами природных явлений-процессов. Эмпирический ожидаемый ответ: Закон и есть то правило константа, которое подчиняет все физические и виртуальные объекты попавшее под свое влияние. Появляется основной логический вопрос: А что есть это правило константа, которое мы называем, обнаружив его в определенных бытийных явлениях, просто законом не подумав, что есть данное эмпирическое понятие, которого мы прикрепляем к познанным постоянным явлениям и объектам. Ответ прост эти правила константы и есть установленные законы-функции логики в бытии, которым подчинены-исполняются-вычисляются все явления во вселенной в бытии и по этой причине мы имеем возможность все законы природы математически моделировать и называть свои модели математическими моделями, хотя математика это часть логики, а не наоборот не логика часть математики. И эти математические модели на самом деле являются логическими моделями использующие одну лишь закон-функцию логики – математику-арифметику и геометрию-матричную математику. Именно вот здесь нам выявляется тот изъян человеческого ума, которое привело его во всех науках в тупик познавательного процесса. Так как мы, назвав все открытые явления законами, не подумали о самом главном, что такое вообще эти законы и почему они – законы пассивного слоя бытия-мертвой материи прекрасно моделируется нашим сознанием, в чем здесь секрет? А секрет прост, все явления в бытии подчиняются законам логики. А логический аппарат – наш разум открывающий-читающий логические явлении в бытии и есть кладезь-архив всех логических законов-функций данное Богом-Абсолютом по причине, которой, нашему разуму под силу распознавать-анализировать законы логики в бытии. Человечество называет эти правила эмпирически просто законами по причине того что мы используем повседневно все законы логики-разума ныне пока бессознательно-не сознавая, как это было к примеру с законом гравитации использованное бессознательно при построение таких древних машин как катапульта или водяная мельница. И этот секрет человечеству не известна лишь по одной причине, что его мировоззрение материалистическое, то есть неразумное-нелогичное-глупое-слепое считающие все образованное результатом случайного произвола, а не высшего абсолютного Разума Создателя создавшее бытие по тем же законам логики, ибо законы логики везде одинаковы. Человечество достигнув определенной (но не высокой) высоты в науке и прогрессе не знает, не понимает и просто не верит в самое основное и жизненно важное – в Создателя-Бога. И по этой причине он не знает разумность конструкции бытия, сути своего разума и существования. По этой причине – не логичности своего мировоззрения человечество не видит не только логику своего разума, но, а также многие высшие-сложные законы природы, которые находятся прямо у него под носом. Так как думая, что мир не логичен оно видит природу подобно аутистам лишь через один закон логики – математику то есть арифметику (через его примитивные уравнения) которое не способна анализировать более высшие сложно-логические слои-уровни бытия, которые слепо изучаются ныне локальными науками как биология, психология, социология и т. д. Ибо природа-бытие лишь в свой пассивной низшей части более математична а высшей части она сложно логична во всех своих законах. И поэтому человечество придя в тупик своего нелогичного материалиcтического познания смогла смоделировать лишь низшие-пассивные математичные процессы и законы бытия то есть фундаментальные физические законы низшего слоя бытия – мертвой материи оставив при этом его сложную, высшую более логичную часть то есть биологию, разум, социум и духовенство. И по этой причине она до сих пор слепа в этих сферах так как она думает что эти явления продукт случайного явления и эти явления не логичны, а духовные процессы она просто не видит и игнорирует. А как видно эти более логичные и сложные бытийные процессы не поддаются их примитивным математическим уравнениям и материалистическому-нелогичному мировоззрению. Я бы сказал всем ученым атеистам, перестаньте смотреть на мир нелогично, как будто это продукт хаоса и произвола случайности и перестаньте заниматься подобно аутистам при познании природы лишь математическими уравнениями. Ибо математика это лишь одна функция-закон логики она не способно моделировать более высшие уровни-слои бытия, так как в них используются не только математика, но и все законы-функции логики. Для полноценного моделирования всех слоев бытия математики не достаточна, нужна вся логика, я бы сказал программисты лучше моделирует мир в своих компьютерных играх, чем физики в своих математических-арифметических формулировках. Хотя они это делают бессознательно, так как программирование и есть ныне бессознательное логическое моделирование, хотя программисты видят в нем лишь программирование. Но это не так, программирование это прежде всего логическая инструкция, а не только лишь программирование умной машины. Ибо это инструкция использует почти все законы логики (хоты ныне бессознательна) начиная от математики до оптимизации. И по этой причине мы открыв свои глаза разума-своей логики перед логикой бытия должны увидеть в нем высшее логическое моделирование, а не лишь инструктирование машины, ибо она использует ныне почти все законы логики, так как оно создано разумом эксплуатируя весь его логический потенциал. Ныне программисты, сознательно не видя законы логики в программировании не понимают, что программирование является высшей логикой. И этой логикой можно сознательно моделировать многие процессы бытия и объяснить неизвестные науке его законы. Ибо бытие также продукт абсолютного разума – абсолютной логики. Я бы сказал оно является результатом тех же логических вычислений и является отражением-копией абсолютной виртуальной реальности, которая использует абсолютно все логические законы-функции, как и наши нынешние примитивные миниатюрные поверхностные виртуальные модели-миры которые ныне называются просто «компьютерными играми». Данные поверхностные виртуальные реальности бессознательно созданы программистами как игры по мотивации получения прибыли. И хотя они далеки по своей насыщенности-детализации логических законов – функций и четкости от бытия, они являются началом виртуальной реальности. Я бы сказал это и есть полноценное поверхностное моделирование бытия. И она будет все время приближаться к своему абсолюту увеличивая свою логичность и реальность, приближаясь все больше к реальности-бытии.
.....
Универсальное_понятие (a1) – универсальное понятие у рационалов-субъектов тянет на более рациональную понятие – чувственность так как у них рациональное_чувство (a1)> эмоциональное_чувство (a1) а эмоционалов на бытовую чувственность так как интенсивность-сила типа чувствительности и логика у каждого типа индивида свое. К примеру рационалов интересует те объекты которые сложны своей логикой то есть программирование, принцип высоких технологий, естественные науки так как при мышлении разумом они получают сильные рациональные чувства своих разумных мыслей и получают от этого удовольствие ибо все типы чувств это колебания-коды-комбинации удовольствия. Также у рационалов музыка и фильмы иные, в них больше музыки и логических событий, чем слов символизирующие бытовые понятия как любовь и другие бытовые понятия. Если музыка или фильм универсальна то у субъектов игнорируются все бытовые слова-понятия (кроме острых экстремальных) то есть они их не слушают а принимают только тембр музыки и логические события а затем чувствуют свое рациональное чувство фантазируя к примеру космос или об каких масштабных событиях, а не об бытовых (кроме экстремальных-шоковых бытовых чувств). А у эмоционалов все наоборот в их музыке меньше игр звуков, в фильмах меньше логики а больше слов означающее больше бытовых смыслов (драмы) и бытовых сцен дающее эмоционалам особое эмоциональное чувства-удовольствие. Исключение рок, рэп, фильмы жанра триллеров, боевиков, ужасов и других экстремальных направлений драмы. Данные жанры из-за остроты сюжетов вызывают у эмоционалов шоковые бытовые чувства а у субъектов экстремальные бытовые чувства которые по своей интенсивности относительно значимы-видны и в менее эмоциональном-менее чувствительном (в бытовом плане) субъективном сознании.
Роль понятий-чувств важна при запоминания бытовых и логических процессов, осознаваемое сознательном субъектом или объектом, так как чувственные понятия или просто чувства это чувственные колебания-коды для записи в память бытовых и (рациональные при записи) логических суждений при воспроизведении которых мы чувствуем те же эмоции и чувства логики событий, но в уменьшенном темпе-интенсивности. Так как при записи информации память интенсивность чувственно-эмоциональных или рациональных данных со времен падает-затухает то есть оно стирается. Но срок их сохранности зависит от их интенсивности восприятия-переживания которое определяется степенью важности или интересности субъекту или объекту. К примеру, человек нашедшее золото на улице никогда не забудет место и время данного события, так как данное событие заставляет его подсознанию испытать радость по поводу находки данного ценного объекта. И данное чувство радости в памяти своей интенсивным значением всегда будет легко воспроизводим-подсознанием при случае воспоминания этого момента или при случае идентичного случая. Также самое интенсивное чувство важного события помогает вспомнить субъекту или объекту полностью или частично и другие менее интенсивные чувственные данные относительно мелких деталей данной сцены, которые были прикреплены основному чувственной эмоциональной информации-радости. К примеру, субъект может с помощью этого чувства вспомнить в какое время это случилось, какой формы было золото и сколько людей было вокруг него в этот момент. А если человек находит какую то неважную вещь, к примеру, чью либо фотографию на улице которая не важна ему, то подсознание ему не даст никаких сильных эмоциональных чувств кроме равнодушия и мало интенсивного чувства интереса. И по этой причине данное мало интенсивная, бытовая, эмоциональная чувственная информация быстро теряет свой след в памяти не оставляя от себя никакого воспоминания для субъекта или объекта к примеру через десять лет. Ибо срок хранения чувственно-информационных данных зависит от приоритета, которое определяется интенсивностью чувственных информаций и повторными действиями-попытками – упражнениями их запоминать или вспоминать.
.....