Wilhelm von Humboldt: Anthropologie und Theorie der Menschenkenntnis

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Hans-Josef Wagner. Wilhelm von Humboldt: Anthropologie und Theorie der Menschenkenntnis

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Inhaltsverzeichnis

Wilhelm vom Humboldt: ›Anthropologie und Theorie der Menschenkenntnis‹

1

2. Wichtigkeit dieser Untersuchungen

3. Unmittelbarer Einfluss einer individuellen Menschenkenntniss auf die Charaktereigenthümlichkeit

4. Zweck und Verfahren der vergleichenden Anthropologie im Allgemeinen. – Gefahr eines möglichen Misbrauchs

5. Methode. Ausdehnung und Grenzen. Eintheilung

6. Quellen und Hülfsmittel. Nothwendige Geistesstimmung

7. Von der Charakterverschiedenheit im Allgemeinen

[8.] Hauptsächlichste Thatsache, auf welche der Gedanke einer vergleichenden Anthropologie sich vorzüglich stützt

Theorie der Menschenkenntnis. Aus der Schrift: Das 18. Jahrhundert

I. Allgemeines Bedürfniss der Menschheit sich von Zeit zu Zeit von den Umwandlungen ihres Charakters Rechenschaft zu geben

II. Nothwendigkeit und Zweckmässigkeit einer Charakteristik des achtzehnten Jahrhunderts insbesondre

III. Wesen und Begriff der nothwendigen Charakteristik unsrer Zeit

IV. Bemerkungen über einige schwer zu erfüllende Erfordernisse jeder Charakteristik überhaupt. – Erörterung der Frage, worin der Charakter eigentlich besteht?

V. Erörterung der Frage, wie das Zufällige im Charakter von dem Wesentlichen desselben unterschieden werden kann?

Einleitung

„Plan einer vergleichenden Anthropologie“

„Theorie der Menschenkenntnis“

Gesamtbetrachtung beider Studien

Konstitutionstheorie

Gegenstandsbereich

Methodologie und Methode

Strukturale Hermeneutik

Universalität und Historizität

Kritische Bemerkungen zum Schluss

Primärliteratur

Briefe

Sekundärliteratur

Informationen zum Buch

Fußnoten. IV. Bemerkungen über einige schwer zu erfüllende Erfordernisse jeder Charakteristik überhaupt. – Erörterung der Frage, worin der Charakter eigentlich besteht?

„Plan einer vergleichenden Anthropologie“

„Theorie der Menschenkenntnis“

Gegenstandsbereich

Methodologie und Methode

Strukturale Hermeneutik

Universalität und Historizität

Kritische Bemerkungen zum Schluss

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Hans-Josef Wagner

Wilhelm von Humboldt: Anthropologie und Theorie der Menschenkenntnis

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1. die Data zu ihren Charaktergemählden aus den Aeusserungen des ganzen Menschen, zugleich aus seiner physischen, intellectuellen und moralischen Natur hernehmen, um sich des vollständigsten Stoffs zu versichern.

2. unter diesen vorzüglich auf diejenigen Züge achten, welche recht eigentlich den Charakter, und zwar denselben da, wo er individuell verschieden zu seyn pflegt, bezeichnen – auf das Verhältniss und die Bewegung der Kräfte.

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