Меньшинство меня самого. Путешествие с друзьями
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Харви Гиллман. Меньшинство меня самого. Путешествие с друзьями
Предисловие
К читателю
Прелюдия. Луч солнечного света. В одиночестве
Часть 1. Имена, что даны
1. Меньшинства и я
2. Язык: тиран или освободитель
Часть 2. Имена принятые
3. Дар еврейства
4. Дар быть геем
5. Дар быть квакером
Часть 3. По ту сторону всех имён
6. Поддержать Незнакомца
7. Священный круг
Послесловие. Тридцать лет спустя
Отрывок из книги
Свортморские лекции берут своё начало с заседания Вудбрукского1 расширенного комитета, состоявшегося 9 декабря 1907 г., где было принято решение о проведении «ежегодной лекции по теме, имеющей отношение к идее и к работе Общества Друзей». Название «Свортморские» для лекций выбрано не случайно – так назывался дом Маргарет Фокс (Фелл), двери которого были всегда широко распахнуты для людей, искренне ищущих Истину, и откуда исходили лучи любви и симпатии, посланные собратьям, зачастую с материальным вспомоществованием.
У лекций есть две цели: во-первых, объяснять членам Общества Друзей идею и миссию организации; во-вторых, передавать публике духовность, знакомить слушателей с задачами и основными принципами Друзей. Мнение лектора является только его мнением, за которое он ответственен.
.....
Такого человека довольно трудно найти! И тем не менее, именно на такого персонажа направлена реклама и для него печатаются объявления, для этого господина предназначены ипотечные кредиты, весь бизнес исходит из актуальности этих характеристик, а газеты ориентируются в своих материалах на вышеописанные стандарты. А ведь все мы – старые, не состоящие в браке, разведённые, гомосексуалы, бисексуалы, темнокожие, жёлтые, коричневые, сельские жители, южане, католики, квакеры, нехристиане, матери, дети, малообразованные и вообще без всякого образования, безработные, с незавидной фигурой, толстые и коротышки, не могущие похвалиться спортивными достижениями, все-все мы читаем объявления, мы должны ведь жить где-то, покупать одежду и тому подобное, и так далее. И мы либо притворяемся, приспосабливаясь, либо протестуем и требуем, чтобы с нами тоже считались. В том случае, когда мы притворяемся, наш гнев и раздражение обращёны на нас самих. Мы раздражены, становимся агрессивными, мы, порой, переносим свою злобу на тех, кто рядом с нами. Часто всё это приводит к тому, что мы начинаем ненавидеть самих себя. Если же мы начинаем протестовать и противиться, то в лучшем случае можем получить ярлык «непростого» в общении человека, а в худшем случае – получить звание бунтаря, особенно если подвергаем сомнениям допущения, лежащие в основе решений, которые повлияют на нашу жизнь.
Конечно, для выживания любой группы совершенно необходимо следование общественным нормам и общепринятым ценностям. Но что важно, так это то, что эти самые ценности должны быть подтверждены всеми членами группы: все они должны расписаться под ними. Если выживание какой-то общины, группы основано на угнетении части членов этой группы, тогда мы спросим, что это за выживание такое, и поворотимся к идее более всеобъемлющего освобождения.
.....