Сокровенный смысл жизни. Том 1
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Хорхе Анхель Ливрага. Сокровенный смысл жизни. Том 1
Об авторах
Предисловие
Сокровенный смысл жизни
X. А. Ливрага. Сокровенный смысл жизни. Лекция
X. А. Ливрага. Что такое идеал?
X. А. Ливрага. Что такое «быть человеком»?
X. А. Ливрага. Будем ли мы жить снова? Основы теории перевоплощения. Лекция
X. А. Ливрага. Предопределенность или свобода выбора? Лекция
X. А. Ливрага. Верим ли мы в предсказания?
Д. С. Гусман. Четыре стихии в космосе и в человеке
Как осуществляются мечты
X. А. Ливрага. Как осуществляются мечты. Лекция
X. А. Ливрага «Невозможные» мечты
X. А. Ливрага. Таинственное искусство побеждать
X. А. Ливрага. Я, ты, он – как нам превратиться в мы. Лекция
X. А. Ливрага. Историческая роль Рима и проблемы современности. Лекция
X. А. Ливрага. Последний триумф императора
X. А. Ливрага. Боевые искусства и рыцарские ордены
Д. С. Гусман. Философия – школа жизни
X. А. Ливрага. Искусство всегда быть философом
X. А. Ливрага. Капельку вежливости, господа!
Д.С. Гусман. Оптимизм и философия
Конец века и не только
Х. А. Ливрага. Предсказания на 2000 год. Лекция
Д. С. Гусман. Конец века и не только. Из выступления на семинаре, посвященном наследию, которое мы оставим нашим детям
Х. А. Ливрага. Мир без святых и героев. Из лекции
Д. С. Гусман. Скучно жить без супермена!
X. А. Ливрага. Почему набирают силу преступность и терроризм? Лекция
Д. С. Гусман. Природные катастрофы
Х. А. Ливрага. Бунт предметов
Х. А. Ливрага. Конец света через 10 лет?[7]
Внутреннее зеркало
Х. А. Ливрага. Внутреннее зеркало
X. А. Ливрага. Возможно ли спокойствие внутреннее и спокойствие внешнее?
Д. С. Гусман. Эгоизм и эгоцентризм
Д. С. Гусман. Труднейший из выборов
Д. С. Гусман. Почему мы обманываем?
Д. С. Гусман. У времени в плену
Д. С. Гусман. Любовь платоническая и любовь сексуальная. Лекция
Д. С. Гусман. Душа женщины
Искусство и худолжник
X. А. Ливрага. Театр мистерий Древней Греции
Д. С. Гусман. Инициатический театр. Лекция
Д. С. Гусман. Искусство и художник
Д. С. Гусман. Тристан и Изольда: миф и символ
Отрывок из книги
ХОРХЕ АНХЕЛЬ ЛИВРАГА (1930–1991), доктор философии Ацтекской академии искусства, науки и литературы, академик Международной Буркхардтовской академии Швейцарии, академический член Филовизантийского университета, кавалер Парижского Креста Французской академии в области искусства, науки и литературы, – основатель и первый президент Международной классической философской школы «Новый Акрополь», отделения которой в настоящее время работают более чем в сорока странах.
Он автор множества работ в области философии культуры, среди которых «Лотос» (поэтические произведения), «Анкор-ученик» (роман), «Письма к Делии и Фернану» (философия), «Алхимик (Что кроется за образом Джордано Бруно)», «Элементалы – духи Природы», «Театр Мистерий Древней Греции» и др. Все его труды переведены на многие языки. Значительную часть его наследия составляют статьи и публичные выступления в самых разных городах мира.
.....
Идеал – это Сущность, пребывающая в высшем измерении, превосходящем то, в котором живет наше обыденное сознание. Лишь возвысившись, встав на цыпочки, устремившись вверх, Душа может на мгновение неясно различить его. Я имею в виду собственно Идеал, Идеал в буквальном смысле слова. Мое понимание Идеала связано с представлениями Платона об Архетипах. Это небесная модель, которая взывает к своей земной тени, требуя от нее все большего совершенства и как можно большего сходства с собой. Таким образом, это цель, одновременно намечающая и определяющая путь – напряженную линию сознания между его природным и избранным им высшим состоянием, ибо духовное сознание стремится слиться с Идеалом.
«Субъективность» Идеала – лишь кажущаяся, поскольку субъективность и объективность относительны и одна может существовать лишь вместе с другой, как большое и маленькое, новое и старое, верх и низ и т. д. Но не следует пренебрегать этой относительностью, ведь наше «Я» по инерции несет в себе накопленные представления о ней. Если мы возьмем карту мира и перевернем ее, то с удивлением обнаружим, что с трудом узнаем привычные очертания, ведь «верх» всегда отождествляется нами с севером, а «низ» – с югом. Но поскольку в пространстве не существует ни верха, ни низа, по сути не важно, где расположить Арктику. А для нас, конечно, несравненно удобнее читать карту, на которой Северный полюс вверху. Этот пример, безусловно, не вполне применим к Идеалу и его многочисленным отблескам на разных ступенях сознания. Однако он может дать приблизительное представление о границах нашего разума и о ложных препятствиях, которые он ставит на пути познания.
.....