Хорхе Луис Борхес – один из самых известных писателей XX века, во многом определивший облик современной литературы. Умберто Эко в своем эссе о влиянии Борхеса формулирует основной принцип произведений великого аргентинца: «Книги разговаривают друг с другом». Сам Борхес писал: «Кто-то гордится каждой написанной книгой, я – любою прочтенной». В многочисленных интервью Борхес называл себя не столько писателем, сколько внимательным, благодарным читателем.
В настоящее издание вошли два известных сборника литературных размышлений Борхеса: «Обсуждение» и «Новые расследования» в полном виде, включая тексты, никогда не выходившие на русском языке. Также впервые на русском печатаются четыре лекции Борхеса о танго, прочитанные им в 1965 году в Буэнос-Айресе. Литература и танец, поэзия и вечность, сновидения и магия – вот темы, к которым Борхес возвращается снова и снова, приглашая читателя в путешествие «по зыбким лабиринтам времени».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Оглавление
Хорхе Луис Борхес. Зеркало загадок
Обсуждение
Предисловие
Поэзия Гаучо
Одна из последних версий реальности
Суеверная этика читателя
Другой Уитмен
Оправдание каббалы
В защиту лже-Василида
Допущение реальности
Фильмы
Повествовательное искусство и магия
Поль Груссак
Продолжительность ада
Толкования Гомера
Вечное состязание Ахилла и черепахи
Несколько слов об Уолте Уитмене
Аватары черепахи
Оправдание «Бувара и Пекюше»
Флобер как образец писательского удела
Аргентинский писатель и традиция
Заметки
Новые расследования
Стена и книги
Сфера Паскаля
Цветок Кольриджа
Сон Кольриджа
Время и Дж. У. Данн
Сотворение мира и Ф. Г. Госсе
Тревоги доктора Америко Кастро
Наш бедный индивидуализм
Кеведо
Скрытая магия в «Дон Кихоте»
Натаниэль Готорн
Валери как символ
Загадка Эдварда Фитцджеральда
Об Оскаре Уайльде
О Честертоне
Ранний Уэллс
«Биатанатос»
Паскаль
Аналитический язык Джона Уилкинса
Кафка и его предшественники
О культе книг
Соловей Джона Китса
Зеркало загадок
Две книги
Комментарий к 23 августа 1944 года
О «Ватеке» Уильяма Бекфорда
О книге «The Purple Land»[348]
От некто к никто
Версии одной легенды
От аллегорий к романам
Несколько слов по поводу (или вокруг) Бернарда Шоу
Отголоски одного имени
Стыд истории
Новое опровержение времени
А
Б
По поводу классиков
Послесловие
Танго. Четыре лекции
Лекция первая. Происхождение танго
Лекция вторая. О куманьках и хулиганах
Лекция третья. Эволюция и распространение
Лекция четвертая. Аргентинская душа
Примечания
СОДЕРЖАНИЕ
Отрывок из книги
Тексты, собранные в этой книге, не нуждаются в подробных разъяснениях. «Повествовательное искусство и магия», «Фильмы» и «Допущение реальности» отвечают одним и тем же требованиям и, полагаю, вполне согласуются между собой. «Наши недостатки» – не грубое упражнение в жанре памфлета, как высказались некоторые, но весьма сдержанный и скорбный очерк, описывающий наши не самые славные черты[1]. «Оправдание каббалы» и «В защиту Лже-Василида» суть смиренные упражнения в анахронизме: они не восстанавливают в правах тяжелое прошлое, но взаимодействуют и полемизируют с ним. «Продолжительность ада» свидетельствует о моем постоянном интересе и критическом отношении к некоторым спорным вопросам в области теологии. То же можно сказать и об «Одной из последних версий реальности». «Поль Груссак» стоит наименьшего внимания среди всех текстов. В эссе, озаглавленном «Другой Уитмен», я сознательно умалчиваю о той страсти, которую будит во мне эта тема; сожалею, что не выделил должным образом многочисленные риторические изобретения поэта – определенно, более прекрасные и породившие больше подражаний, чем новации Малларме или Суинберна. Главное достоинство «Вечного состязания Ахилла и черепахи» – собранные в нем различные сведения и концепции. Мои «Толкования Гомера» – это первая работа (и я не думаю, что когда-нибудь появится вторая) неуверенного в себе эллиниста.
В моей жизни не хватало жизни и смерти. Отсюда мучительная любовь к этим пустякам. Не знаю, оправдывает ли меня эпиграф.
.....
Нет необходимости приводить долгое описание: мужчина совершил убийство и не испытывает сожаления. Тот же мужчина позже предлагает нам такое моральное суждение:
Подлинная этика креола содержится в повествовании: она подразумевает, что пролитая кровь – вещь не слишком памятная, а мужчинам случается убивать. (В английском языке есть выражение «to kill his man», что буквально переводится как «убить своего мужчину», а расшифровывается как «убить того мужчину, которого должен убить всякий мужчина».) «На каждом из нас в мое время висело по смерти» – вот такое милое сетование мне довелось услышать как-то вечером от одного пожилого сеньора. Не забуду я и встречу с одним сеньором из предместья, который совершенно серьезно уверил меня: «Сеньор Борхес, я много раз сидел в тюрьме, но всегда за убийство».
