Классическая археология – раздел археологической науки, имеющий дело с античностью, – в отечественной литературе представлен преимущественно работами о Северном Причерноморье. Древняя Греция как таковая российскими специалистами редко освещается с археологической точки зрения, а между тем на протяжении последних нескольких десятилетий в данной сфере были сделаны открытия огромного значения. В данной небольшой книге предпринимается попытка ознакомить широкую читательскую аудиторию с современным состоянием археологического изучения античной Эллады.
Оглавление
И. Е. Суриков. «Молчат гробницы»? Археология античной Греции
Введение
Литература
Глава I. Эгейские культуры III–II тысячелетий до н. э
«Протоцивилизации» Эгеиды
Крит: рождение цивилизации
Критские «дворцовые царства»
Религия и культура минойцев
Расцвет и упадок древнейшего Крита
Ахейцы в Греции
Ахейская Греция: государственность и социальные структуры
Отношения с окружающим миром. Троянская война
Культура ахейской Греции
Конец ахейской цивилизации
Литература
Глава II «Темные века» в Греции, или Переходный период (XI–X вв. до н. э.)
Проблемы периодизации, хронологии и терминологии
Основные черты эпохи: современный взгляд
Культура периода «Темных веков»
Литература
Глава III. Геометрический период (IX–VIII вв. до н. э.)
Рождение полиса и археология
Важнейшие региональные центры
Эллины – мореплаватели и колонисты
Развитие культуры
Литература
Глава IV. Архаическая Греция (VII–VI вв. до н. э.)
Колонизация продолжается
А кто теперь в авангарде?
Монета в архаической Греции
Восточное влияние и самобытность культуры
Литература
Глава V. Классическая Греция (V–IV вв. до н. э.)
Храмовое строительство
Феномен агоры
Жилой дом
Инфраструктура хоры
Колониальный мир
Литература
Отрывок из книги
Ту сферу археологии, которая занимается изучением античных цивилизаций – древнегреческой и римской, – традиционно принято именовать классической археологией.[1] Из всех разделов археологической науки именно этот имеет самый почтенный возраст, исторически именно он возник первым. Можно даже сказать, что его истоки в какой-то степени лежат в самой античной эпохе, когда спорадически проводились раскопки.
Так, еще в начале VI в. до н. э. (более двух с половиной тысячелетий назад!) по инициативе выдающегося афинского государственного деятеля Солона были раскопаны древние могилы на острове Саламин. Зачем это потребовалось делать? Саламин был спорной территорией между Афинами и соседними Мегарами, оба города предъявляли на него претензии, неоднократно вели войны. Как афиняне, так и мегаряне, естественно, искали аргументы в свою пользу.
.....
Каковы основные методолого-теоретические устои данного научного направления? Его представители определяют свою позицию, если говорить кратко и, может быть, несколько упрощенно, следующим образом. Классическая археология в ее традиционном понимании была ближе к античной истории и другим дисциплинам, изучающим античность (в частности, к искусствоведению), нежели к остальным областям собственно археологической науки. Она являлась, можно даже сказать, одной из вспомогательных или специальных дисциплин антиковедения; ее в полушутку называли служанкой истории, а о классических археологах иронически говорили, что их дело – «статуи, храмы и надписи, атрибуция произведений искусства их творцам и реставрация шедевров для целей рынка».
С подобным положением и решилась покончить вышеупомянутая группа ученых. «Новые классические археологи» подчеркивают, что та сфера, в которой они работают, – не какая-нибудь вспомогательная дисциплина, а независимая наука, отрасль археологии, имеющая свои собственные права, в том числе право на собственный предмет исследования, на собственные методики, на собственные выводы. Иными словами, они как бы уходят из-под эгиды или патронажа историков.
