По снегу русскому домой. О духовном служении русской эмиграции
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
И. М. Ольшанская. По снегу русскому домой. О духовном служении русской эмиграции
Над нами – Небо
О русской эмиграции с 1920 по 1971 г.) и о духовном ее служении. Н.С. Арсеньев
Путь моей жизни. Митрополит Евлогий (Георгиевский)
Часть I. «Над нами – Небо…»
Часть II. В эмиграции. Сербия (1920–1921)
Часть III. В Западной Европе. Берлин (1921–1922)
Письма на Валаам русских эмигрантов. 1920-1030-е гг
Письмо I
Письмо 2
Письмо 3
Письмо 4
Письмо 5
Письмо 6
Холодно бродить по свету…
«В тринадцатом году, еще не понимая…»
«Холодно бродить по свету…»
«В глубине, на самом дне сознанья…»
«Россия – счастие. Россия – свет…»
«Это звон бубенцов издалека…»
«Отражая волны голубого света…»
«Ничего не вернуть. И зачем возвращать?..»
«Все чаще эти объявленья…»
«Эмалевый крестик в петлице…»
Роману Гулю
«Свободен путь под Фермопилами…»
«Я хотел бы улыбнуться…»
«Четверть века прошло за границей…»
«Эти сумерки вечерние…»
«Нечего тебе тревожиться…»
«Цветущих яблонь тень сквозная…»
«Теперь тебя не уничтожат…»
«Ветер с Невы. Леденеющий март…»
«Если бы я мог забыться…»
«Мне больше не страшно. Мне томно…»
«То, что было, и то, чего не было…»
«Здесь в лесах даже розы цветут…»
«Все представляю в блаженном тумане я…»
Т.Г. Терентьевой
И.О
И.О
«Снега буреют, тая…»
«Паспорт мой сгорел когда-то…»
«Кавалергардский или Конный полк…»
«Повторяются дождик и снег…»
«И сорок лет спустя мы спорим…»
«Александр Сергеевич, я о вас скучаю…»
«Я жил как будто бы в тумане…»
«А может быть, еще и не конец?..»
«Воскресенье. Удушья прилив и отлив…»
«В ветвях олеандровых трель соловья…»
«Строка за строкой. Тоска. Облака…»
«За столько лет такого маянья…»
«Теперь бы чуточку беспечности…»
«Вот елочка. А вот и белочка…»
«Если б время остановить…»
«Ликование вечной, блаженной весны…»
«Бороться против неизбежности…»
Отрывок из книги
«Род приходит и род уходит, а земля пребывает», – говорит автор книги «Екклезиаст» в Ветхом Завете. Теперь мы не уверены и в том, что земля пребудет. И Царства рушатся, и империи рушатся, не только меняется строй управления страны, но гибнут и лучшие силы в разных странах, гибнут сокровища национальной культуры; культурные и духовные, драгоценные традиции разных народов, больших и малых, особенно в странах, находящихся под истощающим, обезличивающим, убивающим душу и свободу духа, беспросветным игом коммунизма. Но и там, где есть в стране свобода творчества, свобода духа – надолго ли это? Истоки жизни, живая душа, сила творческого порыва и живая динамическая традиция слабеют, иссякают среди целых народов, как и в отдельных личностях. Царит умирание, обеспложивание духа на фоне загрязненной, обесчещенной, гибнущей природы. «Все проходит» – как это было всегда, но теперь как будто каким-то ускоренным темпом. Каков же смысл истории человечества?
Смысла истории не постичь, если нет опоры в Вечном, Непреходящем и Дающем Жизнь и Творчество. «Свет Истинный, просвещающий всякого человека, грядущего в мир», делает понятным смысл жизни и для каждой отдельной личности, и для народа. Значит, не все проходит, даже если земля и пройдет. В этом – смысл истории и ее событий, в этом, как в одоном из частных ее проявлений, смысл и русской духовной – национальной и моральной – катастрофы, как и смысл русской эмиграции. Найти точку опоры в «Свете Истинном, просвещающем всякого человека»…
.....
Одной из главных причин моего пребывания в Англии было, кроме чтения лекций в ряде английских университетов, интенсивное участие в интересном движении: в православно-англиканских съездах – для выяснения вопроса о сближении обоих Церквей и установления общности и различия их взглядов (Fellowship of St. Sergius and St. Albans – «Братство св. Сергия и св. мученика Албонея[1]»).
Такова внешняя схема этих годов моей жизни, когда я был долгое время совсем один – несколько близких мне и любимых мной русских семей были мне как бы второй семьей. Через многочисленных членов этих семей я особенно близко влился в жизнь русской эмиграции в Париже и переживал ее основные проблемы и задачи. Мне ясно из личного опыта: в первую очередь, говоря о значении русской эмиграции, нужно думать о русской семейной – религиозной и культурной – традиции и ее роли в русской эмиграции (и для России вообще).
.....