Контекстуальность онтологии и современная физика

Оглавление

Игорь Прись. Контекстуальность онтологии и современная физика

Предисловие

Введение: Реализм. Какой реализм?

Часть I. Контекстуальный реализм и философия Витгенштейна

Глава1. Контекстуальный реализм

Глава 2. Контекстуальный реализм в витгенштейновских терминах

Глава 3 «Формы жизни» как «формы» жизни

Глава 4. Витгенштейновский контекстуальный реализм Жослена Бенуа

Часть II. Контекстуальный реализм в физике

Глава 5 «Замкнутая теория» Вернера Гейзенберга как витгенштейновское правило (норма)

1. Введение

2. Понятие замкнутой теории и её витгенштейновская интерпретация

3. Прагматизм и реализм Гейзенберга

4. Гейзенберг, Дирак и Бор о связях между физическими теориями

5. Нефальсифицируемость замкнутой теории

6. Заключение

Глава 6. Принцип соответствия и единство физики

Введение. Взгляды на единство физики

1. О единстве физики и «мостовых принципах»

2. Принцип соответствия как принцип обобщения

3. История принципа соответствия

4. Принцип соответствия и кантианское единство апперцепции

5. Может ли нарушаться принцип соответствия?

6. Принцип соответствия как семантический принцип непрерывности

7. Заключение

Глава 7. Квантовая онтология

1. Проблема измерения в квантовой механике, неклассическая физика и квантовые концепты

2. Волновая функция и квантовая реальность

3. Проблема измерения в квантовой механике, «трудная проблема» в философии сознания и витгенштейновская проблема следования правилу

Заключение

Глава 8. О «неэмпирическом подтверждении» теории струн

Глава 9. Контекстуальный реализм в современной физике

1. Бозон Хиггса как контекстуальный объект

2. Реализм физической теории

3. Подходящесть, адекватность и нефальсифицируемость физической теории

4. Контекстуальность физических структур

5. Категории реального и идеального. Объекты

6. Окружность как физическая теория

7. «Проблема естественности» в физике – псевдопроблема

8. «Эффективный реализм» Уильямса

9. Понятие фундаментальной теории

10. Физический плюрализм

11. Заключение

Глава 10. Пространство и время в контексте физической теории

Введение

1. Неметафизический взгляд на пространство и время

2. Философы и физики о пространстве и времени

3. Пространство-время СТО в контексте

4. Гравитационные волны как контекстуальный объект

5. Теория струн в контексте

6. Заключение

Глава 11. Реляционная интерпретация квантовой механики и контекстуальный реализм

1. Введение

2. Относительность квантовой реальности

3. РКМ с точки зрения категориального различия между наблюдателем и наблюдаемым

4. РКМ и критика «сильного» реализма

5. Двусмысленность позиции Ровелли

6. Реляционизм и относительность

7. Реляционизм и корреляционизм

8. Квантовая корреляция в контексте

9. Квантовое взаимодействие и квантовое измерение

10. Корреляционизм Мермина и РКМ

11. Реляционизм не релятивизм

12. Квантовая механика как витгенштейновское правило

13. «Демократизация» копенгагенской интерпретации и контекстуальный реализм

14. О квантовых явлении и наблюдателе

15. Теория и реальность

Заключение. О контекстуальной реальности физических объектов (критика эпистемологии и метафизики модерна)

1. Псевдопроблема доступа к реальности

2. Теория как правило (норма) для измерения реальности

3. Классическая механика vs квантовая механика

4. Квантовая корреляция и квантовая реальность

5. Квантовый реализм

Библиография

Отрывок из книги

Цель данной книги, с одной стороны, модернизировать философский реализм путём замены его реализмом контекстуальным (неметафизическим витгенштейновским реализмом), основываясь на новейших достижениях современных философии и физики, а с другой стороны, одновременно в рамках контекстуального реализма устранить философские и концептуальные препятствия, которые в настоящее время мешают пониманию и развитию физики, в частности, квантовой физики, космологии и квантовой гравитации.

В рамках витгенштейновского в широком смысле подхода мы критикуем метафизический реализм и, в частности, научный реализм, метафизический платонизм и структурный реализм в философии физики и предлагаем заменить их позицией, которую мы называем «контекстуальным научным реализмом». Это применение нашей интерпретации философии позднего Витгенштейна и контекстуального реализма французского философа Жослена Бенуа к философии физики. Мы также используем ресурсы аналитической философии сознания и философии языка и витгенштейновский грамматический (терапевтический) метод.

.....

В самом деле, например, для Патнэма «глубинный систематический корень болезни [объективизма или научного реализма, и, следовательно, метафизического реализма] (…) лежит в понятии “внутреннего” свойства – свойства, которое нечто имеет ”в себе”, независимо от какого-либо вклада, привносимого языком или сознанием» [461, p. 8]. Если сказанное понимать в том смысле, что реальность как таковая, то есть реальность сама по себе, не имеет определённых (абсолютных) свойств, что существование определённых свойств (определённых) вещей (объектов) зависит от контекста, то утверждение Патнэма можно принять. Другими словами, можно принять отказ Патнэма от метафизического реализма и научного реализма, который есть метафизический реализм применительно к философии науки.

Метафизический реализм – абсолютизм. Отказываясь от метафизического абсолютизма, Патнэм, однако, в то же время смешивает абсолютизм и объективизм, понимает последний как первый14. На самом деле, объективность относится к самому понятию истины. Объективность – одна из характеристик реализма и позиции, которую мы называем «контекстуальным реализмом». Существование онтологического измерения – другая характеристика реализма вообще и контекстуального реализма в частности. В рамках последнего – эту точку зрения мы отстаиваем – онтология вторична, зависит от контекста и формируется в реальности (она формируется как совокупность реальных объектов, их свойств и отношений) субъектом, употребляющим язык и концепты (при этом субъект не располагается вне реальности, а является её частью. Сама субъективность (сам субъект) возникает в реальности, подобно возникновению концептов и языка и вместе с ними)15, а реальность первична. Принятие во внимание реальности как таковой – измерение подлинного реализма. Третьей характеристикой контекстуального реализма, который, следуя Бенуа, мы отстаиваем в данной работе, является контекстуальность – фундаментальное эпистемическое и онтологическое свойство реальности. Наконец, онтологический антиредукционизм – четвёртая характеристика контекстуального реализма. Онтология плюралистична. Вообще говоря, различные области реальности, реальные объекты различной природы не редуцируются друг к другу. Имеет место бесконечное разнообразие способов бытия и способов быть истинным (см., например, [87, ch. 1], [85]). В части II мы покажем, каким образом эти характеристики подлинного (контекстуального) реализма позволяют понять современную физику и решить или устранить её философские проблемы.

.....