Так называемый еврейский вопрос, которому уже не одно тысячелетие, дожил и до наших дней. Хотя попытки разрешить его предпринимались в разные эпохи в самых разных странах. Делаются они и теперь.
Выдающийся ученый, мыслитель нашего времени Игорь Ростиславович Шафаревич, исследовав еврейский вопрос, пришел к выводу, что он возникал всегда, когда дело касалось захвата власти. Так было в Египте и Персии, в Риме и древней Хазарии, не обошло это и Россию. Перед вами – классический труд на тему, которая не перестает быть актуальной.
Оглавление
Игорь Шафаревич. Трехтысячелетняя загадка. История еврейского вопроса
Предисловие
Глава 1. Существует ли «еврейский вопрос»?
Глава 2. Античность
Глава 3. Средние века
Глава 4. Классический иудаизм
Глава 5. Хазария
Глава 6. Роль в развитии капитализма
Глава 7. Эмансипация и борьба за равноправие
Глава 8. Золотой век ассимиляции (От наполеоновских войн до Первой мировой войны)
Глава 9. Роль в развитии социалистического движения
Глава 10. В России перед революцией
Глава 11. В Русской революции 1917 г
Глава 12. Запад между мировыми войнами (От Первой до Второй мировой войны)
Глава 13. При коммунистическом строе
Глава 14. Современный Запад (После Второй мировой войны)
Глава 15. Во второй революции в России (Конец 1980-х – начало 1990-х годов)
Глава 16. Еврейские таланты
Глава 17. Обсуждение
Послесловие к «Трехтысячелетней загадке»[2]
Отрывок из книги
Евреи не раз играли судьбоносную роль в истории нашей страны: в революционном движении, экономике и прессе до революции 1917 г.; в аппарате власти после революции (в партии, ЧК-ОГПУ-НКВД, руководстве основных наркоматов). Их роль колоссальна в современной жизни: в партии, аппарате пропаганды и культуры, в формировании отношения Запада к СССР, в управлении общественным мнением. И несомненно, их влияние будет не меньше в предвидимом будущем. (Через лет 20 после того, как этот текст был написан, события конца 1980-х – 1990-х годов, мне кажется, полностью подтвердили эту мысль. См. подробнее главу 20.)
Казалось бы, к этому поразительному и важному явлению независимая мысль в нашей стране должна была бы постоянно возвращаться. По многим причинам этого, однако, не произошло – и не только сейчас, так было и в прошлом. Среди небольшого числа исключений Достоевский, вообще замечавший многое, скрытое еще от других, посвятил «еврейскому вопросу» более ста лет назад несколько глубоких статей. Он начинал так:
.....
Дюк Д. Еврейский вопрос глазами американца. М, 2001.
