Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Вступительное слово
Николай Вячеславович Абаев – О некоторых геополитических предпосылках развития буддизма в России. Буддизм и его перспективы. в контексте геополитики
Юрий Леднёв – Сакральное знание египетских жрецов о природе Вселенной1
Олег Краснов – Рациональная «мистика»22. Пояснительная записка
Сканда пуджа (5 упачар)
|| A – pūrvānga pūjā ||
|| B – pradhāna pūjā ||
|| 1 – pushpam ||
|| 2 – dhūpam ||
|| 3 – dípam ||
|| 4 – naivëdyam ||
|| 5 – karpūra nírājanam ||
|| pradakshina namaskāram ||
|| arghya pradhānam ||
|| samarpanam ||
Защитный гимн Сканды, известный как Кандар Сашти Кавасам, или Сканда Сашти Кавачам. Автор: Шри Деварая Свамигаль (19 век, Тамилнаду), ученик знаменитого Минакшисундарама Пиллея
Мантра «Триста имен Сканды»
Сканда. Шри-Субрахманья стотрам
Роман Лебедев – Тэнгрианские корни суфизма в свете толкования аркана Дурак
Алан Беннет (Ананда Меттейя) – Мудрость ариев (фрагменты)
II. Фундаментальный принцип вселенского господства закона
III. Буддийское мировоззрение: Три характеристики
Роберт Маршалл – Тёмное наследие Карлоса Кастанеды
Сергей Фролов – Круги на полях. Тайна в круге
Кирилл Козубский – Империя, которую создал Айсин-Горо
Кирилл Козубский – Вспомним Маньчжоу-Го!
Алексей Иваненко – Волшебная география
Пролог: Беркли и привидения
– Существо мифа
– Крах демифологизации
– Миф и мораль
– Миф и религия
– Демонизация Запада в «Калевале»
– Локализация Мордора
– Гитлер и хоббиты
– Географическая демонизация
– Забвение гномов
– Кант и тролли
– Гоблинский реванш
– Маги и суверенитет
– Кельтский ренессанс
– Поттерианская Франция
– Болгария как эвфемизм России
– Свифтовская аномалия
– Зомби как африканская интервенция
– Пришельцы в переводах Библии
– Преодоление луддистского пафоса
– Японское мифопространство: кайдзю
Эпилог
Варвара Корякина – Одна из тайн Великой Реки
Макс t Вальвор – Разговор о Богах
Орден Девяти Углов – Инвокации из «Чёрной Книги Сатаны»
0
I: NAOS
II: AOSOTH
III: LIDAGON
IV: MACTORON
V: ATAZOTH
VI: DAVCINA
VII: AZANIGIN
VIII: ABATU
IX: VELPECULA
X: VINDEX
XI SAUROCTONOS
XII NOCTULIUS
XIII NYTHRA
XIV
XV SHUGARA
XVI NEKALAH
XVII GA WATH AM
XVIII BINAN ATH
XIX KARU SAMSU
XX NEMICU
XXI KTHUNAE
Орден Девяти Углов – Зловещий Обзор Книги Закона
Ольга Крашенко – Несуществующая музыка
П Р Е Д И С Л О В И Е
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. М Ы С Л И О Н Е С У Щ Е С Т В У Ю Щ Е Й М У З Ы К Е
I Несуществующее определение
II Несуществующий анализ слова
III Время несуществующей музыки
IV Подлинность несуществующей музыки
V Новизна несуществующей музыки
VI Следы несуществующей музыки
VII Бесследная несуществующая музыка
VIII Отрицание несуществующей музыки
IX Несуществующая музыка и власть
X Настройка и последующие аплодисменты
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. МОЯ НЕСУЩЕСТВУЮЩАЯ МУЗЫКА
ИДЕЯ ПЬЕСЫ «КОНЦЕРТА НЕТ»
КРИТИКА ЧИСТОГО ЛИСТА
Пётр Литвинцев – Зачем снятся сны
KataR (E.S.V.!)159 – NECRONOMICON и древние ингуши. Предисловие
Упоминание Древних Ингушей в Некрономиконе
Ингуш Кукорхоев
Пройдёмся по определениям
Углубимся в Знание
О Кавказе, родине джиннов тёмных и светлых сил (Иреме, Городе Башен)
Речение Аль-Хазарада (Хазар – имя ингушей)
О повелителях сфер и их атрибутах
Каково содержание «Некрономикона»?
Где можно найти «Некрономикон»?
Ильяс Мукашов – 2 в 1: Шаманский оракул птицы Хан-Херети и знаки Ворона Кускун-хээ (рецензия) Памятка русскому читателю. о «восточном Таро»
Ильяс Мукашов – Lunisolar. Рецензия на альбом Mayuko Hino
Друзья, коллеги, подписчики!
Мы рады представить вам стартовый выпуск книжного приложения к международному некоммерческому альманаху «Перекрёсток цивилизаций», который выходит в свет с нерегулярной периодичностью – буквально, по мере сбора, редактирования и вёрстки материалов. Это значит, что мы по-прежнему рады новым авторам, дизайнерам, переводчикам, фотографам и, разумеется, читателям. Это значит, что тематические рамки изданий расширяются и мы готовы сотрудничать с самыми разными исследователями, людьми науки и творчества, людьми теорий & практик – в самом широком значении.
.....
1. О бурятском «обновленчестве» подробнее см.: К. М. Герасимова. Обновленческое движение бурятского ламаистского духовенства. Улан-Удэ, 1956.
2. См.: Н. В. Абаев. Архаические истоки понятия «хор» в этнокультурной традиции народов Саяно – Алтая. «Социальные процессы в современной Западной Сибири». Горно-Алтайск: ГАГУ, 2003; см. также: Н. В. Абаев, В. Р. Фельдман «Тэнгрианство» и «Ак Чаяан» как духовно-культурная основа кочевнической цивилизации тюрко-монгольских народов Саяно-Алтая и Центральной Азии. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2002.
.....