Иммануил Кант (1724 – 1804) оказал огромное влияние на развитие классической философии в мире. В своих трудах он затронул самые важные вопросы мироздания и человеческого общества, ввел многие основополагающие понятия, в том числе «категорический императив». По мнению Канта, категорический императив – это главные правила, которыми должны руководствоваться как отдельные личности, так и общество в целом, и никакие внешние воздействия, так называемые «объективные причины» не должны мешать выполнению этих правил.
В книге приводятся работы Канта о нравственности, истоках добра и зла в душе человека, а также об императивных законах, нарушение которых ведет к деградации личности.
Оглавление
Иммануил Кант. Метафизика нравов. «Ты должен, значит, ты можешь»
Предисловие
Основы метафизики нравов
Учение о добродетели
Введение
Понятие свободы
Категорический императив
Учение о добродетели
Понятие долга
Долг и цель
Счастье другого
Максимы поступков
Моральные чувства
Физическое совершенство и моральность
Моральные чувства
Совесть
Любовь к человеку
Уважение
Аффекты и страсти
Бесстрастие
Этическое учение
Пороки, или «Негативные обязанности»
Введение
Суицид
Распутство
Неумеренность
Ложь
Скупость
Раболепие
Человеконенавистничество
Презрение
Высокомерие
Злословие
Издевательство
Моральный катехизис
Судья над самим собой
Об амфиболии
Избавление от пороков
Обязанности по отношению к другим
Благодарности и участливость
Дружба и любовь
О добродетелях обхождения
Моральный катехизис
Этическая аскетика
Высшие основы нравственности (из работы «Критика практического разума»)
Моральный закон
Счастье и нравственность
Понятие свободы
Высшее благо
Эстетическая удовлетворенность
Дополнения
Зол ли человек по своей природе?
Что такое просвещение?
Заключение (из работы «Критика практического разума»)
Перевод латинских и древнегреческих выражений
Перевод важнейших терминов
Отрывок из книги
Начало XVIII столетия стало периодом интенсивного развития как в промышленности, так и в интеллектуальном отношении для города Кенигсберга – родины Иммануила Канта.
Польское владычество с его постоянными неурядицами, с преобладанием землевладельческих интересов и отсутствием сколько-нибудь значительных промышленных центров мало способствовало развитию среднего сословия. С тех пор, однако, как великий курфюрст утвердил господство Бранденбурга над южным берегом Балтийского моря, торговое значение Кенигсберга быстро возросло. Кенигсберг стал главным пунктом сношений между земледельческой Польшей и торговыми странами Запада – Голландией и Англией. Вместе с торговлей развились и ремесла, занесенные сюда главным образом выходцами из Германии. Город стал принимать все более и более немецкое обличье, улицы получили немецкие названия, протестантские кирки заняли место костелов.
.....
Кант изложил свои космогонические взгляды в сочинении, озаглавленном «Всеобщая естественная история и теория неба». Работа эта принадлежит к числу самых ранних произведений Канта. По некоторым данным можно утверждать, что план этого сочинения был задуман Кантом еще в то время, когда он писал об измерении действия сил.
Кант сознавал трудность своей задачи. Ньютон открыл основной закон, позволяющий объяснить движения планет, и поэтому был основателем небесной механики; но он не задавался вопросом о происхождении Солнечной системы и принимал ее просто за данную величину. Не видя принципа, позволяющего объяснить те или иные отношения между массами и расстояниями планет, Ньютон утверждал, что эти отношения даны самим Божеством. Здесь начиналась задача Канта. Одна мысль о механической космогонии, о естественном объяснении происхождения Солнечной системы казалась в эпоху Канта чуть ли не еретическим посягательством на тайны Провидения. «Я вижу все трудности, – заявляет сам Кант, – но не впадаю в малодушие. Я чувствую всю силу препятствий, но не робею. Я предпринял опасное путешествие, руководствуясь слабой догадкой, но вижу уже предгорья новых стран».
