Иммануил Валлерстайн – американский геополитик, один из основателей мир-системной теории. По мнению Валлерстайна, миросистема представляет собой пространство, которое охватывает многие политические и культурные единицы, но в то же время является единым организмом. Оценивая современное состояние миросистемы, он утверждал, что она находится в глубоком кризисе, пути выхода из которого могут быть неожиданными.
Андре Франк – немецкий политолог, также является одним из основоположников мир-системного анализа. Франк считал, что миросистема во все времена имела тенденцию «к смене гегемонии». В связи с этим, ее кризисы неизбежны и влекут за собой значительные изменения в мире.
В книге представлены основные работы И. Валлерстайна и А. Франка на эту тему.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Оглавление
Иммануил Валлерстайн. Конец современности? Кризис миросистемы
Иммануил Валлерстайн. Конец современности? (из книги «Анализ мировых систем и ситуация в современном мире». Перевод с английского П. М. Кудюкина)
Миры-экономики и миры-империи
Национальное развитие: элегия и реквием
Советский Союз: эксперимент в миросистеме
Америка и мир: сегодня, вчера и завтра
Универсальные ценности. Возможна ли всемирная культура?
Кризисы в современной миросистеме
Конец какой современности?
Мир до 2050 года
Андре Франк, Барри Джиллс. Пять тысяч лет мировой системы (из одноименной статьи. Перевод С.А. Евтушенко, С.В. Жигжитова)
Введение
Мировая система
Мировая экономика
Накопление капитала
Структура «центр-периферия»
Гегемония-соперничество
Длинные и короткие экономические циклы
Поставить Европу на её афро-евразийское место
Капитализм?
Устранение некоторого непонимания
Возможности для совместного поиска
Выводы
Отрывок из книги
Если мы собираемся говорить о стадиях развития миросистемы – а нам надо говорить о стадиях, – это должны быть стадии развития социальных систем, то есть целостностей. А единственными целостностями, которые существуют или существовали исторически, являются минисистемы и миросистемы, а в ХIХ-ХХ вв. существовала лишь одна миросистема – капиталистическая мироэкономика.
Мы берем в качестве определяющей характеристики социальной системы существование внутри нее разделения труда, так что различные секторы либо географические зоны внутри нее зависимы от экономического обмена с другими для беспрепятственного и непрерывного обеспечения потребностей зоны. Ясно, что такой экономический обмен может существовать без общей политической структуры и даже, что еще более очевидно, без общей разделяемой всеми культуры.
.....
В мире-экономике такая «культурная» стратификация не столь проста, потому что отсутствие единой политической системы означает скорее вертикальную, чем горизонтальную концентрацию экономических ролей во всей системе. Решением тогда оказывается иметь три вида государств при стремлении к культурной гомогенизации внутри каждого из них – таким образом, кроме верхнего слоя государств центра и низшего слоя государств периферии есть еще средний слой полупериферийных государств.
Этой полупериферии предписана как бы некая специфическая экономическая роль, но причины этого носят в гораздо большей мере политический, чем экономический характер. Иначе говоря, вполне можно доказать, что мироэкономика с экономической точки зрения работала бы ничуть не хуже, если бы полупериферии не существовало. Но она была бы куда менее политически стабильна, потому что отсутствие полупериферии означало бы поляризованную миро-систему.
