El ojo y la navaja

El ojo y la navaja
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Nos hallamos en una época en que las imágenes y los datos, que compartimos a través de todo tipo de dispositivos tecnológicos, condicionan tanto nuestra vida privada como la dinámica de la esfera pública y la de las comunidades. Podríamos decir que el mundo ya es una interfaz virtual.En el siglo XX, la fotografía, el cine y, sobre todo, la reproducción y reutilización de imágenes pusieron de relieve una determinada forma de leer el pasado y el presente; ahora, el presente se manifiesta a través de la virtualidad simbólica, y este ensayo explora sus efectos en nuestra vida hiperconectada.Ingrid Guardiola cree que tenemos que hacer frente a los dictados hegemónicos neoliberales y al individualismo extremo que resulta de la mercantilización de la mirada. Y obre caminos, desde prácticas que surgen en los márgenes de las inercias del poder, para pensar el papel de las tecnologías en la generación de nuevos imaginarios colectivos, en la participación social y política, y en la necesaria reapropiación compartida del espacio público.

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Ingrid Guardiola Sánchez. El ojo y la navaja

Un ensayo sobre el mundo como interfaz

INTRODUCCIÓN

I. MULTIPLICAR LAS IMÁGENES. OBSERVACIONES SOBRE EL FINAL DEL TIEMPO LINEAL DE LAS IMÁGENES

La obra reproducida

Las tres edades de la imagen

Imágenes que todavía hablan

NO DISTINGUIR ENTRE EL CINE Y LA VIDA: LE TIEMPO CRONOSCÓPICO. El espejo negro de la industria cultural

Tiempo cronoscópico

Presentimientos y constelaciones

2. LA IMAGEN OMNISCIENTE. UNA MASA QUE VE DE LEJOS. Los hombres, no las imágenes: la alerta situacionista

Las imágenes, no los hombres: la telerrealidad y el espectador al poder

LA IMAGEN HIPERUBICUA CONECTADA: COMUNIDAD E INTERFACES EN LA ERA DEL SUPERÁVIT AUDIOVISUAL. Exceso e hiperubicuidad

La larga cola y el relicario

Comunidades conectadas

Una cultura de la interfaz

EL MUNDO Y LA MUERTE A DISTANCIA. Tres momentos de la muerte en imágenes

La muerte como espectáculo

La muerte en «prime time»

La muerte y el laberinto

VIGILAR Y CASTIGAR: DE LAS IMÁGENES ZOMBIS AL BIG DATA. Imágenes zombis y máquinas de guerra

El mundo feliz del algoritmo

UNA NUEVA TEMPORALIDAD DE LA IMAGEN: ACTUALIDAD, VELOCIDAD Y REVIVAL. El muro semántico y la esfera mediática

Las formas temporales de la esfera mediática

Momentums

La velocidad agota

El revival como transformación lúdica y económica del tiempo

LA IMAGEN COMO UNA SEGUNDA PIEL. El sujeto-imagen

Autofotos: el medio de internet como infierno de lo igual

El ser cuantificado

3. SENTIDO Y (RE)UTILIZACIÓN DE LAS IMÁGENES. EL DESPUÉS DE LA FOTOGRAFÍA

DESMONTAR EL CAPITAL SIMBÓLICO DOMINANTE. Aprender a releer las imágenes

Las prácticas apropiacionistas contra la idolatría

UNA ARQUEOLOGÍA MATERIAL Y DIALÉCTICA. La imagen dialéctica

Extrañamiento

Parada y repetición

LA HISTORIZACIÓN DE LAS IMÁGENES. Anacronismos: el espíritu dialéctico del pasado

IMÁGENES, ARCHIVOS Y POTENCIA COLECTIVA. Las dos memorias

La memoria artificial contra la ruina analógica

¿De quién son las imágenes?

La fuerza colectiva, el lenguaje y una libertad no patrocinada

Criterios económicos o epistemológicos de organización de la información

4. OBSERVACIONES SOBRE EL ESPACIO COMO INTERFAZ: PRIVATIZACIÓN Y DERIVA LÚDICA DEL ESPACIO PÚBLICO. PREÁMBULO: LA ESFERA PÚBLICA

PRIMERA RONDA: FLÂNERIES VIRTUALES Y LA RECONQUISTA DEL ESPACIO PÚBLICO. La ciudad como interfaz

El espacio del tiempo pasado

Webcams: la habitación y la ciudad genérica

La ciudad virtual

SEGUNDA RONDA: TURISMO Y ESPACIO PÚBLICO. Habitantes de primera y de segunda clase

El sustrato cultural como espejismo

5. OBSERVACIONES SOBRE EL INDIVIDUO Y LA COMUNIDAD. EL OPUS MAGNUM DEL INDIVIDUALISMO O LOS HÉROES DE SILICON VALLEY

SER EL NEGATIVO DE NUESTRO TIEMPO. El pícaro, el bufón y el tonto

Job revisitado

El idiota en la literatura del siglo XX

No aparecer

NOTAS Y PERSPECTIVAS SOBRE LA COMUNIDAD VENIDERA

Las comunidades

La comunidad en la era postalfabética

La vieja comunidad y la dictadura de la juventud

La cultura del odio

Comunidades virtuales y vulnerabilidad

La comunidad venidera

La comunidad confesable

AGRADECIMIENTOS

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«¿Cómo poner freno a la mercantilización de la mirada y frenar la sobreexposición de nuestra intimidad? Ingrid Guardiola reflexiona sobre un mundo anegado de imágenes donde todo ha cambiado: el trabajo, la esfera pública y la vida privada.» LETICIA BLANCO, El Mundo, marzo de 2019

«La respuesta de Guardiola es la de Kafka o la de Bartleby el escribiente, «preferiría no hacerlo». Contra la cultura del entusiasmo y el like que nos vende Silicon Valley, la pensadora está convencida de que el primer paso es aprender a decir que no. Con ironía, la apelación de la autora viene de una metáfora de las películas fotográficas que han desaparecido tras la irrupción de lo digital: el reto político, afirmar Guardiola, es «aprender a convertirnos en el negativo de nuestro tiempo». Frenar la producción y el consumo de imágenes, pero también de bienes, de emociones y de todo lo que mantiene los engranajes de la economía rodando a toda pastilla.» JOAN BURDEUS, Núvol, septiembre de 2018

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4.OBSERVACIONES SOBRE EL ESPACIO COMO INTERFAZ: PRIVATIZACIÓN Y DERIVA LÚDICA DEL ESPACIO PÚBLICO

Preámbulo: La esfera pública

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