El ojo y la navaja
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Ingrid Guardiola Sánchez. El ojo y la navaja
Un ensayo sobre el mundo como interfaz
INTRODUCCIÓN
I. MULTIPLICAR LAS IMÁGENES. OBSERVACIONES SOBRE EL FINAL DEL TIEMPO LINEAL DE LAS IMÁGENES
La obra reproducida
Las tres edades de la imagen
Imágenes que todavía hablan
NO DISTINGUIR ENTRE EL CINE Y LA VIDA: LE TIEMPO CRONOSCÓPICO. El espejo negro de la industria cultural
Tiempo cronoscópico
Presentimientos y constelaciones
2. LA IMAGEN OMNISCIENTE. UNA MASA QUE VE DE LEJOS. Los hombres, no las imágenes: la alerta situacionista
Las imágenes, no los hombres: la telerrealidad y el espectador al poder
LA IMAGEN HIPERUBICUA CONECTADA: COMUNIDAD E INTERFACES EN LA ERA DEL SUPERÁVIT AUDIOVISUAL. Exceso e hiperubicuidad
La larga cola y el relicario
Comunidades conectadas
Una cultura de la interfaz
EL MUNDO Y LA MUERTE A DISTANCIA. Tres momentos de la muerte en imágenes
La muerte como espectáculo
La muerte en «prime time»
La muerte y el laberinto
VIGILAR Y CASTIGAR: DE LAS IMÁGENES ZOMBIS AL BIG DATA. Imágenes zombis y máquinas de guerra
El mundo feliz del algoritmo
UNA NUEVA TEMPORALIDAD DE LA IMAGEN: ACTUALIDAD, VELOCIDAD Y REVIVAL. El muro semántico y la esfera mediática
Las formas temporales de la esfera mediática
Momentums
La velocidad agota
El revival como transformación lúdica y económica del tiempo
LA IMAGEN COMO UNA SEGUNDA PIEL. El sujeto-imagen
Autofotos: el medio de internet como infierno de lo igual
El ser cuantificado
3. SENTIDO Y (RE)UTILIZACIÓN DE LAS IMÁGENES. EL DESPUÉS DE LA FOTOGRAFÍA
DESMONTAR EL CAPITAL SIMBÓLICO DOMINANTE. Aprender a releer las imágenes
Las prácticas apropiacionistas contra la idolatría
UNA ARQUEOLOGÍA MATERIAL Y DIALÉCTICA. La imagen dialéctica
Extrañamiento
Parada y repetición
LA HISTORIZACIÓN DE LAS IMÁGENES. Anacronismos: el espíritu dialéctico del pasado
IMÁGENES, ARCHIVOS Y POTENCIA COLECTIVA. Las dos memorias
La memoria artificial contra la ruina analógica
¿De quién son las imágenes?
La fuerza colectiva, el lenguaje y una libertad no patrocinada
Criterios económicos o epistemológicos de organización de la información
4. OBSERVACIONES SOBRE EL ESPACIO COMO INTERFAZ: PRIVATIZACIÓN Y DERIVA LÚDICA DEL ESPACIO PÚBLICO. PREÁMBULO: LA ESFERA PÚBLICA
PRIMERA RONDA: FLÂNERIES VIRTUALES Y LA RECONQUISTA DEL ESPACIO PÚBLICO. La ciudad como interfaz
El espacio del tiempo pasado
Webcams: la habitación y la ciudad genérica
La ciudad virtual
SEGUNDA RONDA: TURISMO Y ESPACIO PÚBLICO. Habitantes de primera y de segunda clase
El sustrato cultural como espejismo
5. OBSERVACIONES SOBRE EL INDIVIDUO Y LA COMUNIDAD. EL OPUS MAGNUM DEL INDIVIDUALISMO O LOS HÉROES DE SILICON VALLEY
SER EL NEGATIVO DE NUESTRO TIEMPO. El pícaro, el bufón y el tonto
Job revisitado
El idiota en la literatura del siglo XX
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NOTAS Y PERSPECTIVAS SOBRE LA COMUNIDAD VENIDERA
Las comunidades
La comunidad en la era postalfabética
La vieja comunidad y la dictadura de la juventud
La cultura del odio
Comunidades virtuales y vulnerabilidad
La comunidad venidera
La comunidad confesable
AGRADECIMIENTOS
Отрывок из книги
«¿Cómo poner freno a la mercantilización de la mirada y frenar la sobreexposición de nuestra intimidad? Ingrid Guardiola reflexiona sobre un mundo anegado de imágenes donde todo ha cambiado: el trabajo, la esfera pública y la vida privada.» LETICIA BLANCO, El Mundo, marzo de 2019
«La respuesta de Guardiola es la de Kafka o la de Bartleby el escribiente, «preferiría no hacerlo». Contra la cultura del entusiasmo y el like que nos vende Silicon Valley, la pensadora está convencida de que el primer paso es aprender a decir que no. Con ironía, la apelación de la autora viene de una metáfora de las películas fotográficas que han desaparecido tras la irrupción de lo digital: el reto político, afirmar Guardiola, es «aprender a convertirnos en el negativo de nuestro tiempo». Frenar la producción y el consumo de imágenes, pero también de bienes, de emociones y de todo lo que mantiene los engranajes de la economía rodando a toda pastilla.» JOAN BURDEUS, Núvol, septiembre de 2018
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4.OBSERVACIONES SOBRE EL ESPACIO COMO INTERFAZ: PRIVATIZACIÓN Y DERIVA LÚDICA DEL ESPACIO PÚBLICO
Preámbulo: La esfera pública
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