In Pompeji
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Ingrid Rowland. In Pompeji
IN POMPEJI
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Inhalt
Einleitung: Neapel 1962
1. Pompeji, Mai 2013
2. Das Blut von San Gennaro und der Ausbruch des Vesuvs
3. Vor Pompeji: Kircher und Holste
4. Mister Freeman. geht nach Herculaneum
5. Pompejis Wiederentdeckung
6. Wolfgang Amadeus Mozart
7. Weitere Ausgrabungen
8. Karl Brjullow
9. Eisenbahntouristen
10. Charles Dickens. und Mark Twain
11. Giuseppe Fiorelli, der „Papst“ von Pompeji
12. Bartolo Longo
13. Die soziale Bedeutung. touristischer Souvenirs
14. Pierre-Auguste Renoir
15. Das Erbe. von August Mau
16. Kronprinz. Hirohito von Japan
17. Don Amedeo Maiuri
18. Roberto Rossellini. und Ingrid Bergman
19. Autobus Gran Turismo
Coda: Atompizza
Anmerkungen (Letzter Zugriff auf alle angegebenen Webseiten: 5. April 2017) 1 Pompeji, Mai 2013
2 Das Blut von San Gennaro und der Ausbruch des Vesuvs
3 Vor Pompeji: Kircher und Holste
4 Mister Freeman geht nach Herculaneum
5 Pompejis Wiederentdeckung
6 Wolfgang Amadeus Mozart
7 Weitere Ausgrabungen
8 Karl Brjullow
9 Eisenbahntouristen
10 Charles Dickens und Mark Twain
11 Giuseppe Fiorelli, der „Papst“ von Pompeji
12 Bartolo Longo
13 Die soziale Bedeutung touristischer Souvenirs
14 Pierre-Auguste Renoir
15 Das Erbe von August Mau
16 Kronprinz Hirohito von Japan
17 Don Amedeo Maiuri
18 Roberto Rossellini und Ingrid Bergman
19 Autobus Gran Turismo
Coda: Atompizza
Literaturverzeichnis
Danksagungen
Register
Informationen zum Buch
Informationen zur Autorin
Отрывок из книги
Ingrid D. Rowland
Was Mozart, Twain
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Ein Gemälde des neapolitanischen Künstlers Micco Spadaro (der vermutlich selbst Zeuge des Vorgangs war) zeigt, was sich am 16. Dezember 1631 abgespielt haben könnte, als Vizekönig Guzmán von Monterey und Erzbischof Boncompagni den Schädel von San Gennaro und die Phiolen mit seinem Blut der Öffentlichkeit präsentierten: Rauch füllt die Atmosphäre, Flammen umzüngeln das Profil des Vulkankraters, während die zwei Granden, einer weltlich, einer kirchlich, mit den gesegneten Reliquien unter einem weißen Baldachin aus Neapel hinaus paradieren und unablässig beten, diese Prozession möge in einem heiligen Prozess der Analogie den Fluss der feurigen Gase von den Hängen des Vesuvs stoppen. Weil die schlimmsten Schäden auf dem Land südlich von Neapel eintraten, an praktisch denselben Orten, die 79 zerstört worden waren, bemühte sich Micco Spadaro zu zeigen, dass die Prozession unmittelbar vor der Stadtmauer am Ponte della Maddalena haltmachte.
Im Angesicht des tobenden Vulkans brachten die Gebete des Erzbischofs und ihr Widerhall in der gewaltigen, panischen Prozession der Neapolitaner San Gennaros Blut dazu, sich genau in dem Augenblick in den Phiolen zu verflüssigen, als die pyroklastischen Ströme des Vesuvs an den Hängen des Berges erstarrten. Dieses Wunder machte San Gennaro, den heiligen Januarius, mit einem Schlag zum meistgeliebten frommen Beschützer der Stadt.
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