Роса пустыни 4. Бемидбар. Комментарии к недельным главам Торы
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Исраэль Дацковский. Роса пустыни 4. Бемидбар. Комментарии к недельным главам Торы
4. Бемидбар
4.1. Недельная глава «Бемидбар»
4.2. Недельная глава «Насо»
4.3. Недельная глава «Беаалотха»
4.4. Недельная глава «Шлах»
4.5. Недельная глава «Корах»
4.6. Недельная глава «Хукат»
4.7. Недельная глава «Балак»
4.8. Недельная глава «Пинхас»
Приложение к комментарию на недельную главу «Пинхас» Нет, не Пинхас
4.9. Недельная глава «Матот»
4.10. Недельная глава «Масъэй»
Об авторе
Отрывок из книги
Приведем таблицу трехкратного пересчета сынов Израиля.
Бросается в глаза разница между числом левитов, получаемом при суммировании численностей левитов, указанных в стихах 3:22, 28, 34 (22 300 левитов) и числом левитов, указанном в стихе 3:39 как итог суммирования (22 тысячи левитов). РАШИ приводит объяснение этому из Брахот 5а: «Те триста левитов были первенцами, и для них достаточно, что они себя освобождали от выкупа».
.....
Особо отметим еще одну особенность пересчета евреев. Этот пересчет был поручен Моше, Аарону и 12 поименно названным представителям колен (отдельно представителям Эфраима и Менаше, хотя оба они – из колена Иосифа) для подсчета всех колен кроме левитов. Отдельного поименно названного представителя левитов в счетной комиссии не было, но там изначально, до поименного перечисления представителей колен, присутствовали левит Моше и коэн (тоже левит) Аарон. По мнению комментаторов, эта же комиссия после пересчета остальных колен евреев пересчитывала и левитов. Хотя может существовать мнение, что каждое колено пересчитывалось своим представителем в комиссии, а Моше и Аарон осуществляли контроль и общее руководство пересчетом. А левитов считал Аарон под руководством Моше.
Теперь обсудим военную службу левитов. Сами формулировки Торы, меняющие положение левитов в армии с «йоце́й цава́» для представителей всех колен кроме левитов (выходящие из армии, то есть закончившие курс обучения армейской специальности и далее – демобилизующиеся после окончания войн. Это означает, что их нормальное состояние – выход из армии, а вход в нее и служба в ней – состояние необходимое, но не нормальное) на «ба лецава́» персонально и только для левитов (приходящие в армию, то есть нормой для левитов и исполнением их службы являются именно призыв в армию и военная служба в его продолжение), указывают на особое положение и значение левитов в армии.
.....