Русская баня

Оглавление

Иван Дубровин. Русская баня

Вступление. Кто придумал баню?

Глава I. История русской бани

Черная баня

Глава II «Секретные материалы», или что нужно знать о бане?

Собственная баня

Как же мне березу заломати? (банный веник)

Сорта веников

Как правильно запаривать веник?

Умывальников начальник и мочалок командир

Без порток, но в шляпе

Махровый эгоизм (полотенце)

Глава III «Ежики в тумане» (парилка)

«Абдулла, поджигай!», или чем топить баню?

Не держите камень за пазухой!

«Хорошо сидим!» (полок)

Чиста, как слеза! (вода: нужна ли она в парилке?)

Надо ли «поддавать» в парилке? (жар: сухой или влажный?)

«Лед и пламень» (температурные контрасты в бане: бассейн, холодный душ, снег, прорубь, моржевание и т.д.)

Глава IV. Осторожно – баня!

Кому в баню вход воспрещен?

Кому суждено быть задавленным, тот в бане не утонет

Беременность и парилка

Глава V. Баня – привилегия мужчин? Советы ревнивой жене

Баня или «мужской клуб»?

«Если мужчина идет в баню – это на весь день»

Глава VI. После баньки..

Когда чисты и тело, и душа

Субботнее застолье

Что пить после бани: чай, квас или что покрепче..

Глава VII. Вместо заключения

Отрывок из книги

Почему-то многие недооценивают цивилизованность русского народа, считая, что вся его история при ближайшем рассмотрении оказывается самой настоящей летописью дикости и отсталости. Как же они заблуждаются, эти скептики! На самом деле русская баня – едва ли не самая древняя, поскольку ее возникновение относится примерно к тому же периоду, что и само зарождение племени славян! Еще и письменности как таковой не было, а мы уже видим в устном народном творчестве упоминания о бане и ее целебной силе. Ведь в банной процедуре как бы сливаются воедино две наиболее сильные природные стихии – огонь и вода. Древние славяне, как известно, были язычниками по своему верованию и поклонялись самым различным богам. И наиболее «сильными», следовательно, наиболее почитаемыми были бог солнца и огня и богиня дождя и воды. Соединяя две эти силы во время банной процедуры, древние славяне как бы привлекали их на свою сторону и таким образом перенимали часть их могущества.

Языческий праздник Ивана-Купалы тоже, кстати, уходит корнями в глубь древних славянских верований. Прыгая через огонь, наши далекие предки старались «сжечь» зло и болезни, очистить свою душу. А ночные купания в речке или озере олицетворяли единение с матушкой-природой и приобщение к ее жизненным силам. Практически во всех былинах и сказах мы можем заметить отголоски древних верований в целебную и очистительную силу воды. Наши предки знали, что здоровье связано с чистотой. Возникшие из таких «смутных догадок» сказания о «мертвой» и «живой» воде повествуют о том, что чистая «живая» вода обладает целебной силой. Баня считалась хранительницей «живой» воды и здоровья, поскольку она как бы усиливала и направляла жизненную энергию человека в нужное русло.

.....

Дверь в баню делалась очень крепкой, без щелей. Для того чтобы она плотно закрывалась и не давала гулять сквозняку, перед дверью делали деревянный приступок. Первая комната этого дома-бани называется предбанником. Его оборудовали с максимумом удобств. В предбаннике стояли скамейка и вешалка для одежды.

Предбанник по размерам значительно меньше самой бани, от которой его отделяла тонкая деревянная перегородка. Такую перегородку предпочитали делать из липы или сосны. В перегородке сделана дверь, которая плотно закрывалась, препятствуя тем самым проникновению дыма и пара в предбанник.

.....