Женитьба дурака . Теория и практика культурологических игр. Семейная психотерапия
Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
Оглавление
Иван Скоморох. Женитьба дурака . Теория и практика культурологических игр. Семейная психотерапия
Предисловие
Часть первая. Теория. Просто дурак
Глава 1. Магические истоки
Глава 2. Дурак по словарям
Отступление. Юродство и скоморошество
Глава 3. Всех дураков сплошь…
Глава 4. Дураку счастье
Глава 5. Друг дурак
Глава 6. Смешно дураку
Глава 7. Дурацкие речи
Глава 8. Дурака учить
Глава 9. Дурака лечить
Заключение
Часть вторая. Практика. Культурологические игры
Игра первая. «Женитьба дурака» Задача игры
Условия задачи
Задание участникам игры
Исследовательские отчеты участников
Практическое упражнение. «Извлечь своего дурака»
Очищение
Игра вторая «Святочные игры» Культура – отражение устройства нашего сознания (цели и задачи игры)
Что скрывается за понятием «культура»
Народные обычаи и обряды – способ увидеть культуру в себе
Исследовательские отчеты «Святки. Культура во мне»
Основной урок игры – качественный скачок в самопознании
Почему разрушается семейное счастье?
Колея по имени «культура»
Встреча душ
«Женитьба дурака-2» Как понимать и осознавать культуру
Что такое «признание в любви»
Двойственность (прикладная работа с семейной парой)
Использование. Три условия работы разума
Понятие «бросить»
Счастье – вещь разумная
Урок
Часть третья. Любжа через Науку думать
Семейное счастье. Наука думать
Как увидеть в себе дурака: Действовать
Как увидеть в себе дурака: Вспоминать, как был дураком
Ворошение
Осмысление ворошения
Дневники самопознания. Ворошение
Пять частей думания
Часть четвертая. Беседы Скомороха во время игр
Беседа первая
Беседа вторая
Искусство любовной беседы
Заключение
Отрывок из книги
Эта книга представляет собой исследование некоторых вопросов семейной психологии и в сущности, она является одной из частей Науки думать.
Весь первый раздел взят из «Введения в Науку думать» и составляет теоретическую основу исследования.
.....
«В основе этих алогичных представлений, однако, действует определенная логика. Почему «Бог дураков любит»? Во-первых, потому, что Дураку уже никто и ничто не может помочь. И сам себе он уже не в силах помочь. Остается одна надежда: на Божью помощь. Во-вторых, Дурак к этой помощи исполнен необыкновенного доверия. Дурак не доверяет – ни разуму, ни органам чувств, ни жизненному опыту, ни наставлениям старших. Зато Дурак, как никто другой, доверяет Высшей силе. Он ей – открыт» (Т. ж.).
Прекрасное рассуждение, за исключением одной неточности: дурак не доверяет разуму. Это не так. Вспомним еще раз сказку:
.....