Реклама. ООО «ЛитРес», ИНН: 7719571260.
От автора
Теодор Герцль. Еврейское государство
Предисловие
Вступление
Общая часть
Еврейский вопрос
Новейшие попытки, предпринятые для разрешения еврейского вопроса
Основы антисемитизма
Влияние антисемитизма
План
Палестина или Аргентина?
Потребности и торгово-промышленные учреждения
Еврейское общество
Цель еврейского общества
Недвижимость
Покупка земли
Постройки
Помещения для рабочих
Чернорабочие
Рабочие организации
Семичасовой рабочий день
Рынки
Другие виды построек
Некоторые виды ликвидации
Операции Общества
Деятельность Общества
Поощрение промышленности
Распределение ремесленников по поселениям
Денежные источники
Образование новых поселений
Переселение
Распределение групп
Наше духовенство
Доверенные лица групп
Распланировка местности
Переселение среднего класса
Численность переселенцев
Наши способности
Еврейский союз и еврейское государство
Глава государства
Ввод во владение
Конституция
Язык
Теократия
Законы
Войско
Знамя
Взаимная солидарность и международные договоры
Выгоды от переселения евреев
Заключение
Предисловие к «окончательному решению еврейской проблемы»
Израиль Колин. Окончательное решение еврейской проблемы
1. Вступление
Три периода в истории еврейского народа
2. Акции против еврейского народа, официально заявленные и официально не заявленные, но имевшие место
3. Холокост и участие европейских народов в процессе окончательного решения еврейского вопроса
4. Отношение к евреям в мире после образования государства израиль и отношение народов и государств к стране израиль
Антисемитизм в современной Венгрии
Антисемитизм в современной Польше
Антисемитизм в современной Франции
Антисемитизм в современной Англии
Антисемитизм в современной Германии
5. известные люди о евреях
6. Выводы и предложения
7. Итак, что делать!
Другая точка зрения
«Окончательное решение еврейской проблемы» является естественным продолжением работы Теодора Герцля «Еврейское государство» для изменившейся политической обстановки на Ближнем Востоке, где образовалось еврейское государство, и новых технических возможностей, появившихся за этот промежуток времени.
Теодор Герцль писал «Еврейское государство» абстрактно, не привязывая это к определенной территории, потому, что в то время не было еще определено место для образования еврейского государства. Он рассматривает две возможности: Аргентина или Палестина, но он готов получить любое место, где бы можно было спасти еврейский народ. И он предвидел возможные проблемы вновь созданного государства с местным населением. Лишь после раздела Палестины и образования Еврейского государства выяснилось со всей очевидностью, какого врага получил еврейский народ на месте образования своего государства.
.....
Мои еврейские читатели могут сохранить терпение и прочесть это сочинение до конца, и чье сомнение будет благоразумно побеждено, тот пусть поближе станет к нашему делу. Затем я обращаюсь исключительно к разуму, хотя отлично сознаю, что этот последний сам по себе недостаточен. Старые заключенные ведь неохотно оставляют места своего заключения. Мы узнаем наконец, подросла ли юность, в которой мы так нуждаемся, юность, идущая рука об руку со старостью, юность, твердо выступающая, юность, умозаключения которой превращаются в воодушевленную решимость.
Никто не станет отрицать, что положение евреев более чем незавидное. Во всех тех странах, где они живут в большом количестве, их в большей или меньшей степени преследуют. Равноправие, если даже подобное и признано законодательством, почти везде, к их несчастью, значительно сокращено. Уже средние должности в войсках или различных общественных и частных ведомствах для них недоступны. Стараются даже вытеснить их из торговли, пропагандируя повсюду: «Не покупайте у евреев!» Нападки в парламентах, собраниях, прессе, на церковных соборах, на улице или во время путешествий, при выезде из известных гостиниц, наконец, в местах их постоянного жительства увеличиваются с каждым днем. Преследования эти в различных странах и в различных собраниях носят различный характер: в России, например, выселяют из сел и деревень; в Румынии дело обыкновенно кончается убийством некоторых евреев; в Германии при случае бьют их; в Австрии бушуют антисемиты, терроризируя всю общественную жизнь; в Алжире странствуют лица, проповедующие травлю людей; в Париже так называемое лучшее общество смыкается, чуждаясь евреев, – словом, вариации бесчисленны. Но пусть не подумает благосклонный читатель или прелестная читательница, что я хочу их утруждать излишним перечислением всех ограничений, которые практикуются по отношению к этим несчастным людям; я не буду также останавливаться пред единичными случаями, как тяжелы они бы ни были; я не думаю также вызвать к нам сочувствие – все это напрасно, неосновательно и недостойно. Я удовольствуюсь только опросом самих евреев: правда ли, что в их странах, где мы живем в большом количестве, положение наших врачей, адвокатов, инженеров, техников, учителей и представителей других знаний и искусств действительно невыносимо; что весь средний класс у евреев в ужасном, угрожающем положении; что несчастья простого народа происходят из наших богатств; что наши бедняки терпят гораздо больше, чем всякий другой пролетариат?
.....