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James Swartz R.. Die Wirklichkeit verstehen
DIE WIRKLICHKEIT. VERSTEHEN
EINFÜHRUNG
Kapitel 1. WAS IST MIR WIRKLICH WICHTIG? MOTIVATIONEN
DIE UNVERSTANDENE LOGIK DEINER EIGENEN ERFAHRUNG
WAS BEGEHRE ICH WIRKLICH? – SICHERHEIT, VERGNÜGEN UND TUGENDHAFTIGKEIT
EXISTIERT GLÜCK?
WAS IST EIN OBJEKT?
DEFINITION VON NICHT-DUALITÄT
DAS LEBEN IST EIN NULLSUMMENSPIEL
DAS VIERTE ZIEL
Kapitel 2. ERKENNTNIS UND ERFAHRUNG. WIE BEFREIE ICH MICH?
DEFINITION DER DUALITÄT – SUBJEKT UND OBJEKT
WAS IST FREIHEIT?
PFADE FUNKTIONIEREN NICHT
ICH WILL SELBST-ERKENNTNIS
ERLEUCHTUNGSMYTHEN
Kapitel 3. DAS MITTEL DER SELBST-ERKENNTNIS
DAS SELBST IST KEIN OBJEKT
JEDER ERKENNT OBJEKTE, ABER NIEMAND VERSTEHT DAS SUBJEKT
VEDANTA IST KEINE PHILOSOPHIE
VEDANTA IST KEINE RELIGION UND KEIN SPIRITUELLER PFAD
VEDANTA WURDE NICHT GECHANNELT
VEDANTA IST OFFENBARTE WAHRHEIT
VEDANTA IST KENNTNIS VON ALLEM
WAS IST ERKENNTNIS?
WIE FUNKTIONIERT VEDANTA?
DU KANNST VEDANTA NICHT STUDIEREN
HÖREN
REFLEKTIEREN
ANEIGNEN
Kapitel 4. QUALIFIKATIONEN. EIN GESUNDES UND REIFES MENSCHLICHES WESEN
1) UNTERSCHEIDUNGSVERMÖGEN (VIVEKA)
2) GLEICHMUT (VAIRAGYA)
3) GEISTESKONTROLLE (SHAMA)
4) KONTROLLE DER SINNE (DAMA)
5) TUN, WAS DEINER NATUR ENTSPRICHT (SVADHARMA)
6) KONZENTRATIONSVERMÖGEN
7) DULDSAMKEIT
8) HINGABE
9) GLAUBE
10) BRENNENDES VERLANGEN NACH FREIHEIT
EIN QUALIFIZIERTER LEHRER
ÜBEREINSTIMMUNG VON ANSPRUCH UND WIRKLICHKEIT
DIE GNADE GOTTES
EINE ZUSAMMENFASSUNG
Kapitel 5. GEWAHRSEIN, DAS SELBST
DU BIST NICHT DEINE LEBENSGESCHICHTE
DU BIST GEWÖHNLICHES GEWAHRSEIN
DAS OFFENSICHTLICHSTE VON ALLEM
KEIN ZWEITES GEWAHRSEIN
DU BIST UNSTERBLICH
DU BIST VOLLKOMMEN
DU BIST KEIN HANDELNDER
DU BIST NICHTS BESONDERES
DU BRAUCHST NICHT ANDERS ZU WERDEN
DU BIST UNVERÄNDERLICH
DU KANNST NICHT BEWUSSTER WERDEN
DU ENTHÜLLST DICH DIR SELBST
REALITÄT UND SCHEINBARE REALITÄT
Kapitel 6. SCHÖNE, INTELLIGENTE. IGNORANZ (MAYA)
DER MAKROKOSMISCHE GEIST UND DIE DREI GUNAS
DIE DREI KÖRPER
DER MATERIELLE KÖRPER
ÜBERLAGERUNG
DER FEINSTOFFLICHE KÖRPER – ‚ICH‘
ZWEIFEL
ÜBERWINDE DEN ZWEIFEL UND HANDLE !
DIE SAAT – VASANAS
DHARMA
DEINE NATUR – SVADHARMA
UNIVERSELLE WERTE – SAMANYA DHARMA
SITUATIVE ETHIK – VISHESHA DHARMA
ALLTÄGLICHE ETHIK
DHARMA DES KÖRPERS
ANGEMESSENE REAKTION
DAS GESETZ DES KARMAS
SCHNELLES UND LANGSAMES DENKEN
Kapitel 7. DAS GEWÖHNLICHE INDIVIDUUM. DAS INDIVIDUUM UND DAS GROSSE GANZE
DEFINITION VON JIVA
DIE DREI ZUSTÄNDE
DEFORMATION DES FEINSTOFFLICHEN KÖRPERS
Kapitel 8. KARMA YOGA
EINE KURZE ZUSAMMENFASSUNG
KARMA YOGA – KEINE UNERWÜNSCHTEN RESULTATE
KARMA YOGA BESIEGT DEN STRESS
DIE RESULTATE LIEGEN NICHT IN DEINER HAND
MISSACHTUNG DES DHARMA-FELDES ERFOLGT AUF EIGENES RISIKO
DAS GEHEIMNIS DES HANDELNS
DHARMA IST ANGEMESSENE REAKTION
INTELLIGENTE IGNORANZ
ARBEIT IST HINGABE
GEWEIHTES HANDELN
EIN GESCHENK GOTTES
GEISTESFRIEDEN
GEISTESZUSTÄNDE
HILFREICHES HANDELN
Kapitel 9. DHARMA
ZWEI WEITERE DHARMAS
DHARMA YOGA
SCHULD
Kapitel 10. DIE GUNAS
DIREKTE UND INDIREKTE URSACHE
NICHT IM STREIT MIT ERFAHRUNG
FLIESSEN, STAGNATION UND BEWEGUNGSLOSIGKEIT
FLIESSEN – HANDELN ALS IDENTITÄT
STAGNATION
BEWEGUNGSLOSIGKEIT
DIE VERINNERLICHUNG VON ERFAHRUNG
RAJAS UND DIE ANEIGNUNG VON ERFAHRUNG
TAMAS UND DIE ANEIGNUNG VON ERFAHRUNG
DIE VORZÜGE DER GUNAS
SATTVA UND DIE ANEIGNUNG VON ERFAHRUNG
WIE DIE GUNAS UNS FESSELN
INZESTUÖSE BETTGENOSSEN – DER PSYCHOLOGISCHE MECHANISMUS
VERLEUGNUNG UND PROJEKTION ERKENNEN
KARMA IST UNVERARBEITETE ERFAHRUNG
DER SCHMERZKÖRPER
DIE KUNST, SATTVA ZU KULTIVIEREN
SATTVA IST NICHT DAS ZIEL
SATTVA PLUS VEDANTA
ZIELFÜHRENDER IRRTUM
MEDITATION
EINE KURZE ZUSAMMENFASSUNG
RESPEKTIERE ISHVARA
Kapitel 11. DIE VISION DER NICHT-DUALITÄT – DAS YOGA DER ERKENNTNIS
RELATIVES WISSEN
ABSOLUTES WISSEN
WENN DIE ERKENNTNIS STABIL IST, ENDET DAS SUCHEN
SELBST-ERFORSCHUNG
REALITÄT UND SCHEINBARE REALITÄT
GRENZENLOSIGKEIT
ES IST GEWÖHNLICHES GEWAHRSEIN
SIE EXISTIEREN, ABER SIE SIND NICHT REAL
NICHT-DUALITÄT BEDEUTET NICHT GLEICHHEIT
DER SCHLÜSSEL ZU MOKSHA IST DAS VERSTEHEN VON GEWAHRSEIN, JIVA UND ISHVARA
FREIHEIT VOM JIVA ODER FREIHEIT FÜR DEN JIVA?
GRENZENLOSE GLÜCKSELIGKEIT
DIE FÜNF HÜLLEN
DIE DREI ZUSTÄNDE
DAS GEGENTEIL DENKEN
DIE DREI GUNAS
Kapitel 12. WERTE. DER WERT VON WERTEN
ERKENNTNIS BENÖTIGT DREI FAKTOREN
DER GEIST MUSS VORBEREITET SEIN
WORTE ALS MITTEL DER ERKENNTNIS
WERTE SIND EIN SEKUNDÄRES MITTEL DER ERKENNTNIS
UNIVERSELLE WERTE – SAMANYA DHARMA
SITUATIONSABHÄNGIGE ETHIK – VISHESHA DHARMA
DIE KLUFT ZWISCHEN WISSEN UND HANDELN
EIN BESSERER MENSCH?
WERTE VERSTEHEN
Kapitel 13. LIEBE. WIESO IST BEWUSSTSEIN LIEBE?
LIEBE IN BEZIEHUNGEN BERUHT AUF DUALITÄT
WER GIBT SICH HIN?
EMOTION IN HINGABE VERWANDELN
HINGABE UNTER BEACHTUNG DER GUNAS
EIN GEBET IST KEINE HINGABE
HINGABE IST ERKENNTNIS UND KARMA
HINGABE IST FREIER WILLE
VEREHRUNG VON SYMBOLEN
VEREHRUNG DES FORMLOSEN SELBST
Kapitel 14. DIE ERLEUCHTETE PERSON
PSEUDO-ERLEUCHTUNG
EIN GEFALLENER YOGI
DIE FLÜGEL EINES VENTILATORS
SELBST-REALISIERUNG / SELBST-VERWIRKLICHUNG
DIE SELBST-VERWIRKLICHTE PERSON
GUTE MANIEREN SIND WICHTIGER ALS ERLEUCHTUNG
Fußnoten
ÜBER DEN AUTOR
GLOSSAR
