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Jan Fries. Kālī Kaula
Inhaltsverzeichnis
Danksagungen
Einleitung
Abkürzungen der wichtigsten Primärquellen mit Kommentaren
Dakṣas Fest
Vor dem Tantra
Das Industal
Die vedische Epoche
Seher auf Soma
Die vedische Religion
Spirituelle Disziplin
Die Weltseele
Klassen der Gesellschaft
Jenseits der Veden
Neue Glaubensrichtungen: Buddhismus und Jaina
Der ältere Hinduismus
Dharma und das Muster der Gesellschaft
Probleme mit der Reinheit
Auf und Ab der Gottheiten
Vaiṣṇavas, Śaivas und Śāktas
Die Textur des Tantra. Zwielichtsprache
Śiva und Śakti
Sex, Geschlecht und Religion
Drei Temperamente
Dreieinhalb Bewusstseinszustände
Schädel und Leichen
Tieropfer
Tantrische Geschichte
Tantrische Traditionen
Kāpālikas und Aghoras
Kula und Kaula
Krama
Śrī Vidyā
Mahācīna
Das Guru-Spiel
Der erste Guru
Guru Pūjā
Gemeinsam lernen
Hymne
Netze des Wahns
Göttliche Schauspieler
Heilige Frauen
Asketinnen
Tāntrikās
Der Körper als ein Ganzes
Karten des Körpers
Die Leichtigkeit des Seins
Eine Auswahl an Positionen
Schütteln, Schwingen und die Urvibration
Nyāsa: die göttliche Berührung
Initiation und Nyāsa
Kavaca: Eine Rüstung zum Schutz
Mudrās
Helfende Hände
Die Freude am Atmen
Atem und Suggestion
Prāṇa im Altertum
Klassischer Prāṇāyāma
Kapitel 8
Eine Welt der Vibration
Rezitation
Eine Struktur von Mantras
Svāhā
Eine Auswahl von Mantras
Śrī Vidyās verspielte Göttin
Bīja
Māyā: Den Mantra erwecken
Lakṣmī: Einen Mantra bewahren
Kālī: Einen Mantra transzendieren
Japa Mālā
Der Gebrauch der Japa-Mālā
Finger zählen
Eine Gelegenheit zu erwachen
Das Herz im Kula. Das Herz im Veda
Das Herz im Tantra
Das Herz als ein Organ
Das Herz als ein Cakra
Das Heim der persönlichen Gottheit
Das Herz im kaschmirischen Tantra
Die Erfahrung des Herzens
Vorsichtige Anmerkung
Das Herz des Dao
Im Herzen sehen. Eine Welt der Visionen
Eine Frage der Perspektive
Die Codierung Deiner Wahrnehmung
Ein Schauer von Ambrosia
Das schwarze Elixier
Yoni Mudrā
Der Weg zur Farbe
Vereinigung mit den Göttern
Der Weg der Schlange
Okkulte Anatomie
Bhūta Śuddhi: Die Reinigung der Prinzipien Deines Körpers
Ein Blick auf die Überlieferung
Kuṇḍalinī: Bewusstsein, Kraft und der Glanz der Welt
Nātha-Lehren
Eine klassische Herangehensweise
Kuṇḍalinī Yoga
Eine praktische Herangehensweise
Manasā und die Mysterien der Nāgas
Ein Fest der Fünf. Tantrischer Sex
Erotika
Pañcamakāra
Orgasmus
Ersatzmittel
Ein Tag im Leben eines Neo-Kaula
Rot und Weiß. Der Yoni-Schrein
Menstruation
Mütter, Greifer und Yogīnīs
Lilith und Lamaštu
Geheime Sakramente
Die Wissenschaft des Rasa
Flüssige Gnosis
Der Partner für Dich
Mahāvidyās. Zehn Prinzipien der Weisheit und Magie
Die Mahāvidyās und Du
Direkte Erfahrung
Kālīs Kula. Nirṛti
Kālīs Aufstieg
Kālī auf Abwegen
Die Masken der Kālī
Hymne an Kālī – Karpūrādi Stotra
Die Riten der Kālī
Kālī Yantra
Blumen für Kālī
Tribut an die Schakale
Ausflug nach Guyana
Ritual und Schwingung
Sprache und Aussprache
Vokale
Konsonanten
Ein kurzes Glossar von Saṁskṛta-Begriffen
Bibliographie
Index
Отрывок из книги
Jan Fries
Kālī Kaula
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Gehe ein, o Ein- und Ausatmung, wie zwei Zugochsen im Gehege; treibe die anderen Tode hinweg, die man die verbleibenden hundert nennt. Doch bleibe hier, o Ein- und Ausatmung, geh nicht hinweg von hier, erhalte wieder diesen Körper, seine Glieder, bis ins hohe Alter.
Lange vor der Erfindung des meditativen Yoga begegnen wir dem Stehen über lange Zeiträume hinweg (AV 15, 3, 1: Er stand ein Jahr aufrecht; die Götter sagten zu ihm: Vrātya, warum stehst du nun?) und dem Schweigen (ṚV 7,103,1: Die ein Jahr lang stille bleiben, die Brahmanen, die ihre Schwüre erfüllen), um magische Fähigkeiten und magische Kraft zu kultivieren. Manche frühen Seher hängten sich auch kopfüber auf. Was dagegen nicht vorkommt, ist das meditative Sitzen oder die Praxis irgendwelcher Āsanas. Und wir haben Hymnen, die anzeigen, dass Seher den Göttern gleich oder überlegen werden:
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