Nelson Mandela
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Javier Fariñas Martín. Nelson Mandela
El país de los mil mandelas
Introducción
I. Nosekeni Fanny (1918-1941)
II. Lazar Sidelsky (1941-1948)
III. Daniel Malan (1948-1952)
IV. Oliver Tambo (1952-1957)
V. Albert Luthuli (1958-1961)
VI. Petrus Molefe (1961-1962)
VII. Cecil Williams (1962-1964)
VIII. Winnie Mandela (1964-1968)
IX. Thembi Mandela (1968-1975)
X. Hector Pieterson (1975-1981)
XI. Kobie Coetsee (1981-1986)
XII. Walter Sisulu (1986-1990)
XIII. Frederick de Klerck (1990)
XIV. Mangosuthu Buthelezi (1990-1994)
XV. Nelson Mandela (1994-2013)
El legado y la herencia
Anexos
Agradecimientos
Отрывок из книги
Portada
Portadilla
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La de Clarkebury fue la época en la que descubrió algunos resortes del modo de vida occidental. Conoció sus usos y costumbres. Aprendió a ir calzado, como el hombre blanco. En aquel lugar, los alumnos se formaban de acuerdo al estilo británico. El blanco era, por tanto, el referente, pero también fue descubriendo el valor del hombre negro, algo que hizo a través de algunos de sus formadores. Gertrude Ntlabathi, una de las profesoras que tuvo Mandela en aquella escuela, fue la primera sudafricana en obtener una licenciatura. Otro de sus profesores, Ben Majlasela, era de los pocos que se atrevía a tratar de igual a igual al hombre blanco. Ni siquiera la equiparación académica igualaba a los hombres. Con los mismos méritos, blancos y negros formaban una pareja de desiguales. Pero Majlasela no era así. Aunque causaba extrañeza, e incluso en ocasiones no era comprendido por su actitud que, en cierto modo, parecía altiva, aquella semilla se unió a la que sembró Meligqili el día de su circuncisión. Tardarían en germinar. Pero lo harían.
Una compañera de Clarkebury, Mathona, fue, posiblemente, la primera mujer en la vida de Mandela, aunque no lo fuera en el plano estrictamente sentimental. Fue la primera mujer en la que confió, con la que se sinceró y con la que trabó una profunda amistad. Al final, Mathona, que no vivía interna en el centro, tuvo que abandonar los estudios por la falta de posibilidades económicas de sus padres.
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