Mitología griega

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Javier Tapia. Mitología griega

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Prólogo: historia y mito

Lo que nosotros conocemos como mitología griega es muy anterior a Grecia, la Liga Egea, Esparta, Tebas o Atenas. Buena parte de lo que nos llega de ella se debe a la tradición oral micénica, a la poesía de Homero, a los textos de Hesíodo y a las tragedias, dramas y comedias de los autores clásicos griegos, como Esquilo, Eurípides, Sófocles y Aristófanes, y, por supuesto, a esa visión popular mítica, mística y supersticiosa de todos y cada uno de los pueblos por donde ha ido pasando, como el romano, que la adopta como propia, la recrea y la transmite al mundo entero, influyendo en otros textos sagrados como el Nuevo Testamento, y compartiendo muchos de los valores y creencias del mundo antiguo mediterráneo y medio oriental, unos valores y creencias que seguimos practicando en el mundo occidental de nuestros días.

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El Averno, o inframundo griego, es un lugar gris y triste según el héroe de Homero, Odiseo, que al igual que Orfeo, Teseo, Piritoo y Heracles, es uno de los pocos seres que bajan hasta ahí sin estar muerto, y logra huir y burlar la vigilancia de Cerbero.

Tras la muerte, la mayoría de los seres humanos iban a parar al Averno, pero no como un castigo por sus pecados, sino como un paso natural después de haber vivido, y acudían ritualmente a esta cita, si no contentos, sí con tres monedas para pagarle al barquero Caronte el transporte entre tierra firme y el Averno, a través del lago Estigia. No se especifica qué pasaba con los muertos más pobres que carecían de las tres monedas, que en todo entierro griego colocaban sobre los ojos y la boca, o dentro de la boca del fallecido.

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